虎讓龍,則知虎短龍長,必須虎砂昂頭,方肯祝福。虎砂甚短,龍砂甚長,而果然虎砂較龍砂高起甚多,是為昂頭,因而陽盛，力短
龍吞虎,指長掌短,手型纖細.虎吞龍,指短掌大,手型笨拙粗糙.這個是說一般人,其實好多偉人都是大手掌,掌權啊.
手相一術，英文是palm,由來已久。其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。相，有先天與后天之分，又有形態與氣色之異。手，蘊涵兩儀三才之道，囊括太極五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
一）三大紋路： （有圖，見相冊）
（1）十字紋 在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成，其吉兇意義根據所在的手掌部位而有所不同。
（2）星紋 在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成，吉兇意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同。
（3）島紋 出現在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義，吉兇影響看所在的線而定。
（二）八大丘：
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位，代表健康與活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表積極程度、上進心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考與誠信方面。
(4)太陽丘 指‘無名指根部’隆起的部位，代表財富、才能與名聲等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表創意、機智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位，代表浪漫、神秘性質等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位，代表勇氣、積極等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位，代表冷靜、自制力。
（三）五大線紋：
(1)生命線 又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環繞大拇指的線，影響的是健康與生命力的強弱。
(2)智慧線 又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發，往‘月丘’延伸的線，影響的是個性、思路方面。
(3)感情線 又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線，影響的是愛情的品質與態度等方面。
(4)命運線 又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線，影響的是一生運勢與事業方面。
(5)婚姻線 又叫做‘結婚線’。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線，影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等。
人相學主要分為面相及手相學兩種，面相學著重于個人之際遇、性格及才能的表現，手相學則重于研究人的感情、思維及潛能，有意或無意地隱藏于內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易顯露于手上。故透過手相學除可了解個人之福祿外，更可輕易地進入人的內心世界，把隱藏于心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來。
《相理衡真》之四肢捷徑有云：「夫四肢者。謂兩手兩足是也。故四肢以象四時。若四時不調。則萬物難生。四肢不端，則一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多節名為不材之木。紋痕象木有理也。雜亂名為不善之紋。」
書中形容人的手足合稱為四肢，因手有兩只而在上方，所以「手」稱為上二肢；腳則生在下方，亦有兩只，所以又稱為下二肢。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季，春去秋來是依一定的規律，如果大自然的規律被破壞則萬物難以生存。亦即是說人的身軀及四肢的比例皆有規格，如手過大者其人一生便會兩手不停地要做，是為操勞。兩足較大者，一生會馬不停蹄地四處奔跑，是為勞動。若四肢俱大者，一生會手腳皆動，是為辛勞。要*勞力而生財者，其成就必有限。
