扶山的意思：農村風俗，對死去的親人在埋葬后第七天(稱頭七)或清明節去拜祭往墳上添土，以示敬意。
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坐山不必補，但宜扶起，不宜克倒，克倒則兇。
何謂扶起？坐山有吉星照之，無大兇煞占之，而又八字相合，不沖不克，即扶也。如坐山與龍同氣，則補龍即以補山，如壬癸龍坐子向午，龍與山皆屬水，用申子辰局可也。尚龍與山不同氣，則止以補龍為主，而坐山有吉星無兇煞即妙。
何謂克倒？太歲沖山則倒；三煞、陰府、年克、及伏兵、大禍占山則倒；此開山之緊要兇神，勿造勿葬也。年家天地官符占山，俟其飛出別卦之月，以吉星照之，或太陽，或紫白，或三奇，此中得一、二吉星到，反能發福；蓋天官乃臨官方，又名歲德吉方；地官乃顯星方，又為歲德合；皆可吉可兇，非大兇煞也，但要吉星到耳；忌還宮、忌本月、忌旺月，占向同此。其余神煞，置之勿論。凡太歲占山，疊戊己、陰府、年克、打頭火，則大兇；疊金神，次兇。若不疊此數兇，而以八字比之或三合之，又八節之三奇同到，上吉，其福最久。凡日月、金水、紫白、三奇、竅馬，得二、三件到山，大吉。凡八字四柱，祿馬貴人到山到向，大吉。如寅山多用甲字，甲山多用寅字，名堆祿格。余仿此推。
凡主命之真祿、真馬、真貴人，以太歲入中宮，遁到山向，上吉。凡歲貴、歲祿、歲馬，以月建入中熾遁到山向，次吉。凡八字宜扶山合山，或與山比肩一氣，或印綬生山，或祿貴到山，皆吉。忌地支沖山，次忌天干克山，唯辰戌丑未山不甚忌沖，然歲沖亦兇。日月時內止一字沖之可也，沖多亦破而兇矣。凡四柱中有納音克山者，若年克月克，忌修造，不能制也；葬則以月日納音制之，制者當令，克者休囚，乃穩。凡陽居原有屋而修山者，兼方論，忌大將軍、大月建、小兒煞、破敗五鬼、及金神煞，此五者，唯金神可制，而秋月難制。大將軍飛出別卦無妨，還宮則兇，吉多無妨，此俱忌修方修山，不忌葬。年家打頭火及月家飛宮打頭火、丙丁火占山占向，忌修造不忌葬。月家又地官符占山、向、中宮，得月家紫白同到，又有氣，不忌。居城市者，龍遠難測，宜補坐山，與補龍法同。陽居坐山頗重，與陰地不同也。向不必補，但有吉星而無兇煞可也。
何謂兇煞？太歲也、戊己煞也、地支三煞也、浮天空亡也，此造葬同忌者也。內唯太歲、戊己，尤兇。蓋太歲可坐不可向，而戊己在向，猛于在山也。三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之，然葬可而造險，蓋葬暫而造久也。浮天空亡略輕，主退財耳。伏兵大禍占向，次兇，然修造亦忌，葬不忌也。巡山羅喉占向，一白到則吉。古人有補向者，所求補龍扶山也。不然，則坐山之財局也，如艮龍作丙丁向，或用四丙，或用寅午戌火局者，生艮土也。又如子山午向，用寅午戌火局者，子山克火財也，然止用寅戌二字，切忌午字沖山，余仿此推。
“本命度”是什么意思？你問的可能是本命年吧?
