可以壓錢也可以不壓錢的。
貔貅擺件可擺放在家中客廳或者書房 可放置在客廳的明財位最佳 最好是不要放置在臥室
如果想要放置在臥室 也是要讓貔貅的頭部朝向窗戶 不要朝向床
開光之后的貔貅具有很強的靈性 以開光吉照堂貔貅正宗 靈性充足
擺放開光貔貅擺件也是有一些方法和禁忌的：
1.擺放貔貅擺件時，應該讓貔貅的頭部朝向窗戶或者門口，可吃四方之財。一對貔貅可以八字擺放或者平行擺放。
2.貔貅擺件可以擺放在家中或者店鋪財位，擺放時不要讓貔貅高過站立時的頭部，也不可直接擺放在地上，位于天地人三者之間。
3.貔貅擺放時不能讓貔貅的頭部直接對于廁所，也不可讓貔貅的頭部對著鏡子或者魚缸形成反射。
4.貔貅忌強光，擺放之后不能開閃光燈拍照。
5.貔貅為龍子，也有喜水的習性，平時供奉在貔貅面前擺放一杯清水即可。貔貅為瑞獸不是神佛，不需要香火供奉。
6.貔貅擺放之后如果需要清潔，干凈的毛巾、清水擦拭就行，不能使用化學物品。
7.長時間不擺放貔貅的話，紅布包裹收藏起來就行。如果需要挪動，紅布包裹貔貅頭部挪動。
吉照堂貔貅是經過正宗佛門寺院正規的法會進行開光，通過高修為的法師對佛法、經文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之后靈性充足。廣大緣主對吉照堂的肯定，也從側面說明了開光貔貅的靈驗程度。
從選時上：吉照堂開光選擇日月精華充足之時，也是佛門的禮佛之日。每逢農歷初一、十五在寺院打開佛門為緣主開光之日，也會挑選吉時為圣品進行開光，同時初一十五日月的能量最大，開光所賦予的靈氣也會更強。
從開光人士上：選擇持守五戒法師親自開光主理，心懷佛門慈悲之心，自身修行規范，通過對佛法的理解，對經文和咒文的深通，更好的發揮功力，接收最正的氣場，賦予貔貅強大的正能量與特殊的靈力。
從開光場所上：選擇正宗的佛門寺院，佛靈深厚。歷史悠久，文化底蘊深厚，遠離塵囂，具有龐大雄偉的氣場，保留了佛門的靈性。這樣的寺院場所開光出來的貔貅才具有仙山福地的靈氣。
從開光程序上：開光程序極為嚴謹和莊嚴，開光法師拈香向佛，請諸佛菩薩駕臨。用巾拂塵，拂去塵埃，為貔貅驅邪洗晦。誦經念咒，讓佛法大慈大悲凈除暴性。舉空照鏡，光明遍十方。朱筆點睛，為貔貅開啟六通，互通互融。
從圣品封存上：吉照堂貔貅開光加持七天，開光完成之后第一時間迅速對圣品進行紅布包裹，并在偏殿進行加持，保證貔貅充足靈性。開光加持完好之后，盡快送予緣主之手進行認主。
這種說法是沒有道理，也是沒有根據的。
開光是用經咒或佛號對吉祥物的加持。不會因水浸而失去其加持力。女人月經的時候，碰它也不會影響它的加持力。
對吉祥物念“阿彌陀佛”，就是開光了，就是加持，念的越多，加持力越大，天天念，天天加持，既加持吉祥物，又加持念佛的人，何樂而不為呢？
您看看念佛的好處吧！
阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。此中，大慈悲力與大誓愿力二者，乃彌陀之因力。法藏菩薩于因位時，以大慈悲發起四十八大愿，由此大慈悲、大誓愿之因力故，行者臨命終時，能蒙護持之益，得無障礙。大智慧力、大三昧力二者，乃彌陀之果力，即佛之定、慧二德力。以佛之禪定、智慧二德究竟圓滿，于一切諸法上更無障礙，故稱大智慧力、大三昧力。大威神力者，即無量壽經卷上所謂之威神力，總稱佛果上之自在神力。大摧邪力者，乃佛以自在神力摧破諸邪惡外道之力。大降魔力者，即以同于佛果上之神力降伏魔障之力。由以上諸力故，能除邪見、惡魔之障。天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力等三者，出于六神通中之天眼通、天耳通及他心通。以天眼通力能觀察遠方異地之事；以天耳通力能自在聞取任何遠方微細之聲；以他心通力能鑒察魔力，故依此三力，得先見魔事獲不蒙其障害之益。光明遍照攝取眾生力者，乃攝取不舍之力，為彌陀不共之別德，他佛雖亦具此光明，然非攝取行者不舍之力，故謂為彌陀一佛不共之攝取力。
再宗教中,開光好象很神圣,由一位"高僧"將你的某種物品用手一摸,就會給你的物品上帶上了某種神圣的法術或者特異功能,能保佑你的平安.只要你帶著它,你就會高枕無憂.
