哇，時間過了啊，還有重播么，我要看，我家有太歲，放在水里
天魁星 呼保義－宋 江
天罡星 玉麒麟－盧俊義
天機星 智多星－吳 用
天閑星 入云龍－公孫勝
天勇星 大 刀－關 勝
天雄星 豹子頭－林 沖
天猛星 霹靂火－秦 明
天威星 雙 鞭－呼延灼
天英星 小李廣－花 榮
天貴星 小旋風－柴 進
天富星 撲天雕－李 應
天滿星 美髯公－朱 仝
天孤星 花和尚－魯智深
天傷星 行 者－武 松
天立星 雙槍將－董 平
天捷星 沒羽箭－張 清
天暗星 青面獸－楊 志
天佑星 金槍手－徐 寧
天空星 急先鋒－索 超
天速星 神行太保－戴宗
天異星 赤發鬼－劉 唐
天殺星 黑旋風－李 逵
天微星 九紋龍－史 進
天究星 沒遮攔－穆 弘
天退星 插翅虎－雷 橫
天壽星 混江龍－李 俊
天劍星 立地太歲－阮小二
天平星 船火兒－張 橫
天罪星 短命二郎－阮小五
天損星 浪里白跳－張順
天敗星 活閻羅－阮小七
天牢星 病關索－楊 雄
天慧星 拚命三郎－石秀
天暴星 兩頭蛇－解 珍
天哭星 雙尾蝎－解 寶
天巧星 浪 子－燕 青
石碣背面 書地煞星七十二員：
地魁星 神機軍師－朱武
地煞星 鎮三山－黃 信
地勇星 病尉遲－孫 立
地杰星 丑郡馬－宣 贊
地雄星 井木犴－郝思文
地威星 百勝將－韓 滔
地英星 天目將－彭 玘
地奇星 圣水將－單廷珪
地猛星 神火將－魏定國
地文星 圣手書生－蕭讓
地正星 鐵面孔目－裴宣
地闊星 摩云金翅－歐鵬
地闔星 火眼狻猊－鄧飛
地強星 錦毛虎－燕 順
地暗星 錦豹子－楊 林
地軸星 轟天雷－凌 振
地會星 神算子－蔣 敬
地佑星 小溫侯－呂 方
地佑星 賽仁貴－郭 盛
地靈星 神 醫－安道全
地獸星 紫髯伯－皇甫端
地微星 矮腳虎－王 英
地慧星 一丈青－扈三娘
地暴星 喪門神－鮑 旭
地然星 混世魔王－樊瑞
地猖星 毛頭星－孔 明
地狂星 獨火星－孔 亮
地飛星 八臂那吒－項充
地走星 飛天大圣－李袞
地巧星 玉臂匠－金大堅
地明星 鐵笛仙－馬 麟
地進星 出洞蛟－童 威
地退星 翻江蜃－童 猛
地滿星 玉幡竿－孟 康
地遂星 通臂猿－侯 健
地周星 跳澗虎－陳 達
地隱星 白花蛇－楊 春
地異星 白面郎君－鄭天
地理星 九尾龜－陶宗旺
地俊星 鐵扇子－宋 清
地樂星 鐵叫子－樂 和
地捷星 花項虎－龔 旺
地速星 中箭虎－丁得孫
地鎮星 小遮攔－穆 春
地稽星 操刀鬼－曹 正
地魔星 云里金剛－宋萬
地妖星 摸著天－杜 遷
地幽星 病大蟲－薛 永
地伏星 金眼彪－施 恩
地空星 小霸王－周 通
地僻星 打虎將－李 忠
地全星 鬼臉兒－杜 興
地孤星 金錢豹子－湯隆
地角星 獨角龍－鄒 潤
地短星 出林龍－鄒 淵
地藏星 笑面虎－朱 富
地囚星 旱地忽律－朱貴
地平星 鐵臂膊－蔡 福
地損星 一枝花－蔡 慶
地奴星 催命判官－李立
地察星 青眼虎－李 云
地惡星 沒面目－焦 挺
地丑星 石將軍－石 勇
地數星 小尉遲－孫 新
地陰星 母大蟲－顧大嫂
地刑星 菜園子－張 青
地壯星 母夜叉－孫二娘
地劣星 活閃婆－王定六
地健星 險道神－郁保四
地耗星 白日鼠－白 勝
地賊星 鼓上蚤－時 遷
地狗星 金毛犬－段景住
108將--由來：
1及時雨(呼保義),應該是說仗義疏財(一呼百應)
2玉麒麟:麒麟,瑞獸也、麒麟乃是傳說中的神話動物，現實生活中或許并不存在； 麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物之王； 麒麟對老百姓而言，乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法，據傳孔子即為麒麟所送； 麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多； 麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄。麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄（但亦有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉； 麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心；麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時，一品官的補子徽飾為麒麟，可見其地位僅次于龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案.暗喻其顯赫家財與武功.