再者，樹的枝干要求粗壯，樹皮平滑而枝節小，年輪紋理均勻，其木必挺直而渾圓，是為上等之木，可作棟梁。但如果枝節太多，紋理雜亂，其干身必凹凸不平而有所歪曲，則只能作柴燒的下等木。而人的手足是由骨所組成，相學以骨主陽、主貴，掌管了人的智慧及福祿(包括優閑與辛勞)，骨藏則人貴，骨露則人賤，難有大成，即使是瘦也不可露骨、起節，犯之即使富也不見貴，故手骨要求骨干圓潤、均勻，挺直而不可尖露。而骨之外長著肉，肉則主陰、主富，決定了人是貧、是富。要求肉地要厚而富彈性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭壽。肉外有筋而被皮膚包著，顯現了人脾性之優劣，故皮質要求光滑、柔軟，不可有筋、有紋，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即見辛勞而貧。
相學中的手，其實是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂稱為龍骨及手肘至手腕，即小臂名為虎骨的部份合稱為手臂；手腕所連者為掌，掌外為指，合稱為手掌，手的結構亦是相學家研究的一個主題，而時下所謂的手相學，大部份只集中于研究手掌的部份。
每個行業必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸，手相學亦不例外，「入門訣」便可給予經驗不足的手相學家，初步為人論手相的指引。
訣云：「相手之法，先看掌型，次觀八卦，掌有厚薄，指有長短，紋有深淺，色有明滯，務得君臣得位，五行得配，八卦有停，賓主相勻，只可主去犟賓，不許賓來犟主。」
手相學家根據手掌骨及手指骨的形狀，把手掌分為金、木、水、火、土等五個大類別，稱為五行掌，代表著五種才能及傾向。如木型手代表智慧，有該手型者，多崇尚精神思想，故主導著該人處事時多會以理想及成就為主。所以與人論掌先觀察掌型，藉以預測將來其路向的走勢。
手掌上的八卦，即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾等八個區份則顯現了人的妻、財、子、祿、田宅、父、母等八種福祿。那一區份較薄，那卦所屬的福份便較薄；那一區隆起如山丘者，則表示該卦位所屬的福祿較重。仔細地將人的福祿分為八個種類，若八卦全部起者，即人生各種福祿也均勻地好，亦即是掌肉豐厚也，加上手背骨隆厚，則稱為掌厚，其福祿則更重。亦斷定了同是木型手的人，何人為潦倒的學者，何人為受人尊崇，何人為衣食無憂的學術研究者。所以掌的厚薄則將五行掌分為若干個等級。
手相學以手指比喻為龍，手掌則視為虎，手指的長度較長者，其人是長于思想，但手指太短者則重于行動，是為虎吞龍便為不美，而每只手指均代表不同的思想取向，觀察每只手指的形態是否配合其掌型，便可斷其能否將五行掌的能力發揮。
掌、指的骨、肉及形狀一經定型便很難改變，所代表的福祿及才干是天生的，即是天份。凡研究此范疇的學問，被手相學家劃分為「掌型學」。
掌型的優劣，等同汽車是出產于平治名廠；亦或是由普通車廠制造，由何廠生產則定了該車的性能及價值。名廠汽車配優秀的駕駛員，自然如虎添翼；若然是普通車廠出品，由善驅車者駕駛，也可發揮其作用，但如何也只能稍為超越該車的極限，絕不能與名廠車相比。掌紋便是代表駕車者，若掌型未見優秀，沒先天的天份或福祿，便要依賴優良的掌紋，使自己有後天的學習的能力，可于努力下還有所成，如掌紋也差的話，即連學習的能力也沒有，便容易一事無成。
人的心路歷程及心理歷程，或多或少會影響人的能力及取向，有時是好，有時是壞的影響，這種內心的變化便顯現于掌紋了，所以觀察其變化便可追溯其日後之際遇，這便是「掌紋學」研究的學問了。
人如何優等，也有時運之高低。色者，則是指氣色的色(手掌只有色而沒有氣)，不是皮膚的色。觀察手掌上的色，便可知其現在是否當時得令，及預測其禍福休咎，這便是「氣色學」了。
中國素來皆注重中庸平衡之道，若某一方面過犟，則另外多方面則會過弱而未能配合，所以手的指、掌、肉質及紋理皆要配合得宜。以掌型、八卦為主、為君；紋理為副、為臣。掌型、八卦犟者，即使紋理稍差亦有所成；但紋理犟，而掌型、八卦弱者，一生之成就則有局限了。
手相知識包羅萬象，有許多被人忽略和未知的點也一點一點被人知曉。每個人的手相都不一樣，因此每個人的命運也不一樣，人生不會一直一帆風順，無病無災，也不會一直窮困潦倒，疾病纏身。怎樣通過手紋算命圖解了解自己的命運呢?
