羅盤上如何看黃泉煞
九星水法
九星者，即一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔土星，九紫右弼星.九星在水法的運用上，非以一白，二黑，三碧之順序來作卦變，而是以一武，二破，三廉四貪，五巨，六祿，七文之序，用此七星，而將輔弼二星棄而不用.也就是將向首所納之卦，以先武曲星，再破軍星，再廉貞星，再貪狼星，再巨門星，再祿存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦輔星)之順序翻變，而將所翻得之卦，即為該局吉兇卦位，以此作為納水之依據.
九星水法，又稱輔星卦水法.取卦之凈陰凈陽，而卦之所納二十四山，亦同屬該卦之陰陽.先天八卦中以四正干離坎坤配洛書之九三七一之數，數為單為陽，故四正之卦亦為陽.而四維兌震巽艮配洛書之四八二六之數，數為雙為陰，故四維之卦亦為陰.以陽卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是陽卦，故稱凈陽.以陰卦翻變后所得之卦皆是陰卦，故稱凈陰.若然陽卦之向取陰卦之水來，則稱陰陽駁雜故不取.而此陰陽駁雜之位，正是翻變后兇星之位矣！此法以二十四山納甲為之，即甲納于干，干為陽故甲亦為陽.乙納于坤，故坤為陽乙亦陽，因此，庚亥卯未皆陰(納于震卦，震卦為陰故)，丁巳酉丑亦陰(對納甲法如不明暸，詳見二十四山納甲一節).壬寅午戌四山皆陽，癸申子辰則陽，艮丙為陰，巽辛為陰.
例如：坐甲向庚，庚納于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻變得兌為武曲.兌之下爻變得坎為破軍.坎之中爻變得坤為廉貞.坤之上爻變得艮為貪狼.艮之中爻變得巽為巨門.巽之下爻變得干為祿存.干之中爻變得離為文曲.(變爻以中，下，中，上，中，下，中之順序).以上庚震同為陰，翻得吉位兌艮巽三宮皆陰.始成凈陰也.翻得坎坤干離為陽，該四宮為陽，成陰陽駁雜故兇也.吉位水來則吉，兇位水來則兇.此水法用于葬法(陰宅)居多，倘用于陽宅尚待印證方美.武曲星之位：可發丁，助進財，凡事可興隆，可成富豪進官職.破軍星之位：男人兇暴，女人好淫，并防血光火災等禍，嚴重者，恐有少年而亡致絕嗣也.廉貞星之位：慮犯血癥之疾，或遭致意外而亡.貪狼星之位：可發人丁富貴，有功名，可富.巨門星之位：此位能應子嗣來，如配陰陽則促夫婦合寧.祿存星之位：出賊盜之人，慮犯官刑，遭殺害早亡.文曲星之位：易出游蕩不務正業之子，并防人漂移.
納甲還元法
在八卦所納之二十四山.同一卦所納之位(山)，則稱還元位，亦稱納甲還元，例如：干納甲，干與甲亙為還元位.陰宅以向首取其還元位，若有來水則稱納甲還元水局，亦稱歸元水局.而陽宅應用上略有不同，陽宅以坐山取其還元位.在屋宅無局可成，無吉可取之時，再取該位為用.如商店之柜臺收銀臺等，總要眾人出入位方可.個人辦公室或個人使用辦公桌則不取用.概取一宅之吉，不單益于個人也！例如：陰宅之干山巽向，辛位(巽納辛)為其還元位.陽宅中同樣干山巽向，甲位則為其還元位，概取其坐山與向首之不同也！
因此運用本節，須熟知二十四山納甲方成.使用時，仍需考慮各山該年吉兇，是否犯其他之兇煞，總要清吉才可，不可顧此失彼.例州：兌納丁巳酉丑，巳雖為兌(酉)之歸元位，但亦是兌之八煞位(兌蛇頭)，故仍不可取.
上節“九星水法”各山之圖，即有標明各山之還元位.請參詳之，本節不再贅述.