3智多星:智力超群
4入云龍;喻道術驚天.
5大刀;他的祖先是關羽,你想想他用什么武器.
6豹子頭;臉面神似,喻勇猛無敵
7霹靂火;可解作雷電之火,喻剛烈驍勇
8雙鞭;名將呼延贊的后代,使雙鞭,以此名
9小李廣;李廣,漢之名將,使匈奴驚呼"漢子來了",喻可匹李廣之勇
10小旋風;如旋風般馳騁官場,他姓柴的,祖上有讓位之名
11撲天雕;善使飛刀,如猛鷹擒兔,疾奪敵首
12美髯公;胡子長的好
13花和尚;不是真的和尚,破戒,好酒嗜殺
14行者;打虎將的綽號給了別人,一身裝扮(行者,屬道),估計是為了要跟花和尚(屬釋)對應吧
15雙槍將:武器雙搶,舞如梨花遍體
16沒羽箭:指其飛石打人之能,不象是沒有羽端的神箭嗎
17青面獸:臉上的胎記,讓人覺得威狠如獸
18金槍手:祖傳鉤鐮槍,說是金,估計是一種譽贊
19急先鋒:性急好斗,(參考跟楊志打那一回),可任先鋒,造勢
20神行太保:能日行八百里,在那個年代不是神行?太保,古時為官名,宋元稱廟祝為太保,也有對綠林好漢的別稱的意思.
21赤發鬼:估計他的頭發有些栗,也是鬼妖的一種,怕是想突出他的兇猛,常人不能近
22黑旋風;膚色黑,如旋風般沖突千軍之中,穿梭敵陣之內
23九紋龍:身上紋了就九龍,古人以九為尚,為尊,有逆反的意思
24沒遮攔:橫沖直撞,無人能擋
25插翅虎:如虎添翼,想想多厲害,他的跳功也是遺一流的
26混江龍:翻江倒海的猛龍.喻水性好,武藝了得
27立地太歲:太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。古人相信不能犯太歲,而他是頂天立地的太歲星君,誰人敢正眼覷之?太歲頭上動土不是?
28船火兒:水性好,如船上火之子渡水如履平地
29短命二郎:二郎神是天界第一戰將,短命有懾人之意(有些牽強,呵呵)
30浪里白條:膚如雪,如魚越浪.
31活閻羅:閻羅要你三更死,不可留人到五更.撞著活閻羅,你小命能保乎,喻性暴兇惡.
32病關索:關索,關羽之子,病,估計是使動用法,能讓關索為之愁病.當然楊雄臉色蠟黃,也可以理解為他象病了的關索(只比關索弱一點,勇武可知)
33拼命三郎:打架最怕別人拼命了,他應該是排行第三吧
34兩頭蛇;主要突出他的狠,跟現在的釋意不同
35雙尾蝎:蛇之毒在頭,蝎之毒在尾.兄弟倆應該都是攻擊力能倍增的悍將.
36浪子:不拘禮法,放浪形骸,瀟灑弄舟,看他后來跟李師師共隱江湖就可知一二
37神機軍師:神機妙算的軍師,謀略不低.
