有
在眾多的描述帝王長相的著述中，大都有“奇骨貫頂”的說法。所謂“奇骨貫頂”，大意是說，有與眾不同的的頭骨，上插至頭頂百會穴。這是一種奇相。可惜歷代帝王畫像，都戴有帽子，后人無法從畫像中一睹“龍骨”真面目。不過，即使有把這些龍骨給畫出來，卻未必好看，相貌“奇”卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中可見一斑。
從解剖學的角度看，每個人的頭上長有的骨頭數量，分布和功能應該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素。
從五行角度講，頭為諸陽之首，為人身百脈所會聚的地方，現代醫學說成是人的神經中樞所在地，是人體的最高指揮系統所在地；從中醫學角度看，面又為五臟之表，為精氣所會聚的地方，內臟上有重大疾病的人，從其面相氣色上也可以察覺。按照經絡理論，骨主氣，與腎絡相應，腎為先天之本，故骨頭為陽為君，因此有“頭無惡骨”的說法。頭骨當然以堅奇聳突，有威嚴氣勢為貴。未見有長得三尖六削，獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。
那么，從傳統相術的角度看，帝王相，具有什么樣的頭骨呢？
第一種就是伏羲骨，上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百會穴，下至于中正部位，形狀如印綬之方型，稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。
如果上過發際，下至于印堂，左右到額角為至，圓突高拱，成為圓形，則稱為圓伏羲骨。如果上至于發際，下至于華蓋(印堂上一指位置)，長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發前兩指地帶)，成一橢圓形狀，則為橢圓伏羲骨，圓伏羲骨和橢圓伏羲骨，都為盛世繼業帝王相。我國的開國領袖有方伏羲骨，第三代領袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起，上到發急的白會動脈至，各有一骨頭上插，有如兩根擎天玉柱，左邊一根為日角骨，也叫龍角骨。右邊一根為月角骨，也叫虎角骨，合成為日月龍虎骨，此骨頭長大豐隆，則為開基立業的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所謂“天日之表，龍風之姿”。
第三種為玉柱骨。下從印堂起，上至于白會穴，起一長大而聳的頭骨，猶如擎天玉柱。此為帝王霸業，以及割據僭號之品。
伏羲和額頭區別。伏羲骨位于額頭，并不是所有人都有這樣的骨頭，在骨相學中，有伏羲骨的人大部分是大富大貴，有很多的皇帝及達官貴族都有伏羲骨。朝天伏犀骨上至百會穴的頂部，下至中正之部，兩側周邊城，直上入鬢曲，下達眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大貴，大名大壽。
伏羲骨長得好便是富貴
人們說伏羲骨長得好便是富貴，而伏羲骨的面相歷來都被傳得很神奇，長得好的，甚至被譽為帝王將相之材。是富貴的原因很簡單，放眼當今最富與最貴之人，看看他們的面相，都帶有伏羲骨么，即使偶爾勉強算有，但是也不明顯，而且凡人也不少有類似的。所以富貴與不富貴區別在哪兒，可見并不在于這兒了。
伏羲骨有這么幾種：一、呈方形的朝天伏羲骨，形狀像是一塊方印；二、呈橢圓形的巨鰲伏犀骨；三、呈圓形的武庫伏羲骨，大者為上貴，次者也為貴。
從閣下的百會穴到中正，兩邊發際，眉頭的上半指可以看出，這照片里面找不到方印、橢圓和圓。另外，在眉頭上半指到百會動脈處的兩端，也看不出有類似龍角的上插之骨。
從面相上來說，本人有武庫伏羲骨中的次者，不過，人之于世，“半靠天意，半靠人為”，只要努力，自會有一片屬于自己的天地，又何必在這注定了的面相上下工夫呢。
愿與閣下共勉！
有
伏羲和額頭區別。伏羲骨位于額頭，并不是所有人都有這樣的骨頭，在骨相學中，有伏羲骨的人大部分是大富大貴，有很多的皇帝及達官貴族都有伏羲骨。朝天伏犀骨上至百會穴的頂部，下至中正之部，兩側周邊城，直上入鬢曲，下達眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大貴，大名大壽。
伏羲骨長得好便是富貴
人們說伏羲骨長得好便是富貴，而伏羲骨的面相歷來都被傳得很神奇，長得好的，甚至被譽為帝王將相之材。是富貴的原因很簡單，放眼當今最富與最貴之人，看看他們的面相，都帶有伏羲骨么，即使偶爾勉強算有，但是也不明顯，而且凡人也不少有類似的。所以富貴與不富貴區別在哪兒，可見并不在于這兒了。