曜殺與劫殺
曜殺者，雖亦引用八煞口訣(見八煞水法一節)，但其應用于陽宅與八煞則有差異，八煞忌門位，來水來路皆不可，犯者兇應大.曜殺則分正曜殺，天曜殺，地曜殺三者.不宜來水及來路及沖煞犯者雖不及八煞之烈，但若宅體衰弱，又逢兇險之年，仍防為禍不微.故云宅體之重要耳.
八煞以向首為忌.正曜殺以坐山為忌.天曜殺以先天位為忌.地曜殺以后天位為忌.凡曜殺之方忌門路與沖射，高大石器石磨及堆置石塊亦忌，鑿井孤聳樹木亦要避免，最怕該三方有尖角斜角屋脊沖，有路沖雖不烈，但逢此位而來則難解.慎也！
坐山之曜殺即正曜殺，如干山則午方為正曜殺.如艮宅則正曜殺在寅方.坎宅則正曜殺在辰方，八宅依此類推.
坐山之先天位即天曜殺，如干宅先天在離，則亥為干宅之天曜殺(離豬)，如艮宅先天位在干，則午為艮宅之天曜殺(干馬)，八宅依此類推.
坐山之后天位即地曜殺，如干宅后天在艮，則寅為干宅之地曜殺(艮虎)，如艮宅后天位在震，則申為艮宅之地曜殺(震山猴)，八宅依此類推.
劫殺即天劫之位(詳見龍門八大局一節)，劫殺與三曜殺位皆是勘宅時對于外局應留意之方位，因此，若有沖煞或來路而非自明堂前而來，須知是否犯此劫殺曜殺之位.能避此兩殺才可言解，宅中若有人多病，且細觀察此兩殺之位，凡堆高之器物或高樹都盡量避免，此為外局之殺.量度此曜殺劫殺之位，于明堂前滴水處下羅盤(無滴水處則于門前約三至五步處)，非于中宮也.
八煞水法
八煞與曜殺雖同樣引用“八煞口訣”但在應用時略有不同，曜殺有正曜殺，天曜殺，地曜殺三者(詳見曜殺與劫殺一節)，而八煞水法系以向首所犯之八煞為最兇，陽宅不論開門位或來路，若立于此八煞位上恐家有大禍，首當其沖為宅主，再者為與太歲相沖，逢歲破刑傷之年.如八煞位在酉，卯有相沖，因此家中屬兔者犯之，又子酉相破，家中屬鼠者次犯之，依此類推.所謂：“起屋造葬犯此煞，立見兇禍臨頭，毫無情義可言”而三曜殺位有來路來水或沖射亦兇，但兇禍下如八煞為禍之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰為坎之八煞.依此類推.有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜殺，歸類于曜殺一節，故比處不再贅述.
八煞水法口訣：坎龍坤兔震山猴，巽雞干馬兌蛇頭.艮虎離豬為八煞，墓宅逢之禍即至.
坎向之屋宅，辰(龍)為其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)為其八煞位.震向之屋宅，申(猴)為其八煞位.巽向之屋宅酉(雞)為其八煞位.干向之屋宅，午(馬)為其八煞位.兌內之屋宅，巳(蛇)為其八煞位.艮向之屋宅，寅(虎)為其八煞位.離向之屋宅，亥(豬)為其八煞位.
該方位不可開門，或有來路來水，或有異物沖射.
桃花水法
陽宅中，凡向首為地支者慮犯之.若向首為天干者即不犯.則亥卯位三屋向，若子方來水或來路皆犯此煞，唯來水為禍較烈任何屋宅都難避免，而來路依宅體及宅運之不同，避殺與否之異而有差別，或將致小害，或能無害矣！唯畢竟兇險之位，故難免會使屋宅吉勢降低，若再有沖射，或流年兇神惡煞到山極兇之年仍難規避，當心為要.則巳酉丑三屋向，若午方來水或來路即犯.則寅午戌三屋向者，若卯方來水或來路即犯.則申子辰三屋向者，若酉方來水或來路即犯.而正桃花位僅于此四正之位，非犯此四正則不應.