38鎮三山:,威鎮青州三山(好象是清風山,桃花山,二龍山,自己參考原著)
39病尉遲:尉遲公你知道吧,病,解釋同楊雄綽號
40丑郡馬:原在王府做郡馬,因面如鍋底,鼻孔朝天,卷發赤須,謂丑
41井木犴:其母夢井木犴投胎而生,也是星宿名
42百勝將軍:,所謂百勝,虛稱也,喻行軍常勝
43天目將軍:天目開通后，看見鬼魂等陰性的東西,古人的說法,作者應該是喻他的預見能力吧,畢竟前瞻性對軍事是很重要的
41井木犴:其母夢井木犴投胎而生,也是星宿名
42百勝將軍:,所謂百勝,虛稱也,喻行軍常勝
43天目將軍:天目開通后，看見鬼魂等陰性的東西,古人的說法,作者應該是喻他的預見能力吧,畢竟前瞻性對軍事是很重要的
44圣水將軍:善用水浸兵之法
45神火將軍:精熟火攻之法
46圣手書生:秀才,會寫諸家字體.所以謂圣手
47鐵面孔目:鐵面,公正無私.孔目,宋代在州、府衙門里設置通判，即共同處置政務之意。宋宮廷中有一種供奔走使令的吏役，稱為快行，也叫快行家。在內外衙署，又有叫做孔目、押司的吏職
48摩云金翅;“迦樓羅”,一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲 苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是“大鵬金翅鳥”投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每 天要吃一個龍及五百條小龍.借用這個佛經名詞，以象征一些現世人物
49火眼狻猊;狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙
火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上
裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，
我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，
使其具有中國的傳統氣派，后來成了龍子的老五，它布置的地方多是
在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項
圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅
更為睜崍威武。火眼,可解眼赤,有描寫于原著
50錦毛虎;錦,白也,白虎,屬孟加拉種.兇猛,喻人.
51錦豹子,參照上
52轟天雷,一種火藥武器,也暗喻其如此物殺敵如落木
53神算子:通書算,
54小溫侯:將其比作呂布,溫侯是他的封號.見<<王允以布為奮威將軍,儀比三司,封溫侯,共秉朝政。>>
55賽仁貴:比作薛仁貴,薛仁貴，山西絳州龍門人，出身于窮苦的農民家庭，武藝高強，尤善騎射，慣使方天畫戟(舞臺演出時使槍)。唐貞觀中(約公元637年前后)，唐太宗李世民征伐遼東，仁貴應募投軍。遼軍二十萬拒戰，仁貴身著白袍，腰懸兩弓，騎馬持戟，沖入敵陣，與之鏖戰，“所向披靡，敵遂奔潰。帝召見嘆異，遷右領軍中郎將，”仁貴自此發跡。(不細究另一個薛仁貴)
56神醫:醫術如神
57紫髯伯:紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業，龍盤虎踞在江東。(評孫權)紫髯,也是一種外貌描寫.紫髯伯,在<<白眉大俠>>評書也有此人,可參考
58矮腳虎:身材的問題
59一丈青:有種說法說“一丈青”是一種的蛇，這蛇看見人
它不怵，還楞往人身上扎，挺恐怖的，盛產于北京香山一帶。施
老頭拿這個做扈三娘的綽號，可能是想說明扈三娘的兇猛。
60喪門神:喻熱衷于殺人要命
61混世魔王:程咬金，隋唐年間的好漢，擅使開山斧，號稱三板斧，是個福將，類似于說岳中的牛皋。年輕時做過山賊，販過私鹽。后來隨好漢尤俊達占山為王，打劫過靠山王楊林的生辰綱，后來投靠瓦崗寨，做了瓦崗寨的皇帝，號稱混世魔王.估計是喻武力勇猛,不是比作程咬金.
62毛頭星:古時候人們的天文知識不是很清楚，所以給一種星起名叫毛頭星，并解釋為，有角，有毛，你見過有毛的星星嗎，可能見過，在古代，這可是非常不吉利的，遇見要倒大霉的，其實這種星星在現代很簡單，就是彗星。喻敵人遇其就要倒霉
63獨火星:在古代是傷火氣的，據說火氣大，脾氣大，誰都惹不起，如果懂得天文知識，其實是火星。喻敵人惹不起
64 八臂哪吒:哪吒八臂,比喻能耐了得
65飛天大圣:同上
66玉臂匠:善刻金石印記
67鐵笛仙:吹得一口好笛子。
68出洞蛟:蛟,無角龍,可查資料,
69翻江蜃:唇,也是龍的一種,可查資料.蛟和唇都是喜水且熟水的,喻他們兄弟水性了得.
