一、四柱八字喜忌神取法
四柱八字喜忌神的取法關系著八字的生命，流年的批斷。因此，喜神和忌神在八字中，占有相當重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四
項原則為喜忌神的取法依據，即為病藥，通關，制衡，調候。
1、病藥
眾強敵寡，與強眾寡敵，其道理是一樣的。八字全局氣勢形象己經成形了，保證能順著其氣勢而推斷吉兇，如有一、二點不順遂的地方，只有放棄它才是最好的。這類格局，乃以全局氣勢為主，不以日元為主，如果局中有不順遂的地方，則要把不順遂的去掉，即病藥之法，一旦病除，則八字就神龍活現，吉利臨身，一生康泰也。
2、通關
通關有二種，一種為喜神與忌神勢均力敵，必須引通其氣。一強一弱，也順和之，如官殺旺而日元主弱,用印以通關，日強而財輕，用食傷以通關，即使全局無通關之神，亦必須想盡辦法通關，這一點是通關的精神所在，切記之.另一種為喜神與用神對立，不能并用，又不能去一留一 ，則必須通關以調和之，如正官與傷官并立，必須用財。財印交差，須用官殺。
3、制衡
八字喜忌神，中和純粹，不爭不妒，無傷無礙者，人必忠厚誠實，運程也平穩無波。格局中有病有藥，互相制衡，藉配合而中和者，人必聰明智巧，運程也順遂.
4、調候
調候的方法有兩種：暖燥太過，喜雨露以潤之，寒濕太過，以太陽以暖之。得氣之寒，遇暖而成，得氣之暖，遇寒而成，過于濕者，滯而無成，過于暖者，,烈而有禍。凡四柱八字需調候者，雖見官殺印食傷，一概暫緩論之，保證以調候為要也。寒至甚，,要暖而有氣。暖至甚，要寒而有根，盡調和氣候。若是原局必有根，運至其地，自然發榮，若原局無根，雖到佳運，華而不實，一生福祿，也有所不足也
三.如何于細微處判別自已的用神
由于四柱八字的用神決定人的命運，決定了人的一切。如果你不知自已的出生日期，或者你未能準確確定你的四柱八字用神，那么以下介紹的分法，便可以使你判別出你自已的用神，或者校對你原來的用神是否正確。因為四柱八字的用神決定人的喜好，所以反過來，可以從人的喜好中判別出人的用神。例如如果你較喜歡紅色的衣服，看到紅顏色感覺到心理舒服極了，哪怕有一天你到南方一游，感覺南方的天氣也特別適合你，等等，那么就可以從上面的一些愛好中，判別出你這個人的用神五行一定是火。依此類推如下：
1 顏色喜歡藍色，綠色，方位喜歡東方，天氣喜歡春天，數字喜歡3，8等。用神五行為木。
2 顏色喜歡紅色，赤色，方位喜歡南方，天氣喜歡夏天，數字喜歡2，7等。用神五行為火。
3 顏色喜歡白色，金色，方位喜歡西方，天氣喜歡秋天，數字喜歡4，9等。用神五行為金。
4 顏色喜歡黑色，深藍色，方位喜歡北方，天氣喜歡冬天，數字喜歡1，6等。用神五行為水。
5 顏色喜歡黃色，灰色，方位喜歡中原，天氣喜歡四季土，數字喜歡0，5等。用神五行為土。
如果你的愛好可能不止一項，如同時喜歡綠色及紅色，那么其用神五行便為木火。所以 若用神有多個的，則其喜好較多。若同時喜歡1、2項，則用神五行為木火。若同時喜歡3、4項，則用神五行為金水。若同時喜歡5、2項，則用神五行為火土。若同時喜歡1、4項，則用神五行為水木。若同時喜歡3、5項，則用神五行為土金。等等。
四.婚姻的預測
1 命局月支日支互見沖刑，或日支遭時支沖刑，有遲婚或婚姻遭波折之兆。早婚也不美滿，因月柱日柱運限，正是適婚年齡且為夫妻的姻緣宮及能力宮，命局月支日支不見沖刑，如大運沖刑命局本運限，婚姻不易成功，遲婚或屢次告吹，流年也同，男女命也同。
2 不論男女命，命局月支日支有沖刑，如遇大運或流年相合月支日支，則有婚嫁，如大運或流年沖刑命局月支日支，則可能錯過婚嫁或告吹。
3 男命之妻星或女命之夫星在命局五行中，過多而成兇神者，遲婚。
4 男命之正財失令于月支又失地于日支，婚必遲，同理女命之正官失令于月支又失地于日支 ，婚必遲，若男命之正財失令于月支而得地于日支，婚在27歲左右，若女命之正財失令于月支而得地于日支，婚在25歲左右。
5 男命財星獲日支邦扶則早婚，女命夫星獲月支邦扶則早婚，女命月支本氣為傷官，夫星不
透干，主婚遲。男命正偏印過旺，財星不透干，婚前有異性朋友。男女命四見妻星及四見夫星
，婚必遲。
