八字 性別 貴姓
淡雅.三個字的比較好
名字的好壞能夠影響一個人的未來發展趨勢和走向，名字也就成為了家長們比較重視的事情，許多家長在為孩子取名的時候都會考慮到生辰八字、五行以及參考周易取名方法，想要為孩子取一個好聽吉利的名字，希望孩子醫生都能夠健康順心，殊不知，根據周易起名方法也會有所誤區，那么現在就讓小編為大家整理一些關于周易起名方法的誤區，希望能夠幫助到大家哦。
01
一、周易起名方法的誤區
目前，大家公認的周易起名方法是“五格剖象法”。此法盛行于、、東南亞等地區，后逐漸在中國大陸流行起來。同時，也有一些其它方法參雜進來，比如，測字，偏旁五行，八卦等。更有的人找一些大仙、和尚、道士周易起名，真是五花八門，什么都上來了，但這些人，命理學知識整體水平不高。“五格剖象法”雖是現今公認的周易起名方法，但是，不能局限于《姓名新編》等書的“五格剖象法”的規定，其所編排數理的吉兇不能決定一個人的運勢起伏吉兇，其法所說的數理吉兇沒有理論根據，數本身沒有吉兇，數的吉兇是因每個人的五行所需而各有不同隨之才會產生吉兇。天下重名的人數以千記，每個人的際遇各有不同，同一個數理的名字為什么會有這么大的差異呢？道理很簡單，因他們的出生環境不同、他們的批八字不同，所以吉兇就會不同。如我們的國家領導人主席的名字，長春汽車廠就有30多個和主席重名的，為什么有的是工人，有的是領導，有的是主席呢？這與批八字有很大關系，名字是輔助批八字五行的一種最直接有效的方法。“”這個名字的數理不論是吉？還是兇？數理都不能說明問題，如果說這個數理吉，為什么會有那么多的工人、農民？如果說不吉，為什么會有當領導的？會有當國家主席的？這些足以說明姓名數理的不準確性。吉的名字一定是批八字命局喜這三個字本身的五行，而不是什么數理代表的吉兇和數理五行所代表的吉兇。中國字講究音、意、象、形、數五種，單一的用數去闡釋中國文字，不是沒有知識就是外國人。五格命名法如不完善，將會貽誤后人，每一個從事周易起名工作的朋友，如不認識到五格周易起名方法的不完善，再不懂命理，分不清旺衰，用數理胡亂的應付了事是對顧客的不負責任，是對自己的不負責任。有損公德，害己、害人。周易起名最重要的還是應以命理學為基礎，結合漢字的五種意象為命主選擇適合于自己命理所需五行的名字。
02
二、起名缺啥補啥是最大的誤區。
起名主要依據八字，“缺啥補啥”，這是經常聽到不懂命理的一種說法。豈不知，八字缺什么五行，不一定就是壞事，如果所缺的五行是該八字的忌諱，而忌諱的東西補進名字里怎么會起好的作用呢?如果八字缺什么，就是需要補什么的話，那么，研究八字的命理學可就簡單了，奧妙無窮、博大精深的命理學從何談起，“缺啥補啥”這樣亂補一氣，會誤己誤人而有失易德、公德。
還有一些稍懂命理的易友，認為八字什么弱就補什么五行也是錯誤的，
王梓洋：
姓名筆畫數分別是：4 11 10
天格、地格、人格、外格、總格數分別為：5 15 21 25 11
天格數5 數理意義：(五行之數)五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。 (吉)
人格數15數理意義：(福壽) 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
地格數21數理意義：(明月中天)光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數。(吉)
總格數25數理意義：(榮俊) 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。(半吉)
外格數11數理意義：(旱苗逢雨)萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (吉)
雖然數理吉利，但名字五行沒有起到輔助八字命局的作用，反而增加了命局兇組合的氣勢。由此可見不懂命理、五行，光憑數理起名是大錯特錯，無疑于殺手，害人害己。
再例：名吳家銅
姓名筆畫數分別是：7 10 14
天格、人格、地格、總格、外格數分別為：8 17 24 31 15
天格數8 數理意義：(八卦之數)八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。(半吉)
人格數17數理意義：(剛強) 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。(半吉)
地格數24數理意義：(掘藏得金)家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (吉)
總格數31數理意義：(春日花開)智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)
外格數15數理意義：(福壽) 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
男：
戊乙丙壬
寅卯子辰
此命五行缺金，名字中用一個“銅”字，五行屬金。然而此命并不喜金，八字身弱用印，印為木，在名字中用金字破印不吉，不論這個名字的數理如何吉利，都不適合此命命理。
03
寶寶起名誤區：
1、名字氣勢過于強大。有的家長在孩子出生之后，寄予了太多的希望，連名字一定要響當當，但是，如果孩子八字過弱，根本無法駕馭過于強勢名字，那么將會對寶寶的成長非常不利。如“勝天”、“破天”等等，這些名字實際上會讓寶寶被壓的喘不過來氣來，各項運勢也常常會被壓制。
2、名字過于孩子氣。寶寶的大名是跟隨寶寶一生的，如果名字太過孩子氣，則會寶寶的成長有著很大不好的影響，因此寶寶的大名應該要起得大氣一些，小名可以帶點孩子氣。
3、名字過于生僻。有些父母為了追求個性，讓寶寶的名字與眾不同，往往過于采用一些生僻、筆畫多、甚至連電腦都打不出來的字，這樣做將會造成眾多不便，給寶寶日后的成長和發展也帶來很多不必要的麻煩。
4、只補缺失五行，不看五行喜忌。很多父母在給寶寶起名的時候，缺什么五行就補什么五行，其實這個方法是大錯特錯的。我們還需要具體分析孩子八字，查看其命理喜忌用神，若所缺五行正好為忌用神，那么是不需要彌補的，如果補上了，不但起不到任何改運效果，反而會適得其反。