本命年就是在十二生肖里,你出生的年份是屬于什么生肖過了12年又到了這個生肖的年份,那么這個年份就是你的本命年.比如你是1983年的,生肖屬豬,那么1995年、2007年都是你的本命年。
水滸傳108將排名
1 天魁星 呼保義 宋江
2 天罡星 玉麒麟 盧俊義
3 天機星 智多星 吳用
4 天閑星 入云龍 公孫勝
5 天勇星 大刀 關勝
6 天雄星 豹子頭 林沖
7 天猛星 霹靂火 秦明
8 天威星 雙鞭 呼延灼
9 天英星 小李廣 花榮
10 天貴星 小旋風 柴進
11 天富星 撲天雕 李應
12 天満星 美髯公 朱仝
13 天孤星 花和尚 魯智深
14 天傷星 行者 武松
15 天立星 雙槍將 董平
16 天捷星 沒羽箭 張清
17 天暗星 青面獸 楊志
18 天佑星 金槍手 徐寧
19 天空星 急先鋒 索超
20 天速星 神行太保 戴宗
21 天異星 赤發鬼 劉唐
22 天殺星 黒旋風 李逵
23 天微星 九紋龍 史進
24 天究星 沒遮攔 穆弘
25 天退星 插翅虎 雷橫
26 天壽星 混江龍 李俊
27 天劍星 立地太歲 阮小二
28 天平星 船火兒 張橫
29 天罪星 短命二郎 阮小五
30 天損星 浪里白跳 張順
31 天敗星 活閻羅 阮小七
32 天牢星 病關索 楊雄
33 天慧星 拼命三郎 石秀
34 天暴星 兩頭蛇 解珍
35 天哭星 雙尾蝎 解寶
36 天巧星 浪子 燕青
37 地魁星 神機軍師 朱武
38 地煞星 鎮三山 黃信
39 地勇星 病尉遲 孫立
40 地杰星 丑郡馬 宣贊
41 地雄星 井木犴 郝思文
42 地威星 百勝將 韓滔
43 地英星 天目將 彭玘
44 地奇星 圣水將 單廷圭
45 地猛星 神火將 魏定國
46 地文星 圣手書生 蕭讓
47 地正星 鐵面孔目 裴宣
48 地闊星 摩云金翅 歐鵬
49 地闔星 火眼狻猊 鄧飛
50 地強星 錦毛虎 燕順
51 地暗星 錦豹子 楊林
52 地軸星 轟天雷 凌振
53 地會星 神算子 蔣敬
54 地佐星 小溫侯 呂方
55 地佑星 賽仁貴 郭盛
56 地靈星 神醫 安道全
57 地獸星 紫髯伯 皇甫端
58 地微星 矮腳虎 王英
59 地慧星 一丈青 扈三娘
60 地暴星 喪門神 鮑旭
61 地然星 混世魔王 樊瑞
62 地猖星 毛頭星 孔明
63 地狂星 獨火星 孔亮
64 地飛星 八臂哪吒 項充
65 地走星 飛天大圣 李袞
66 地巧星 玉臂匠 金大堅
67 地明星 鐵笛仙 馬麟
68 地進星 出洞蛟 童威
69 地退星 翻江蜃 童猛
70 地滿星 玉幡竿 孟康
71 地遂星 通臂猿 侯健
72 地周星 跳澗虎 陳達
73 地隱星 白花蛇 楊春
74 地異星 白面郎君 鄭天壽
75 地理星 九尾亀 陶宗旺
76 地俊星 鐵扇子 宋清
77 地樂星 鐵叫子 樂和
78 地捷星 花項虎 龔旺
79 地速星 中箭虎 丁得孫
80 地鎮星 小遮攔 穆春
81 地羈星 操刀鬼 曹正
82 地魔星 云里金剛 宋萬
83 地妖星 摸著天 杜遷
84 地幽星 病大蟲 薛永
85 地僻星 打虎將 李忠
86 地空星 小霸王 周通
87 地孤星 金錢豹子 湯隆
88 地全星 鬼臉兒 杜興
89 地短星 出林龍 鄒淵
90 地角星 獨角龍 鄒潤
91 地囚星 旱地忽律 朱貴
92 地蔵星 笑面虎 朱富
93 地伏星 金眼彪 施恩
94 地平星 鉄臂膊 蔡福
95 地損星 一枝花 蔡慶
96 地奴星 催命判官 李立
97 地察星 青眼虎 李云
98 地悪星 沒面目 焦挺
99 地丑星 石將軍 石勇
100 地數星 小尉遅 孫新
101 地陰星 母大蟲 顧大嫂
102 地刑星 菜園子 張青
103 地壯星 母夜叉 孫二娘
104 地劣星 活閃婆 王定六
105 地健星 険道神 郁保四
106 地耗星 白日鼠 白勝
107 地賊星 鼓上蚤 時遷
108 地狗星 金毛犬 段景住
千佛星托塔天王-晁蓋
西游記第五十一回：心猿空用千般計，水火無功難煉魔
悟空敗下陣來，在山后想。既然妖精認得我，應該是天上星宿思凡下屆，要到天宮查下。悟空到了天宮，和眾神談及此事，并傳報了玉帝。
于是玉帝命令遍查各天神，卻發現沒有天神下凡。玉帝叫悟空隨挑幾個天將去幫忙降妖，悟空挑了托塔天王和哪吒，以及兩個雷公。到了金睛洞，哪吒前去挑戰，結果兵器也被妖怪的白圈子收了，悟空和眾人商量，天王認為“套不去者，水火最利”。
因此悟空先請了火德星君，要天王去挑戰，趁妖怪不備燒他，可結果還是失敗了，悟空想既然妖怪不怕火，肯定怕水，又請水德星君，還是毫無建樹。悟空沒辦法，自己和妖精拳頭肉搏，糾纏多時不能勝，于是變出幾十個小猴幫忙，妖怪故伎重演把悟空的小猴都收了。
眾人商議，認為妖怪最厲害的是那個圈子，因此提議悟空去偷了它。悟空變成一只蒼蠅，飛進洞里，變成小怪到處尋找眾人兵器，突然發現了金箍棒，忍不住拿了就一路殺了出去。
擴展資料
獨角兕大王是孫悟空遇到的最難纏的一個妖怪，也是孫悟空為了救師父而四處找人幫忙最多的一次。孫悟空不但求玉帝查找此人的來歷，還先后求了李天王、哪咤，雷公、火德星君、黃河水伯、如來、十八羅漢等仙佛兩界眾多高手來相助。
不過這些人最后都沒有幫上忙。最后還是如來告訴弟子降龍伏虎，降龍伏虎兩羅漢又轉告孫悟空，孫悟空才知道獨角兕大王的來歷，于是去找獨角兕大王也就是青牛的主人太上老君。
這才解了圍，過了關。高層次的人的坐騎或者弟子的素質一般都比較高，比如彌勒佛的弟子黃眉怪，太乙救苦天尊的坐騎九靈元圣等等，他們都像太上老君的坐騎青牛一樣，不喜歡殺人、吃唐僧肉。
黃眉怪主要是想給自己升職的機會，九靈元圣主要是為了給下屬報仇才與孫悟空發生了矛盾。青牛顯然沒有這方面的需求。
他也沒有野蠻地直接用武力抓唐僧，而是采取有理、有利的手段：“我在山路邊點化一座仙莊，你師父潛入里面，心愛情欲，將我三領納錦綿裝背心兒偷穿在身，只有贓證，故此我才拿他。”所以，從道義上說，青牛并沒有多大的罪過。
參考資料來源：百度百科-獨角兕大王
太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：’’歲攝兵權，?
人生死。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲？
流年，是指一年一年不停地替換。
流年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息，故又稱“值年使者”。
流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。 “?”：有?擊、對抗之意；交戰相?，亦稱反吟。 “破”：有損壞、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
除此之外，壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福，以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護身平安。
不過
“在太歲頭上動土”是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。過去人們認為，不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞于庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”
《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，并問：“太歲兄，你為什么受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明后“太歲”就不見了。
在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實，“太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載，他的史料轉錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”
到了明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，并將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。”
據吉林大學微生物專家解釋，俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌，生活于土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發現的這塊“太歲”，被保存于紙盒箱中雖已半年有余，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質，“太歲”仍鮮活如初，無任何異味。對此，專家稱，它其實是一個有生命的、低等菌類混合體，與《本草綱目》等古籍記載的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區？》為題，對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行了報道，引起了很多市民的興趣，大家說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專家盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告訴記者，被百姓說成“太歲”的東西，很可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體，南方較多北方較少，但不管在哪，只要溫度、濕度等環境條件適宜，就會出現。今年降雨量較大，南部山區山村出現這個東西并不稀奇。至于當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙一樣的叫聲，盧教授說，有可能是菌落里面夾有空氣，當人用腳踩時，氣體受擠排出而發出的聲音。另外，因為菌群也是一個生命體，要與周圍的環境進行新陳代謝，出現代謝物是正常的；當環境條件發生變化、不適宜菌群生長時，它也會慢慢腐爛、解體。 盧教授還稱，這類菌群沒有多少實際價值，不能與《本草綱目》等古籍上的記載完全劃等號。
太歲
【簡介】
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥。一個輪回需要60年，稱為六十甲子。
可是，很多人都不知道在這60年里面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
【太歲頭上動土】
古人把木星稱為“太歲”，認為木星十二年運行一周天（實際是11.86年），并劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建筑，否則觸犯了太歲，就會招來災禍，這其實是江湖術士騙人的鬼把戲。后來，人們把別人侵犯自己怒斥為“太歲頭上動土”，是顯示自己的威風。
這一說法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水滸傳》第二回就曾提到過：朱武和陳達、楊春在少華山落草之后，為了打劫錢糧供山寨使用，預備與官軍對敵。朱、楊要打蒲城縣，陳達不聽朱、楊的勸告，堅持要從史進所住的史家村借條路去打華陰縣。路經史家村時，史進召集眾莊客截住道路，對陳達喝道：“你也須有耳朵，好大膽，直來太歲頭上動土。”敢這樣說的當然就是有來頭的人，書中所講的陳達的確不是史進的對手，結果被史進擒獲。
【犯太歲、沖太歲、刑太歲】
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