手紋算命圖解
生命線
生命線位于大拇指和食指中間往底下走的紋路，生命線的長短代表生命力的強弱。生命線潤紅代表生命力極強，對外界的抵抗力也很強，能有效的抵抗一些疾病的侵擾;生命線粗則代表適合勞動、運動;細的則適合做腦力勞動;生命線包圍的掌丘大，則代表特別有精力，掌丘小則特別容易疲勞。
智慧線
智慧線又稱腦紋或人紋，代表思想能夠集中，比較聰明，有島紋則相反，容易受到挫折。如果生命線和智慧線起點一起隨后馬上分開走，表示個性果斷，能隨機應變;如果兩線分開有距離，表示比較大膽，天不怕地不怕;如果兩線起點分開超過半公分以上，就是我們所說的川字掌，那么表示性子魯莽。
感情線
感情線稱為天紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走，以走入食指與中指縫為中庸。如果感情線一直指向食指，則達到心靈之域，對精神層面比較注重。如果感情線到中指下面就停止，表示享受肉體之愛，喜歡浪漫的愛情。
事業線
從掌底部往上升的紋就是事業線，此被稱為命運線。事業線有多條分叉，則代表工作不穩定，總是頻繁的換工作;如果事業線上有島紋，表示事業停滯不前，有兩條事業線，說明可以發展副業。
婚姻線
婚姻線位于小指和感情線之間，不同的人手上的婚姻線條數不同。只要有一條較深的線，就表示會有婚姻;如果有兩條同樣深的婚姻線，說明這個人感情復雜，常常陷入三角戀的關系中;若婚姻線超過六條，則說明這個人的感情婚姻亂成一團，不是良配。
斷掌位置的高低我們可以分為四種。一種是叫感情行動斷掌。這種斷掌熱情得伸手可炙，用錢也非常大度，喜歡揮霍浪費。另一種斷掌我們叫冷酷無情型斷掌。有這種斷掌的人嚴肅得叫人不敢親近，這樣的人用錢也非常小氣，近于吝嗇。第三種紋是從斷掌紋上有理智線出頭的手紋。這個可以抑制自己的激怒而能服從真理，這樣的斷掌會有助于改善斷掌的偏激性格，這也是注意修養和積德的善果。第四種紋是在斷掌上伸出了感情線的支線，或者智慧紋向下伸出了支線，我們叫它假斷掌。只表示心智和感情不夠成熟，因此情緒也不十分穩定，有時候愛得很認真，做事很固執，有時候卻像開玩笑，天真得像個孩子，其性格很難捉摸。凡是斷掌的人自尊心都很強，自卑感也重，所以與她相處，就必須了解她的性格，才會理解她的行動。總體上有三種類型的掌紋稱為斷掌。(如圖一、二、三、四)斷掌：人類中有斷掌的人大約占三分之一左右，斷掌是一條橫向紋路將手掌上下分成兩部分，也稱作通貫線。著名的日本德川家康就是以典型的斷掌而出名。這一種手相的人，只要決定目標就會勇往邁進，埋頭苦干，使人另眼相待。但是，假如找不到符合自己興趣的工作時，將無從發揮特長而過平凡的一生。因此，這一種手相的人成功竅門就是找到符合自己興趣的工作。團體的領導者或者主管者，具有這一種斷掌的人，似乎很多。一般而言，有斷掌的人具有強運勢，頭腦靈活，擅長把握機會，自己本身又富有魅力，因此很容易順著時代的潮流而獲得大成功。這一種人的命運非常極端，成功的時候甚至可以成為一國之元首，若失敗倒成為流氓頭子，。日本前首相佐藤榮作也擁有斷掌，我們只要看他穩坐首相職位那么多年，就不難了解其運勢之強，有趣的是前首相岸信介也是斷掌。其實我們不能光看掌紋的運勢而忽略了在本身的努力。沒有比別人加倍的努力與奮斗，哪有今日的成功。相傳斷掌的人很吝嗇，但我認為這種說法值得研究，我有一位斷掌的朋友，他的豪邁是出了名的。斷掌的人雖然具有強烈的經濟觀念，不浪費金錢，但是只要有錢，該花錢的時候是不會退縮的。就健康而言，斷掌的人易患胃腸病。這一種手相相反雖然有許多人是天才，但許多低能兒也有斷掌，這真是有趣。我過去大約看過二十個低能兒，但其中有十個是斷掌，不過這些低能兒是斷掌，其他的紋線都不甚好，且很普遍的有其它的惡劣的線。斷掌會遺傳，這也是一件有趣的事。注意斷掌會使您在看手相的時候，判斷生命線和命運線的流年時，產生三到八年的誤差，須注意。”
《大寶積經》告訴你是哪一道投胎轉世的
從六道中各道轉生為人，都帶來了一些獨特的習氣，通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。關于這些習氣，在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記載。
（白話文翻譯）：
世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習氣」的，每個眾生的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，從六道中何處來。
習氣就像大蒜的氣味一樣，即使將它碾碎了，灑上香水，也難以消除，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。
從天界轉生人間的眾生：
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生于人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。
2、喜穿著華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。
3、常樂于音聲歌舞贊嘆。
4、常樂高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不愿住低下樓)。
5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。
6、常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴) 。
7、此人有善,，樂欲出家。
8、若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。(很快成佛)