6 男命日支遭刑，婚遲或第一次婚姻失敗。正財坐桃花則妻不貞。日支坐傷官且為忌神，妻妾貌美或才高，但終必離婚。男命三干皆印，妻財不現，日主旺，離婚再娶。男命比肩遇三刑與妻別，時日辰戍相沖，孤獨，偏財過多，損妻，命宮沖日支，婚變，純陽純陰命，陰差陽錯 日,婚姻不佳，男女命同。
7 女命忌日刃，克夫，忌魁罡，克夫奪夫權。女命天干印并立，婚遲或獨身。月支遭刑，難有一夫到底。女命還忌入特別格局、貴人多、官殺混、三合多、官星太旺、全陽全陰、兇神多等等。
判斷八字五行喜忌，有這樣幾個簡單的方法。 要判斷八字喜忌，首先要斷出八字格局。常見的八字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般很難見到的。判斷的方法，是日干為中心，以月令為準繩，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。 首先要根據出生時間，排出自己的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。 一是先看日干在這個月令中，是逢生得助還是受克受制； 如果日干在此月逢生得助，這叫“得令”，那首先獲得了一半的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上，再有一項生扶日干，則為日干身旺格。 日干身旺，則需要克制， 故克制日干的五行，即該八字喜用的五行，生扶日干的五行，即該八字忌諱的五行。比如戊土日干身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱火來生之，土來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，這叫“不得令”， 那日干就已經失去了一半的助力，如果在月干、日支、時干這三個位置上，再有一項克制日干，則為日干身弱格。 日干身弱，則需要生扶， 故生扶日干的五行，即該八字喜用的五行，克制日干的五行，即該八字忌諱的五行。比如甲木日干身弱，則需要水來生之，木來幫之，忌諱金來克之，土來耗之，火來泄之，故水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱的五行。 以上兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已經身旺的前提下， 其它干支基本都是來扶助日干的，即使有個別干支損耗日干，但力量微弱構不成影響，那此八字就旺極而從，為從強格了。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便順其自然，越強越好。 故生扶該日干的，即是喜用的五行，克制該日干的，即是忌諱的五行。比如庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日干喜用的五行，即是土、金；忌諱的五行，即是火、木、水。 四是在日干已經身弱的前提下， 其它干支基本都是來克制土干的，即使有個別干支扶助日干，但力量微弱構不成影響，那此八字就弱極而從，為從弱格了。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便順其自然，越弱越好。 故克制該日干的，即為喜用的五行，扶助該日干的，即為忌諱的五行。比如丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，即是水、金、土；忌諱的五行即是木、火。 化格更難判斷， 告訴你方法也很難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即使上述判斷格局用神的方法，說起來貌似容易，但做起來實際很難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要綜合平衡，整體判斷命局形勢，并扎實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。 如果愛好并有時間，學習一些五行與八字的基礎知識，還是蠻有趣味的，同時也可以借此了解自己的人生命運，真正達到“君子知命而無憂”的境界。