給寶寶起名，一定要綜合多方面因素考慮，千萬不能馬虎。如果你想給自己的寶寶起個更符合其命理的名字，參照《徐氏五行命相學》來起將會是個不錯的選擇。例如你的寶寶正是徐墨齋居士說的“陽命水相人”，命中喜數字12、34、56，那么給寶寶起的名字的總筆畫數應符合這三個數字中的一個，這樣取出來的名字就更有助于寶寶的成長。
倘若家里條件允許的話，為了讓自己的寶寶能夠更加健康、平安、快樂地成長，父母們也不妨給寶寶佩戴一枚“吉祥如意玉觀音”，可以為寶寶驅惡辟邪、保平安。
很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談，弄不清它們之的區別。實際上，這是兩個完全不同的概念。
五行
五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。并在科學技術高度發達的現代社會，日益受到中外學者的重視。
中國古代思想家認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構成了整個物質世界。這五種物質相互滋生、相互制約，處于不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行。
按此理，中國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：
木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三等。
火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
如果想按照五行來給寶寶起名，不妨看看這些做為參考。當然，五行是不是平衡，缺什么，應該補什么，要算過生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立。
它主要是運用陰陽五行相生相克的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，按照一定的規則進行加減，得出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運，主中年至晚年的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。
在姓名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣，五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢，不可能做到非常詳細。例如名字相同的人，命運不同的比比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面。同時參照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷。
這些知識轉載自起名通官方網站，希望對您有幫助，更多相關知識可以在線咨詢他們。
二者兼顧
首先
名字本身的五行屬性必須和用神相符，并且不可過多亦不可過少--------此乃中國周易八卦五行之精髓是也。
其次
三才五格的屬性與喜用神相符，最起碼為三才符合用神、天外與喜神相符。
兩樣都達到完全是很有可能的，
但有時因為漢字筆畫、含義等的問題，你可能不能采納他。
很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談，弄不清它們之的區別。實際上，這是兩個完全不同的概念。
五行
五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。并在科學技術高度發達的現代社會，日益受到中外學者的重視。
中國古代思想家認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構成了整個物質世界。這五種物質相互滋生、相互制約，處于不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行。
按此理，中國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：
木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三等。
火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
如果想按照五行來給寶寶起名，不妨看看這些做為參考。當然，五行是不是平衡，缺什么，應該補什么，要算過生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立。
它主要是運用陰陽五行相生相克的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，按照一定的規則進行加減，得出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運，主中年至晚年的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。
在姓名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣，五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢，不可能做到非常詳細。例如名字相同的人，命運不同的比比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面。同時參照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷。
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