70玉幡竿:幡竿被稱為迎春竿,就是一種竿.喻膚白高挑,干凈清朗
71通臂猿:喻手巧
72跳澗虎:能跳澗,跳功不錯
73白花蛇:,蛇的一種,可入藥.猶如蛇一般的敏銳,像靈蛇出洞般一擊斃命
75九尾龜:參照原著,"九尾神龜喻多能",指其農務精熟,又兼武藝
76鐵扇子:按照作者的意思,似乎是說他很懂得招呼客人.(猜的)
77鐵叫子;善音律,有好嗓子
78花項虎;脖子有花疤.
79中箭虎:中箭不死的虎,也喻虎猛,引來箭石無數,樹大招風嘛
80小遮攔:參考沒遮攔
81操刀鬼:屠戶,拿刀的鬼,索命厲害啊
82云里金剛;金剛 ,是梵文Vajra的意譯，意譯為“縛日羅”、“伐折羅”。本來是指吠陀和印度神話中的狼牙棒、粗棒，是眾神之王因陀羅的武器。金剛由金、銅、鐵；山巖制成，有4角或l0O個角，還有1000個利齒，在佛教中，金剛以其譬喻堅固、銳利、能摧毀一切，成為堅固、不滅的象征。古印度兵器金剛桿也作為豐產的象征，也曾作為公牛生殖器的形像，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。云里的金剛,喻犀利剛勁
83摸著天:身長卻似摸著天
84病大蟲:大蟲,虎也,病,解釋參上
85金眼彪:形容惡狠
86打虎將:打老虎有一套
87小霸王:孫策也有這個綽號,應是匹西楚霸王的力大.
88金錢豹子:打鐵的,渾身都被火星燙出疤來,象是金錢豹,喻狠猛
89鬼臉兒:貌丑可退敵,不過這里沒有貶義的意思
90出林龍:如出林餓龍,兇惡可嗜人也
91獨角龍:龍的異種,借此喻兇猛
92旱地忽律;忽律是鱷魚，朱貴是步軍頭領，在陸上活動，可能是由于此人生性“兇橫狡詐”（不是貶義啊），所以被稱為旱地的鱷魚——旱地忽律。也可能指他行動迅速,鱷魚的速度是很快的,特別是捕食獵物時.
93笑面虎:不是貶義,指兇狠不露于色,他是搞情報工作的嘛
94鐵臂膊;臂膊粗大有勁,是個劊子手,喻殺人不手軟
95一枝花:愛插一枝花在耳鬢,
96催命判官:古人認為人死的時辰到了是地獄判官來索命的,喻能立取敵人性命
97青眼虎:是西域人,所以青眼,虎喻猛
98沒面目:到處找人比武摔交,自稱沒面目,指其摔交技術厲害
99石將軍:喻作將軍,指武藝了得
100小尉遲;參考病尉遲
101母大蟲:雌老虎,很厲害哦,特別是剛生完的時候
102菜園子:好弄園圃,隱喻以事園圃潛藏爪牙,君不見劉備的菜園事?
103母夜叉; 夜叉是佛教中的護法，在印度語里是YACHI，喜歡吃人，但也是護法。 可以在佛教的經典中找到： “夜叉”是佛經中的一種鬼神，有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等名詞。崐“夜叉”是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。“維摩經”崐注：“什曰：‘夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到“夜叉”都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崐是“維護眾生界”。
104活閃婆;活閃，也叫霍閃，在江淮一代是閃電的意思，更加形象的說明的人物的特點，閃電，瞬間即逝，王定六走路，跳著走，轉眼間人就不見了，古人綽號大多把抽象的東西形象化，容易讓人記住。
其實人們不好理解的是婆字，難道王定六像個老太太？當然不是，婆字，大多跟印度佛有關，其實不見得有那么復雜，你想呀，閃電又叫什么：電母，所以就不難理解電母--霍閃婆--活閃婆
105險道神:人高長大,如在險道的惡神.
106白日鼠:精靈聰巧,白天也敢過街的老鼠沒兩把刷子怎么行
107鼓上蚤:比喻輕功了得,走壁,攀緣納梁,如跳蚤躍鼓
108金毛犬:西域人,善相馬,是否以犬的靈敏嗅覺喻其見事快捷?