喜用神簡單說就是你八字當中什麼強就去壓抑他，因為八字以中和為貴。這是普通格局八字而言。
但是不能一概而論，因為八字有特殊格局，從格，專旺格，和化氣格等特別格局，這類格局都是以該格局五行為喜用。
還有就是，有些八字格局偏枯，好像冬天生得八字，不見有火，就以調候為先，
抓八字喜用是看八字的一個瓶頸，有可能你拿一個八字出來，不同的人有幾種不同取用方式。
忌神就是克喜用神的。
什么是八字喜忌，八字喜忌其實就是一個生辰八字喜用什么樣的五行，或忌諱什么樣的五行。根據八字喜忌，就可以推斷出該人適合學習什么專業，適合從事什么職業，適合向哪個方位發展，適合穿戴什么衣服飾品，適合居住什么樣的房子，適合找什么樣的對象等等，因此八字喜忌對人生命運是非常重要的。 那么怎么判斷八字喜忌呢？ 其實，判斷八字喜忌，是一門非常復雜而專業的學問，需要學習幾年以上，還要經過大量的命理實踐，才能基本掌握判斷準確，不是看一兩篇文章就能解決了的。因此在這里只能籠統地講一些概念性或規律性的東西，供大家學習時參考。 要判斷八字喜忌，首先要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來以后，八字格局一定，喜用與忌諱的五行，也就好判斷了。 其次，要確定八字格局。這里所謂的八字格局，是按日主強弱推斷出來的，用來判斷五行旺衰的格局。不是按十神推演出來的，講究命局高低的那幾十種格局，比如正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等，二者有天壤之別，是不能混為一談的。 八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、從強格、從弱格、和化格五種。其中，身旺身弱又統稱“扶抑格”，從強從弱又統稱“從格”。日主旺衰一定，格局便也劃定，格局一定，則喜忌五行，就出現了。 而判斷日主旺衰，與確定格局強弱，又是邁進八字測算的一道門檻，這道門檻有人邁了幾年沒有進入，也有人邁了一輩子，都進不了，可見之難。 一、判斷日主旺衰的基本方法： 1、判斷日主旺衰，就是分析日主在整個生辰八字中的強弱狀態。前面講過，日主就是日干，是代表自己的，是八字的核心，是相對被動的，而一般不會主動去作用于別人。因此可以根據其它五行對日主的綜合作用，來判斷其強弱狀態。 2、判斷日主旺衰，有一個綱，這個綱就是月令，因此月令也稱為提綱。首先看日主在這個月中，是得令還是失令。所謂得令，就是得到月令的生扶，所謂失令，就是受到月令的抑制。還有一種情況，就是即不得令生扶，也不失令抑制，日主在此月中處于中衡狀態。 3、如果是得令，那就表示日主獲得了百分之五十的支持力量，如果失令，那就表示日主失去了百分之五十的支持，或受到百分之五十的抑制。如果不得不失，那就表示日主沒有從月令中獲得支持或受到抑制。由此可知，月令對日主的影響作用，可以占一半。 4、在扶抑格中，如果月令受沖克一次，其力量基本不減，對日主的作用力也基本不減。如果月令受沖克兩次，其力量就大大減弱，對日主的作用力也就基本很小，如果月令原本克制日主，則其克制力量不足以影響日主，那此時的日主便旺了一半，此時便可以按得令來看；如果月令原本扶助日主，則其扶助的力量不足以影響日主，那此時的日主便弱了一半，此時便可以按失令來看。 5、不管在什么格中，如果月令落空，即排出生辰八字后，顯示月支為空亡狀態，在判斷日干旺衰時，則可以忽略此字，即可視為該月令之字不存在，在月令落空的情況下，則以年支來替代月令，看其對日干的作用如何。同樣，時支落空，也可視為不存在，也不參與八字旺衰的判斷。八字中的空亡，只適用于月時，而不適用于年日，即年日空亡不為空。 6、然后，再看日主左右或坐下的這三個字，對日主是支持扶助，還是抑制克泄。一個橫向排列的生辰八字，日主左邊的是月干，右邊的是時干，坐下的是日支。這三個字環繞在日主周圍，對日主的影響最直接。 二、身旺格喜忌神的判斷方法： 如果日主在已經得令的情況下，再獲得這三個字中一個字的支持，就已經表示是身旺了，可稱為身旺格。