五鬼 [wǔ guǐ]
1.指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五種窮鬼。 唐 韓愈 《送窮文》:“凡此五鬼，為吾五患。” 宋 范成大 《除夜感懷》詩:“豈無一經傳，政坐五鬼嗤。” 金 劉濤 《小雪》詩:“馬遭萁窘三山瘦，人坐詩工五鬼窮。”參見“ 五窮 ”。
2.指同時狼狽為奸的五個人。《資治通鑒·后晉齊王天福八年》:“ 宋齊丘 待 陳覺 素厚， 唐 主以 覺 為有才遂委任之。 馮延巳 、 延魯 、 魏岑 雖 齊 邸舊僚，皆依附 覺 ，與 休寧 查文徽 更相汲引，侵蠹政事， 唐 人謂 覺 等為‘五鬼’。” 宋 邵博 《聞見后錄》卷二二:“ 程頤 、 歐陽棐 、 畢仲游 、 楊國寳 、 孫樸 ，交結執政子弟，搢紳之間號五鬼。”《宋史·王欽若傳》:“ 欽若 與 丁謂 、 林特 、 陳彭年 、 劉承珪 ，時謂之‘五鬼’。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·兩五鬼》:“ 后蜀 鹿虔扆 、 歐陽烱 、 韓琮 、 毛文錫 、 閻選 ，亦號五鬼。”
3.星命家所稱的惡煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂九宮天符醮詞》:“臣本宮震卦，五鬼所臨，運氣飛旗，仍當此月，恐為災厄。”
魑魅魍魎鬼，謂之五鬼，五鬼入命，注定猙獰一生，這顯然是。因為我的命運掌握在我自己的手中
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什么叫“五鬼位”？
傳統堪輿理論中最重視的方位一直是中央的“五黃位”，所謂的五黃，又有人稱之為五鬼，五鬼是堪輿中一種力量很強的地煞。每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安。事實上，五鬼真正的力量，是指一間屋子的正中方位；如果我們把一間正方形的屋子上下左右各劃三條線，平均地把房子分為九個格字，中間那個格子就是五鬼
的方位。就因為五鬼是力量很強的地煞，所以有流傳五鬼位不能再置放一些催動穢氣的能量擺設物。否則，這些穢氣一旦喚起五鬼的能量，可能會影響這間房子的居住者的好運氣。所以這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的原因。
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可靠的飛夢 ：你好。
凡是出生在干支歷屬以下十日者：甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚寅、庚戌、辛亥、壬寅、癸未，就是十靈日出生。
十靈者，聰穎性靈，好詩書文章、時尚雜論等，男子性靈，女子氣質佳長相靈秀。訣云：男帶十靈好文章，女帶十靈好衣裳。據聞在以前許多師傅在招收學五術的徒弟時，要求對方是十靈日出生的人，因為逢此日柱出生的人主靈慧聰明，容易洞悉宗教之星,直覺敏銳,善于察言觀色、領悟力、領會力,善解人意等心性皆強。
注：五術：山、醫、命、相、卜。
十靈計共有十個如下:乙亥,癸未,丁酉 庚戌,甲辰,丙辰,戊午,壬寅,庚寅,辛亥出現在時柱就是十靈時出生,出現在日柱就是十靈日出生,亦可在年柱和月柱,有說十靈比較聰明和利於學習術數,當然一柱十靈未必會有過人之處,但如三柱或四柱十靈會比較聰敏,以前的人有小孩出生,超過兩柱十靈是不會被別人知道小孩八字的,因怕被人弄死去做養鬼仔 本造月日時共三柱十靈與宗教信仰有關,思想較靈活,利於學習術
