以現在的觀念來解說，綜卦可以稱之為反對的或相對的，錯卦可稱之為正對的。有人說《易經》動輒有黑格爾的辯證法的思想，他說的正、反、合，就是《易經》的 原則，這是亂講。現在中國人很可憐，講自己的文化，要和西方的文化比。我們這個和愛因斯坦一樣，為什么不說愛因斯坦和我們一樣？硬要把祖父拉下來和孫子 比，說祖父很像孫子，很可憐，真是豈有此理！為何要如此比呢？他們說黑格爾的正、反、合是三段論法，我告訴他們《易經》是八段論法，比起來黑格爾就顯得粗 糙得很，又算得了什么！《易經》看東西是八面玲瓏的。
先學會什么是太極，陰陽，四相，八卦，再來問。
現在先說綜卦，為了使大家看八卦圖案的方便，還是舉乾卦為例來說明：囗乾卦的第一爻變為囗女后卦，如果把這個卦倒過來看，或者平放在桌面上，站到對面來看，就成了囗（決右）卦，這就是女后卦的綜卦。綜卦是相對的，全部六十四卦，除了八個卦以外，沒有不相對的，這綜卦是象，而綜卦的理，是告訴我們萬事要客觀，因為立場不同，觀念就完全兩樣。另外有八個卦是絕對的，無論單方面看或相對地看，都是同一個樣于，這八個卦是囗乾卦，天，怎樣去看都是天，囗坤卦，地，總歸是地，亦是絕對的，坎卦是絕對的，囗離卦亦是絕對的，其他囗大過、囗小過、囗頤、囗中孚也都是絕對的，除此之外，其余五十六卦都是相對的，這表明宇宙間事物都是相對的，這就是綜卦的道理。 錯卦，是陰陽爻錯的意思，錯卦的理是立場相同，目標一致，可是看問題的角度不同，所見也就不同了。如：囗天風女后卦，它的第一爻是陰爻，其余五爻都是陽爻，那么在陰陽爻錯之后，變成了：囗這樣第一爻是陽爻，其余五爻是陰爻，如上面的這個卦象，它的外卦是坤，坤為地，內卦是震，震為雷，就是地雷復卦，所以天風女后卦的對錯卦，就是地雷復卦。六十四卦，每卦都有對錯的卦。因此學了《易經》以后，以《易經》的道理去看人生，一舉一動，都有相對、正反、交錯，有得意就有失意，有人贊成就有人反對，人事物理都一定是這樣的，離不開這個宇宙大原則。
解卦分析的過程，分為兩個層面：
①吉兇定性分析，給出全卦吉兇大勢的結論；
②細節分析，給出一些重要的事件細節。
在吉兇定性層面看：體卦巽木，得用卦坎水之生，為吉兆；再看變卦為坤土，體卦克變卦，亦為小吉之象；所以在吉兇定性上，可以定為吉，即考試可以通過。
在細節分析層面看：月令為巳火，體卦巽木卦氣為“休”、用卦坎水卦氣為“囚”，說明考試之人狀態不旺；而變卦坤土卦氣為“相”，比較旺，休囚之體卦克旺相之變卦，說明會有較大的消耗，也就是說，考試過程會有些吃力、不太順。同時，體卦巽卦在梅花易數中經常代表“風評”，卦氣不旺，說明風評一般般（在考試教練視角來看）；從用卦坎卦經常代表“險、坎坷”來說，說明考試過程中可能有點懸，是“險過”。
根據前面總結的錯綜卦信息定位，這里看看錯、綜卦有沒有額外信息可以提供。依前文思想，錯卦是本卦信息的補充或“潛臺詞”——震+離，雷火豐卦，以震卦的萬物類象聯系此事，取其中一種意相“車”；離卦的萬物類象中取“文書、證照”。直接采用“讀象法”直讀為：車+證照→車本、駕駛執照。確實這是一個補充說明，說明這個所測事件就是一次拿“車本”的考試。
再看綜卦，依前文“綜卦是對卦象吉兇倒置之信息細節的呈現”，目前本卦已斷為吉兆，那么也就是說綜卦應該反映的是“假如考試過不了是因為什么原因”之類的，即這個問題必然和本卦是有聯系的、有表現的。綜卦為坎+兌，水澤節卦。坎卦萬物類象也有很多，結合此事，可以取其“流動性”、從液體角度取“汽油”（從而間接代表動力）；既然是反映負面信息，兌卦我們自然取其第一負面取相“缺陷”。用“讀象法”直讀為：流動或動力+缺陷→動力缺陷→引擎熄火。從這里，我們終于發現了重要信息，為什么考試過程不順利、“險過”？原來這個考生在路考中出現了“熄火”的現象。
最后全卦推斷為：考試可以通過，但過程中恐不太順，可能出現過“熄火”現象。
事后反饋：6月1日得到反饋，求測者的朋友“科目三”考試確實通過了，而且的確在考試過程中熄火了一次，完全應驗。
恒卦3:4卦的卦名，3:4是恒卦的代號。3:4卦的主卦是3卦巽卦，卦象是風，陽數是3；客卦是4卦震卦，卦象是雷，陽數是4。易經六十四卦第32卦 雷風恒（恒卦）恒心有成。 恒：亨，無咎，利貞。利有攸往。 恒卦：通達，沒有過失。有所往則有利。恒，卦名。本卦為異卦相疊（巽下震上）。
第32卦雷風恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不了，別人使本掙不來，誰想一到就湊和。 這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。 事業：諸事無不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急于求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最忌人云亦云，最宜隨機應變。如此，諸事順而成。 經商：大膽行動，有所往必有所利。注意市場行情和周圍的情況。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。 求名：有始有終，善始善終，立于正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。 外出：果敢行動，有利。 婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。 決策：循序漸進，不得在一開始期望過高，但不得因此放棄追求，應腳踏實地，從實際也發，不要好高騖遠，更不可不自量，勿冒險激進，勿反復無常。堅信宇宙常新，不斷修正自己的見解，補充新內容。