這個身旺，可不是指身體旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的規則，是達到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之達到平衡，故能克泄耗日主，使之變弱的五行，即是該八字喜用的五行。而使之又變旺的五行，即為忌諱的五行。 比如甲乙木日主身旺，那就需要官殺金來克之，需要財才土來耗之，需要食傷火來泄之，因此金土火即為該八字喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其變旺的五行，比如水與木，即為忌諱的五行。 三、身弱格喜忌神的判斷方法： 如果八字日主在已經失令的情況下，再受到日主左右與坐下這三個字中一個字的克制，那這個日主就為身弱了，可稱為身弱格。 身弱格需要生扶，能使之變旺的五行，即為該八字喜用的五行。能使之變弱的五行，即為忌諱的五行。 比如甲乙木日主身弱，那就需要水來生之，木來幫之，因此水木為喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官殺金，財才土，食傷火，即為該八字忌諱的五行。 如果在已經失令的情況下，但日主左右及坐下的這三個字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那就得再結合看年干與時支，對這三個字的扶抑作用了，此時有可能身旺，也有可能身弱，需要對八字綜合平衡而定，這樣就更復雜而不好講了，需要專業的學習實踐才能掌握。 如果日主在此月令中，既不得令也不失令，處于中衡狀態，那不但需要參看日主左右及坐下這三個字，對日主的扶抑作用，而且還要分析八字整體氣勢而定，就更加復雜專業了，必須經過長期的學習實踐，才能基本掌握。四，八字從強格喜忌神的判斷方法八字從格的原則，是順勢而行，從強者順其旺勢，越強越好，能使之變強的五行，即是喜用的五行；能使之變弱的五行，則為忌諱的五行。 比如甲乙木日主從強，能夠生助甲乙木的水與木，即是該八字喜用的五行，而能夠克泄耗甲乙木的金土火，則為忌諱的五行。當然，從強格中，還有另一種特殊的看法，即食傷泄身吐秀，也可為用，這又另當別論了。 五、八字從弱格喜忌神的判斷方法：如果日主已經失令，年日時三個地支，又都是克制日主的，那不管天干有無幫扶，該八字就已經弱極而從，為從弱格了。 如果日主失令，年日時三個地支中，有一個是幫扶日主的，比如日支是幫扶日主的，但恰好被月支與時支克制，因此其無力幫身，則這個格局也可以從弱。 如果日主已經失令，日主左右及坐下的三個字，都是克制日主的，那這個八字，也基本可以從弱。如果這三個字中，只有兩個克制，而另一個是幫扶日主的，那就要綜合其它干支來看，就比較復雜而難講了，也需要專業的學習與實踐，才能掌握。 既然從格的原則是順勢而行，那么從弱格也是一樣，順其弱勢，越弱越好，能使日主變弱的五行，即為喜用的五行，能使日主變旺的五行，即為忌諱的五行。 比如甲乙木日主從弱，能夠生助甲乙木的水與木，即為該八字忌諱的五行；能夠克制甲乙木的金土火，即為該八字喜用的五行。 以上根據日主旺衰，講了身旺格、身弱格、從強格、從弱格四種格局，這是判斷八字喜忌的理論與方法，是實戰經驗，也是八字命理的精化。判斷日主旺衰，確定八字格局，雖然有一定的理論規則，但也有很多不確定因素，有時遇到一些八字，運用所有理論規則，也不一定能判斷準確，這種規則之外的格局，就需要易學天賦，太極悟性，與平時的經驗積累結合起來，綜合運用，才能判斷準確。 陰陽先生對于喜神方位，還有一套說法，收入清朝乾隆年間成書的《均紀辨方書 喜神》中： 喜神于甲巳日居艮方，是在寅時； 乙庚日則居乾方，是在戌時； 丙辛日居坤方，是在申時； 丁壬日居離方，是在午時， 戊癸日居巽方，是在辰時。 陰陽先生推算出喜神的方位后，新娘的轎口必須對著該方向；新娘上轎后，要停一會，叫作“迎喜神”，然后才能出發。
算八字、喜用神、忌用神、及一生的命運，下載八字算命查查（用周易免費的比較準，不要用付費的以免造成不必要的損失）名字下載姓名測試打分測測，你要查看的都一清二楚，比別人說的更詳細，希望能夠幫助到你，請給個采納謝謝
喜神是你需要的，忌神是不需要的。如果區分這個需要專業的知識才能定。算命也是最關鍵的一步。這一步錯了，后面一切都沒有用。