其實一個人的平安與否,任何再神奇的護身符都不會起作用的.好運是靠自己去努力爭取的,成就是靠自己奮斗得來的!
1、財位忌壓
我們知道財位是不能被壓的，這里的壓有二種情況，一種是指橫梁壓頂不好，上面的橫梁壓著下面的財位，那財運怎么能旺起來。還有一點那就是財位上有大型的東西壓著，比如立柜，電冰箱等這些重物壓著，財運也是旺不起來。不過財位上宜放些小型的家具，比如沙發，人做在財位上反到收財。橫梁壓著財位化解的方法就是在橫梁的下面掛一對開光的植物葫蘆。大型物體我們移到別的地方就可以了。如果因家中空間有限移不走的話，那可以在放一個銅葫蘆進行收旺氣來化解。
2、財位忌空
這里講的空沒財位上一定要放東西，不放就是空了，不是那個意思。這里講的空是空間的意思，財位處于墻角處，因此這是實的，能做到藏風聚氣，如果財位上是玻璃或者是陽臺的門等，這樣氣就存不住了，存不住氣就不旺不起來，氣旺不起來，財運就不能旺了，因此財位是忌空的。如果家中的格局正好是這種的話，那只有在此處掛一對開光的“富貴有余”來進行化解了。
3、財位忌沖
居家的財位也就是入戶門的斜對角處，有些人家因房子的格局所限，財位有時是犯沖的，這在我給客戶看居家風水時也是常能看到的。比如臥室的門或者其它的門對著就不好，你想財被沖跑了那怎么能好呢。或者是財位上經常人有走來走去的，這樣也會造成氣場的不穩定，也會影響財運的。化解的方法可以在財位上擺放一盆綠植來擋煞氣，或者在財位上擺放一個“白水晶”來化解煞氣。
4、財位忌污
財位是家中的重要位置，影響到家中的財運旺衰。有些家庭對此可能認識不足，在財位處亂放東西，比如家中的雜物，垃圾等都堆放到此處，這是不好的，一是影響財運，二是關系到來的渠道問題。古人常講“君子愛財，取之有道”，因此一定要掙干凈的錢。財位不凈，可能來財會出現一些問題。
5、財位忌暗
財位上宜明亮，忌陰暗，這也是風水常識。因此明亮主陽氣，陽氣主旺主動，這樣財氣才能動起來，發財也迅速。陰氣主靜主衰，因此財位上陰暗可不好。財位陰暗就是此處沒有生氣，因此掙錢會累，而且很難發大財，化解的方法就是要在此處擺放一盆綠植來旺生氣，同時可用專門的燈來照射財位，增加高度，這樣于旺財有利。
根據我們多年的看風水經驗，在居家風水當中，財位上宜擺放一盆綠色植物，最好是大葉的，葉片厚一點的，長的茂盛一些的那種。這樣可以增強財位的生機。同時在財位上在擺放一些旺財的吉祥物品就能起到旺財運的作用了。比如“財源滾滾”、“富貴有余”、“水晶球”、“財神”等等都可以起到旺財的作用。
李佳蕊
在游覽佛教寺院的過程當中應當注意什幺？_紫云閣1）、不可以帶“墨鏡”進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多幺的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之后再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院里面給佛照相。3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針游覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因為在佛教“門檻”象征著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說法認為“門檻”象征著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當于把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在“轉經”時要幺轉一圈、要幺轉三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經常聽“救人一命勝造七級浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用于表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語”、“意”與佛祖的“身”、“語”、“意”相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然后這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報身佛”、三拜“應身佛”。敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
