觀音靈簽第七十八簽是午宮，簽名臨潼救駕，
簽文 前程杳杳定無疑 石中藏玉有誰知 一朝良匠分明剖 始覺安然碧玉期
此簽家宅平平，自身安，求財勞力，交易阻，婚姻成，六甲虛，行人杳，
求子的話，看簽文是不如意。但是求子這個事順其自然吧，抽簽也是算卦類，一切都是定中有變。不要因為一個簽文而讓你心里時時掛念。順其自然。
就是要你找個高人，幫助你的愛情。愛情自己努力重要，還要貴人相助的
簽名出處：如有明正德君之于白牡丹一事，史無聞矣。史無聞則何不可為之說！所異者以民家兩個女子，而上入君王之夢寐，以堂皇一代天子，而下等眾庶之嬉游。卒至于同州劫駕，黃虎拘函。使非有李夢雄、英國公、定國公之保駕，則正德之為正德，不知其何如也！豈不可奇？豈不可笑？豈不可戒？
正德君得白牡丹一事，在史書上沒有記載，按理說既然史書沒有的東西就沒辦法確定。只有有些奇怪的是民家兩個女子，會出現在君王的睡夢中，以堂堂一代皇帝，不在朝堂議政卻跑民間，與眾百姓嬉戲游玩，最后到了同州被人綁架，還傳送被的信件，如果不是李夢雄、英國公、定國公等人保駕，那么所謂正德只是一個笑話而已。這個故事豈不是很神奇，豈不是很可笑，豈不是該引以為戒。。（黃虎拘函的意思不懂，自己猜測的）。。
所以，“正德君得白牡丹”的意思估計是：不務正業，花花公子追美女的意思。。
至于解簽嘛，簽文沒見到，無法解得。。
三四簽→中簽■上簽→古人→桃園結義→未宮
詩曰
行藏出入禮義恭 言必忠良信必從
心不了然且靜澈 光明紅日正當中
■從本作聰 言聰有作矢必忠良志必同
■中有作空
詩意→此卦紅日當空正照之象 凡事遂意也
解曰 心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成
家宅→清吉
自身→安
求財→虛
交易→難
婚姻→合
六甲→有險
行人→阻
田蠶→不利
六畜→衰
尋人→滯
公訟→虧
移徙→守舊
失物→虛
疾病→設送
山墳→大吉
■以上與簽詩有不合
故事
■桃園結義
大丈夫(關公)以四海為家 何患乎吾無兄弟
入桃園 睹兩人奇異 請問英雄何處
雄 朗曰張飛
貌堂堂 溫言劉備
出生投地今逢主 須待挽天河水來蕩滌 誠哉龍虎風云會
宰牛馬昭告天地 結義匡扶漢室
意思是說做人要正直無私，凡是以禮相待，心中平靜安詳。那么就會事事順利了。心中不要有過多的疑慮，只要心里平靜就會事事隨意。
第六十五首：越王句踐棲會稽山
眼前歡喜未為歡，危不危兮安不安
割肉成瘡因甚事，不如守舊得安全
（四句淺釋：眼前的歡喜不見得是真歡喜，禍福安危實在難以論定；到底為了什么事情要讓自己受創？還不如安份守己才是上策啊。）
得止且止，知歡且歡，割自己肉，痛本一般。此簽割肉成瘡之象，凡事守舊待時。
靈簽之曰：本簽者。割肉成瘡之象者。凡事必須守舊待時。不宜輕舉妄動也。因時命之注定君爾之命眼歡喜未為歡。危不危兮安不安。日下運多拂逆。毫無利息可言。如百花凋落。無復榮華之望。幾希萬事皆空之勢。易言之。如得止。且止知歡割自己肉痛本一般。
交易－小人 婚姻－不久長 求財－不利 自身－是非 家宅－不安 六畜－損 田蠶－損 尋人－杳 行人－有阻 六甲－驚 山墳－不利 訟詞－虧 疾病－反復 失物－難尋 移徒－守舊
詳解：此簽有”自作主張”之意。奉勸當事人，不要太固執。人很主觀，有時心里已經有主意的事，雖然可能還是會找大家商議，但縱使多半的人持反對或勸阻之意，卻依然我行我素、執意照自己的意思去做，結果往往不如預期，甚至導致一敗涂地。須知很多時候我們對事情的看法不見得都能面面俱到，多少會有遺漏或誤判之處。因此對于旁人的善意提醒或規勸，應有雅量去接受，虛心檢討并加以改正。所謂”人非圣賢，熟能無過？”就算已經犯下了過失，但只要勇于認錯，相信大家仍然會接納、幫助你，讓事情不致于到無法收拾的地步。
