這是起卦方法，看不懂的話，你需要學習什么是上卦、下卦、動爻、體卦、互卦、用卦等基本斷卦常識。如果還看不懂，那你還學習什么是五行，什么是五行生克。
斷卦看八字其實都是項腦力勞動，你學的過程中就完全能夠理解了。
《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
總的來講就是預測吉兇禍福，讓人們更好的與自然和諧相處的一種智慧。
梅花易數是一種預測的方法，相傳是宋代邵雍所著，是依靠八卦先天數后天方位、五行等方法進行預測的。學起來比較麻煩，用起來比較簡單，對于單個預測問題準確率比較高。
《周易》之后，中國的占卜術逐漸發展為一個龐大的專門研究領域。兩漢時，京房在陰陽五行學說的基礎上，發明了蓍草配“納甲”的占卜之法。這個方法到現在還很有影響。唐代時，經濟文化高度發展，人也更聰明了，干脆發明了一種極其簡單的占卜方法：“以錢代筮”法，用三個銅錢來預測吉兇。北宋的邵雍則發明了一種更為靈活的起卦方式，這中方式以年月日起卦，也可以以字的筆畫和字數起卦，還可以根據尺寸，人，靜物起卦。邵雍奉行“無故不占”的原則，因為他得來這些方法都事出有因。《梅花易數》全書共分五卷，主要講述了象數易理，體用生克，占斷總決，字畫指迷，拆字雜篇等。
卷之一主要講述了推卦占斷的理論基礎，取諸物起卦的具體方法和事例。如：按時間起卦，按可數之物起卦，按聲音數字起卦，按字起卦，等等。邵雍創立的按數起卦法，總體來說是將數字或其他事物通過數字運算納入八卦中進行推算。按數字起卦的規則是數以八除，爻以六除。所謂數以八除，即所得的數除以八，作數以先天八卦數換成掛畫，入數字不滿八數，則以本身的數字換成八卦中的一卦。如除盡則八數換成掛，因先天數中八數是坤卦數，因此除盡則為坤卦。所謂爻以六除，即六十四掛產生后還得求動爻，則以動搖就是用數字除以六。余數作為動爻，余幾就是幾動爻，如數字不滿六數，則以本身的數字作為動爻，如除盡則以六數作為動爻，即為上爻動。所謂動爻則是如逢陰爻動，則變為陽爻，如逢陽爻動則變為陰爻。
卷之二講述了推卦占斷總決，這是《梅花易數》推斷的總綱，其要旨有四：第一：依據《周易》的卦辭爻辭，以斷吉兇。第二：考察卦象的體用所主，即卦象生克所主之事。“體”為主，“用”為事。“用”生“體”或“必和”就吉利。第三：看起卦時周圍的動靜變化所含的信息。第四：看占卜時自身的動靜。體用的關系是依據五行的關系而來的，五行中一共有五種情況：即生我，我生，克我，我克，同類。以水為例：金和水的關系是金生水，所以它們的關系是生我的關系。木和水的關系是水生木，所以它們的關系是我生的關系。土和水的關系是土克水，所以它們的關系是克我的關系。火和水是關系是水克火，所以它們的關系是我克的關系。水和水的關系是同類。以為體用依據五行的關系而來的，所以體用的關系也有五種情況。五行中生我的關系，因為體卦為己，所以體用的關系是用生體。五行中我生的關系，體用的關系是體生用。五行中克我的關系，體用的關系是用克體。五行中我克的關系，體用的關系是體克用。五行中同類的關系，體用的關系中就叫做比和。
卷之三主要講得是邵康節先生的如何拆字而占。
卷之四講述了八卦與字的聯系，并介紹了以此推斷吉兇的方法。
卷之五講述了“四言”，“五行”，“六神”等測字方法。
1看旺衰2卦名直讀3體用五行生克4八卦類象分析。卦辭就是前面的步驟2。互卦是發展的過程。算時間就別太指望了，這不是梅花的強項，除非你是高手中的高手。不知道這么說你滿意不
按照梅花易數解：體卦為“震”屬“木”，用卦為“坤”屬“土”，互卦為“艮”屬“土”，交卦為“坎”屬“水”，最后的變卦為“艮”屬“土”。
體克用，表示婚可成，但是，要遲婚。
然而，你與那女孩雖則能成，但是有挫折，最后變卦為“艮”表示阻止，說明你們應該不會白頭到老。
從六爻看，應爻“子孫午火”正值月建，火生妻財戌土，說明女方家財豐厚，因寅卯旬空，所以動爻卯木休囚難動。變卦雷山小過卦身為“卯”，又缺“妻財”爻。這也說明你們的婚姻不會白頭到老。
以上解答僅供參考。
