算命其實是有講究的 按照易經算命是非常普遍的 其實很多算命人的話都是不倫不類 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人絕不能將話說死 比如"此事你大可放心 必有大成" 那當事人就有可能不再努力奮斗
要說能不能相信 這就要看人了 主要看自己的因緣際會 能否遇上得道高人 或者自己學會也可以 但是自己算自己的切不可深謀 俗話說醫者不自醫 占者也不自占 但是淺淺一卦還是可以的
我信 但不是每個神棍的話都信
他們是不能算出未來的，風水只是利用自然的一些奇妙的所在來幫你改運而已
“風水”一詞來源于郭璞《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”，即與地脈、地形有關的“生氣”。
風水最簡潔的表述可以叫“時空”，也即是所有建筑的時間和空間、形勢和方位不同，其所秉之氣也不同，最終吉兇禍福也不同。
《現代漢語詞典》："風水指住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇。"
《辭海》風水是舊中國的一種，認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢，能招致住者或葬者一家的禍福。"
易經與風水學的區別：
風水是指住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等的中國古代方術。有順風順水，生機旺盛之說；易經是一門古代哲學。兩者不可混淆。以下內容為《中國易學史》的大致內容，非《風水史》。風水的最終目的是對一個生態環境作出合理評估，以達到環境生態中物質能量信息的集中體現，以達到《天人合一》的自然發展世界觀！
【上古及先秦時期】
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伏羲 古代神話傳說中的部落酋長和人類的始祖，姓風，建都于陳（今河南開封東）。《周易系辭下》∶“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”認為八卦乃伏羲所畫。
神農 亦稱連山氏、烈山氏。一說即炎帝，傳說中農業和醫藥的發明者。相傳為姜永（今湖北隨縣）人，相傳伏羲氏所作之易，經十九傳而至神農氏。神農氏擴大了易象的運用，運用陰陽升降消長之象和理數，奠定了中醫之基礎。相傳其復演八卦而為六十四卦，作《連山易》。
黃帝 古史中說他本姓公孫，因居姬水，故改姬姓，號軒轅氏，有熊氏，又號歸藏氏，傳說中中原各族的共同祖先。伏羲之易，至神農氏后又經八傳而至黃帝。其治易，用途甚廣，深致遠，制器尚象，發明了文字、音律、乾支、五行、天文、歷算、舟車、宮室、杵臼、方矢及棺槨衣衾，并據易而立禮制，興禮樂治百官，濟萬民，開拓中華之文化，還曾作兵家八陣法以破蚩尤。黃帝之易，以坤為首位，認為坤象地而屬土，而地面上的萬物，均由坤土之功而春生夏長，秋收冬藏，所以作《歸藏易》。
周文王 商末周部落領袖，姬姓，名昌。商紂時為西伯，故亦稱伯昌。周武王之父，武王有天下，追尊為文王，故又稱文昌。相傳其被囚羑里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而窮究天人之理，演伏羲八卦而為六十四卦，并作卦辭和爻辭。
姜尚 姜尚，名望，又稱姜子牙。其祖原居東方、與禹一起治水有功，對于呂，遂以呂為氏。因周文王曾封尚為專管軍事的太師，故又稱“師尚父”。傳說，姜尚早年很窮，雖有才華，但懷才不遇，后聽說文王求賢，遂到渭水支流釣魚，果為文王所賞識。文王被囚羑里歸國后，重用姜尚，參與策劃伐商大計，后來扶佐武王滅商有功，封于齊。民間常稱他為姜太公。傳說古代兵書《六韜》為他所著。
周公 西周杰出家。姓姬，名旦，亦稱公旦，叔旦。因封地在周（今陜西岐山），史稱周公。文王之子，武工之弟。相傳他不僅精通易學，還曾作八卦爻辭。其言論見于《尚書》的《大誥》、《康誥》、《多士》、《無逸》、《立政》等篇。
第一，風水之術能存在這么久肯定有它的道理。作為起源于中國古代的一種學說，風水之術能歷經幾千年傳承而不斷絕，足以說明它還是有一定的實際性，并不像街頭算命的那般唬人。
風水之術講究把人、山、水三者有機統一起來。根據物質所處的客觀環境那個，運用風水理論給出合理的解釋。這些解釋往往和主人家的真實情況有一定的符合，不得不說，中華文化博大精深。
第二，風水大師有可能提前做過調查。中國地大物博，有許多的風水師有：真才實學，但更多的是招搖撞騙之輩。他們的存在就和所謂的一樣，全靠演技：提前踩點，做好功課，了解主人家的情況。然后在看風水時娓娓道來，儼然一副“得道高人”的模樣，實際上就是個江湖騙子。
第三，善于觀察。相信大家都看到過在街頭巷尾擺攤的算命先生，戴個墨鏡說自己雙目失明，然后手拿把掐分分鐘算出別人的生平。其實，戴上墨鏡只是為了掩蓋他們的眼睛，營造一種神秘的氛圍。他們算命全靠墨鏡下的眼睛觀察，再加上一些籠統的話，把人忽悠的不要不要的。
部分所謂的風水大師也是如此，考經驗觀察，憑感覺瞎蒙。用一些指向不明確的話來顯示自己的“超然”，讓主人家深信不疑。
我想說，風水之術能在我國延綿數千年，肯定是有道理的。對此，我們要辯證地看待，一些有真才實學的風水大師我們當然要奉為“座上賓”。一些較欺騙和下三濫手段偽裝的大師，還需要我們擦亮眼睛分辨，切不可上當受騙。
綜上所述，風水大師能算得準是有多種情況的。除少部分真才實學外，更多的是偽裝的大師，并不可信。
風水師算的是風水，跟算命的是兩種不同的的職業。天機說到底只是人心
風水先生給我老公算命說還是個兒子能信嗎————可信。1、父母在，永遠要當兒子。2、性格不成熟，象小孩子。只要二者居其一，當然是個兒子。尤其是性格不成熟，又有幾個人能認為自己成熟？
最好在當地找，可以通過親戚朋友來找。
百度上可以搜到風水先生。