所謂桃花，即 陽水(子)破陰局(亥卯未三合局) 陰水(卯)破陽局(寅午戌三合局)
犯桃花局者，家中男女貪愛淫欲，家業并逐漸敗退，尤甚者有意外之災禍也.
在桃花位上，若水來而有囤聚稱內桃花，應驗于居家中人，若僅來水未聚稱外桃花，更加驗于旅居在外之人.若在桃花位上去水，稱軍賊水局，恐應家中男女不務正業，窩藏罪犯惹犯官災.
風水中有八煞黃泉，意思指來水方向，如庚丁方向，收坤字來水，即犯八煞黃泉。同樣，坤向，不能收庚丁方向的來水。其它的如：巽向忌行乙丙來水，乙丙向忌行巽方來水。甲癸向忌行艮方來水，艮方同樣忌甲癸向來水。乾向忌辛壬來水，辛壬向忌乾方來水。
八煞黃泉盤又稱八路黃泉煞、天干反復黃泉。該盤在近代堪輿中應用廣泛，其原理出自三合水法，即以長生十二宮“黃泉煞水”而論吉兇。所謂“黃泉煞水”，是指旺位見去水，使旺氣有去無回，生氣散耗。所以堪輿家認為建筑凡立旺向，忌水流出臨官位；凡立衰向，忌水流出帝旺位。為了便于記憶，堪輿家將其編成口訣
庚丁坤上是黃泉
乙丙須防巽水先
甲癸向上憂見艮
辛壬乾路最宜忌
坤向庚丁切莫言
巽向忌行乙丙上
艮逢甲癸禍連連
乾向辛壬禍亦然
這個口訣的意思是說，二十四山中的八天干和四維卦作為建筑立向時，周圍的水流出水口在哪些方向是不吉利的。如“甲癸向上憂見艮”，即是說當建筑立甲或癸向時，艮方出水是不吉利的。而反過來，“艮逢甲癸禍連連”是說當建筑立艮向時，甲和癸兩個方向出水都是不吉利的，所以稱為天干反復黃泉（表6-46和圖6-77、圖6-78）。
打開今日頭條，查看更多圖片
羅盤之中有一層「八煞黃泉盤」，八煞黃泉煞又稱為「八路黃泉煞」。
風水中的黃泉水法，是利用該盤的，其詩曰：
庚丁坤上是黃泉
乙丙須防巽水先
甲癸向上憂見艮
辛壬乾路最宜忌
坤向庚丁切莫言
巽向忌行乙丙上
艮逢甲癸禍連連
乾向辛壬禍亦然
其學理源出自三合水法。三合水法以長生十二位分布在廿四山當中，長生十二位是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。以臨官及帝旺隸屬最旺的位。所謂「黃泉煞水」，便是旺位見去水，則旺氣有去無回，棄穴而不顧，不但財帛難積聚，且破耗連連。除此之外，人的健康都會出現問題，所以凡立旺向，己水流水臨官位，凡立衰向，忌水流出帝旺位。
二十四山每兩山與十二長生位的其中一位相對應，這便是經典所說的「二十四山雙雙起，少有時師通此意」之例了。有關更詳細的資料，請參看另外一章。現先看四個陽乾線位的黃泉位。
?
立甲向，忌水流出艮寅位。此宅為坐庚向甲，艮寅宮為黃泉位，見去水為犯黃泉煞。
?
立丙向，忌水流出巽已位。此宅為坐壬向丙，巽已宮為黃泉位。見去水為犯黃泉煞。
?
立庚向，忌水流出坤申位。此宅為坐甲向庚，坤申宮為黃泉位，見去水為犯黃泉煞。
?
立壬向，忌水流出乾亥位。此宅為坐丙向壬，乾亥宮為黃泉位，見去水為犯黃泉煞。
陰宅風水——簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。陰宅風水——艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
陰宅風水——玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
陰宅風水——朝拜水
朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
陰宅風水——八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
陰宅風水——卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
陰宅風水——望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
陰宅風水——發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現，多換姓之人。
陰宅風水——八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
陰宅風水——反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
陰宅風水——扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
陰宅風水——斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
陰宅風水——天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