太歲又稱肉靈芝，為傳說中秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥，據《神農本草經》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”“聚肉”“太歲”“封”，乃古代帝王養生佳肴。經中科院吳階平、石學敏院士等專家研究發現“肉靈芝”主要成分PQQ用于免疫力調整、癌癥等疑難雜癥治療效果明顯，冠有“生物和氏璧”之美稱。
所以說很可能有人吃過！
自古以來，人們就對于長生不老心存幻想。哪怕是英明如秦始皇，也在晚年時為了長生不老而方士，并且派遣徐福裝著滿船物資，和三千童男童女去往南海，為自己尋找長生不老的丹藥。
還有被后世帝王視為榜樣的李世民，到了晚年時也不免落此俗套。當然，最后的結果都是讓他們失望的。但是幾千年來，民間對于那些有著長生不老功效的“神物”卻總是有著許多的傳說，比如關于“太歲”。
提到“太歲”，大家的第一個印象一定是那句俗語--太歲頭上動土。近些年來，不斷有民間傳聞、新聞報道，全國各地從土里挖出了各種被稱為“太歲”的不明“生物體”。那么，當初讓央視十套耗費大量精力報道的“太歲”，究竟是什么呢？
首先，我們來解釋一下那句俗語--太歲頭上不可動土。古時候，人們稱木星為歲星。人們發現，木星繞太陽一周的時間大約是12年，人們使用木星行經的位置來紀年，這就是所謂的“歲星紀年法”。
后來人們有了更加精準地發現，原來木星公轉的周期并非12年整，而是11.86年。一年兩年的或許誤差不大，但是放在悠久的歷史長河中來研究，這個誤差就會被放大了，因為每85.7年木星的實際運行就要比紀年法多處一年的位置。怎么辦呢？人們給出了太歲的概念。
太歲實際上是人們假想出來的歲星，作用是為了代替歲星進行嚴格的紀年，由此人們才有了更加嚴謹的“太歲紀年法”。
這種紀年方法人們一直使用到了東漢后期，直到人們發現它依然不能滿足更加精準的紀年需求才被取代。可是，太歲在古代已經形成了重要的影響力，在占卜領域，太歲已經有了不可替代的重要地位。
古時候，人們將太歲視為天帝和君主的象征。為了表示尊卑有別，古人必須要避開太歲所處的方向。由于人們為太歲賦予了過于神圣的色彩，逐漸太歲也就成為主禍福的神明。
古人不管是祈求風調雨順，還是戰爭發動之前，甚至民間的婚喪嫁娶等等，都必須要避開太歲行經之處，這是為了避免引起災禍，而“太歲頭上不可動土”的俗語，也就是引申于此。
漸漸地，太歲有了更加深化的象征。古人認為，太歲行經之處，在哪個方向上一定會出現太歲的肉身。在很長一段歷史時期里，古人把從土里挖出來的肉狀物視為太歲，它們也被叫做“肉芝”、“肉靈芝”、“封”等名詞，在許多古籍當中均有記載。
在《本草綱目》當中，李時珍對太歲進行了詳細的描述。李時珍記載說，太歲形態像肉一般，顏色為黑色，有肚子但是沒有嘴巴和眼睛。
李時珍將太歲劃歸到可以食用的一類，與魚蟲等一處。在許多古籍中，太歲更被神話為神圣之物，只要吃了一點，就可以長生不老。
至于太歲究竟是什么？至今為止，科學家們依然沒有給出確定的答案。我們目前為之可以知道的，就是太歲實際上是一種違背自然規律的物體。
至于對太歲的認識，或許是出于古籍中的引導，或者是我們長久以來的固有觀念，我們總是主觀地認為太歲是一種有生命的物種。然而究竟如何？至今科學家依然沒有定論。
太歲究竟能不能吃呢？在1992年8月，陜西周至縣渭河有村民打撈出了一個重達20公斤的不明生物體。經過專家與古籍中進行的比照，人們發現這就是傳聞中的“太歲”。
當時有村民用油煎炸食用，這說明太歲是可以吃的。至于其他的方面，我們也希望科學家能夠盡快給出答案，為我們揭曉謎底。
應該可以，電視里放過有人吃的，好了感覺還不錯
就是真菌塊
不存在這種事情，這違反了生物學和能量學，那些都是炒作出來的故事
