1、1984年屬鼠的人，五行為木鼠之命。
2、首先木鼠幼年的時候可能會經歷一些顛簸曲折，甚至還會有各種災難。而且在求學的途中也會有很大的坎坷，有一些想要上的學校也沒能考上。而且在成家立業的時候，也會因為金錢工作等各方面的問題遭受一些挫折。等到人到中年的時候，這種情況才能發生好轉。木鼠的男性在婚姻上大多都是中年之時結婚的，而女性相對來說比較幸運，都能擁有甜美的愛情。因為木鼠性格來說非常的獨立，而且又有自己的主見，不會隨意攀附于別人，并不是那種趨炎附勢的小人。在個人魅力上是非常的出眾的，可以說是人群中的閃光點，所以相對來說得到別人的尊重也就更多。
屬鼠 ：五行屬水
開運數字：4、9最佳，1、6次之。
帶衰數字：0、5
開運色：白色、黑色。（五行屬“水”，金生水為“生氣”，所以對屬鼠者最佳開運色是白色。另外，五行中水與水可生旺氣，水的代表是黑色。）
風水和命理是2回事，你就選擇10樓吧。不過一樣的樓層，不太的戶型風水也不一樣的。
84年是金命，海中金！
鼠人五行為水
2023年屬鼠人的全年運勢
2023年對屬鼠的人來說，經常會遭遇到很多不順的事情，不僅容易破財漏財，煩心事多。然而在2023年里，對你們來說確實有著不少的好機遇，只要好好抓住這些機遇，那么好運也是會朝著你們招手的。感情方面的話，還沒結婚的人可能會收獲到心儀的對象，適合談婚論嫁。
已婚朋友要避免鉆牛角尖，不必要任何事都要問清究竟，要多信任、多理解對方。在事業財運上，今年的事業跟財運運勢哦！可以說還算是不錯的。健康方面可能會因為忙于事業，導致身體會出現問題，因此這點需要注意下。
屬鼠的男孩出生吉日
孩幾點出生好
卯時（05:00-06:59）之人，有勇氣之人，性格豪爽。
酉時（17:00-18:59）之人，享天倫之樂，子女孝順。
在子時（23:00-00:59）出生的人，雖然家族難以得到幫助，但是在外有貴人相助，加上為人靈巧善于研究，容易事業有成。但已早結婚，以免沒有兒女之福。
在丑時（01:00-02:59）出生的人，一生比較快樂，男的可以娶到美艷的妻子，女的財路發達，男的容易功成名就，女的一生不用愁吃穿，享不盡的福祿。
在寅時（03:00-04:59）出生的人，為人風流倜儻，才藝雙馨，家族基業發達，但此命女不如男，容易錢財外流，事業一般般。
在卯時（05:00-06:59）出生的人，家族的產業很大，根基深，里里外外都有人幫忙相助，成功很容易，而且為人有勇有謀，成不了大將也是富有之人。
生于酉時（17:00-18:59）之人，為人善良，性情端正，家里雖然沒有祖業，但父母疼愛，與家里弟兄也都很孝順父母，能夠一生安穩度日。12月：8 日9 日10 日11 日22 日23 日28 日29 日
(一)五行的相生相克
五行構成了萬事萬物，但五行之間仍按一定的規律相互依存、相互制約，以維持事物生化不息的動態平衡。在正常狀態下，有五行相生與五行相克兩種機制。
1. 五行相生
生有資生、助長、促進之意。五行相生，是指木火土金水之間存在著有序的遞相資生、助長、促進的關系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”兩種關系。“生我”者為母，“我生”者為子。《難經》稱為母子關系。以木為例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木為土之子。而火為木之子，木為火之母。
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2. 五行相克
克有克制、抑制、制約之意。五行相克，是指木火土金水之間存在著有序的遞相克制、制約的關系。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。與五行相生一樣，也形成周而復始的圓周運動。五行之中，任何一行都具有“克我”與“我克”兩種關系。“克我”者為我“所不勝”，“我克”者為我“所勝”。《內經》稱為“所勝”、“所不勝”關系。以土為例，克我者是木，故木為土的“所不勝”;我克者是水，故水為土之“所勝”。
3. 五行制化
制，即制約、克制;化即生化、變化。五行制化是指五行生克的動態平衡關系。《類經圖翼·運氣上》說：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。”五行相生，助長、促進事物的發生與成長。相生太過，就必須克制，所以才有五行相克，以抑制、制約事物的過分亢盛為害。這樣生中有克，克中有生，才能維持和促進事物正常的平衡協調和發展變化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范圍內，雖有量的變動而引起生克平衡的波動，但不致出現質的變化。若因某種原因，對立統一的生克制化關系失去了動態平衡，就會導致反常的生克關系。常見的有相生太過、相生不及、相克太過與反克四種情況。
1. 相生太過
五行中任何一行相生太過，若無有效及時抑制，必定會亢盛為害。例如水氣盛，生木特旺，木偏亢，若為金氣及時有效制約，必導致過克與反克，也就是乘土侮金。同時，木氣偏旺，生火也偏亢，導致火氣上炎。
2. 相生不及
五行任何一行虛衰，必將引起兩種相生不及的異常變化。一種是母病累子，例如火能生土，若火母不足，則土子也不足，結果火衰土虛。另一種是子病累母，例如木為水之子，若木氣久衰，勢必下損水母，終至母受子累，木枯水竭。相生不及也必將導致乘侮異常。
3. 相克太過
相克太過又稱為相乘，簡稱過克。乘是乘虛侵襲的意思。五行相乘是指五行中某一行過度克制“所勝”行的狀態。常見有兩種情況。一種是某氣偏亢則會過度克制此氣之“所勝”。例如，金氣偏亢，必乘木;火氣偏亢，必乘金;土氣偏亢，必乘水。另一種是某氣為正常水平，而所克之氣過度虛弱，此時某氣正常的克制就變成了一種相對過度的克制，也稱為相乘。例如，水本克火，若火氣過衰，則水氣雖未偏亢，而已造成過度克制火氣情況，稱為火虛水乘，同樣還有土虛木乘、木虛金乘等等。
4. 反克
即相侮，又稱反侮。侮有持強凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不勝”行的狀態。常見也有兩種情況。一種是某氣有余則會反向克制其“所不勝”行。例如，木其偏亢，必侮金;水氣偏亢，必侮土;金氣偏亢，必侮火。另一種是某氣處于正常水平，而“所不勝”之氣偏衰，此時某氣原本正常的被克制反而變成了一種相對強盛的反向克制，也稱為反侮。例如，木本克土，若木氣偏衰，此時土氣雖然為正常水平，仍可抽象由被克制變成反向克制“所不勝”之木的狀態，稱為木虛土侮。同時還有金虛木侮、水虛火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系的。相乘與相侮的主要區別是：前者是按五行的相克次序發生過強的克制，而形成五行間的生克制化異常：后者是與五行相克次序發生相反反向的克制現象，而形成五行間的生克制化異常。兩者之間聯系是：在發生相乘時，也可同時發生相侮;發生相侮時，也可同時發生相乘。
綜上所述，五行中任何一行的生克制化異常均可表現為相關行的生克反常。相生太過與相生不及均可引發相關下的相乘或相侮。這4種生克反常實質上是密切相關、相互聯系、相互影響的。正如《素問·五運行大論》所說：“氣有余，則制已所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之”。
