按照商業規律說,假如你的經營沒有虧損,同時你還沒有經營到兩年以上,就繼續堅持吧。
按照簽上說,你需要有內行人指點,只是需要時間。
簽語只是給人一個答案,但過程還需要我們自己的努力。祝福你好運,多向你的朋友或其他經商的人請教。
三十六簽 中簽 古人:湘子遇賓 詩曰:眼前病訟不須寧 寶地資財盡可求 恰似猿猴金鎖脫 自歸山洞去來游 宮位:申宮 解曰:脫身了事 且自寬心 待得時來 堪尋正路此卦猿猴脫鎖之象 凡事先難后易也此簽家宅不安 自身安 求財大利 交易待時 婚姻未成 行人尋人至 六甲祈福 田蠶十足 六畜平 訟有理 訟有理 移徙吉 失物遠 病欠安 填吉 古人典故:韓湘子和呂洞旁賓都是八仙人物。韓湘子是唐朝人,幼而落拓,不讀書,好飲酒,后被呂洞賓引渡,同入山修道,成為八仙之一。又傳說,韓湘子是大文學家韓愈(文公)的侄五,韓愈不信佛道,湘子時而點化他,要他悟道。后引渡文公仙去。家宅→不安 自身→安 求財→大利 交易→待時 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蠶→十足 六畜→平 尋人→至 公訟→有理 移徙→吉 失物→遠 疾病→欠安 山墳→吉求事業的話便是大吉大利,韓湘子被度化成仙,代表了事業成就
三十六簽 中簽 古人:湘子遇賓
詩曰:
眼前病訟不須寧 寶地資財盡可求 恰似猿猴金鎖脫 自歸山洞去來游
宮位:申宮
解曰:
脫身了事 且自寬心 待得時來 堪尋正路
此卦猿猴脫鎖之象 凡事先難后易也
此簽家宅不安 自身安 求財大利 交易待時 婚姻未成 行人尋人至 六甲祈福 田蠶十足 六畜平 訟有理 訟有理 移徙吉 失物遠 病欠安 填吉
古人典故:
韓湘子和呂洞旁賓都是八仙人物。韓湘子是唐朝人,幼而落拓,不讀書,好飲酒,后被呂洞賓引渡,同入山修道,成為八仙之一。又傳說,韓湘子是大文學家韓愈(文公)的侄五,韓愈不信佛道,湘子時而點化他,要他悟道。后引渡文公仙去。
家宅→不安 自身→安 求財→大利 交易→待時 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蠶→十足 六畜→平 尋人→至 公訟→有理 移徙→吉 失物→遠 疾病→欠安 山墳→吉
求事業的話便是大吉大利,韓湘子被度化成仙,代表了事業成就
暫時艱難,以后就好了。現在你的情況很快會改善,別做任何改動。(比如辭職)
現在你周圍的人也知道你受冤,很快會平反。看開點,逆境很快會過去的。
摘抄:
詩曰
眼前病訟不須憂 寶地資財盡可求
恰似猿猴金鎖脫 自歸山洞去來悠
悠字本缺
簽語 此卦猿猴脫鎖之象 凡事先難后易也
解簽 脫除了事 且自寬心 待得時來 堪尋正路
故事 典故
湘子遇寶(賓)
韓湘子乃八仙之一 其標志為手持花籃
唐朝詩人 姓韓名湘字若云 湘祖名仲卿 父名會
為韓愈之侄 自少學道
呂洞賓度之登仙 號瑤華帝君
個人觀點:前段簽文強調的是做事謹慎而行,切勿膽大妄為,傲而行之,簽文的典故是:韓湘子遇呂洞賓,呂洞賓可以說是所謂的貴人也,但這貴人的前提也是,韓湘子有才華,潛心修道,好好修行才得以得道成仙,可以說如果我們想有所作為,想做的好就是要好好修行,一言一行都是修行,把握還是都在自己,自己做的不對,不改正,那貴人想幫你也幫不上,弄不好,還可能把貴人的關系弄僵了,脫除了事 且自寬心 待得時來 堪尋正路 ,走正道問心無愧,另加建議,多行善念善心善舉,改正過錯,或許還會有好的收獲。學無止境,僅供參考,阿彌陀佛
我仔細思考了一番,覺得其實工作機會很多,擔憂的是做不好對朋友的關系有摩擦(我有這經歷,雖然努力去彌補,但是時常想想還是感覺心理有一塊石頭壓在哪里),因為錢而生摩擦,而朋友卻是無價的,我只能說如果是我的話我選擇自己先做有了經驗了,為人處事經驗,自己的經驗也增加了事情才會做的好,大家就都好了,再去選擇,那選擇的類容也多, 上面下面,其他的回答都解的很好(掌聲),可以多參考參考分析,學無止境,僅供參考。
想好只有桂蘭是你的貴人