人所居住的地方，應以大地山河為主，大地山河的來脈氣勢最大，與人的禍福的關系最為密切重要。如果居住地的總體形勢不好，那即使屋宅的內部格局符合法度，到底還不是完全吉利。
陽宅的來龍原本也沒什么不同，但建造住屋必須選用外貌寬闊平坦的地方。其(風水)明堂區域要寬廣得能容萬馬，廳堂門廡的位置應首先確定，然后再一一規劃東、西兩側的堂屋及廚房、庭院、樓臺、果園等處的位置。無論是住在山里或住在平原，都以前后均有水環抱的地點為上好。左右兩側有路通過也是一樣好，但碰上有返跳的情形必須禁忌。曲形、直形、圓頂、方頂這四種狀貌的山巒，用做陽宅（風水）
的屋基始終是吉利的，只有尖頂的山巒不適宜建陽宅，不能用作蓋房，只能用作墓地（陰宅風水）。如果在朝山處聳立有卓筆、牙旗，才無須忌諱。水口也必須迂回收束得好，又不宜太過迫促成為小器。星辰接近案山而明堂寬廣，案山接近明堂也不是狹窄的形勢，這里講的是住宅基地的大體局面，另外還有各種奇特狀貌更進一步區分出優劣。
凡是屋宅，左邊有流水的叫青龍，右邊有長道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。這四種條件齊備的便是最好的建宅地點。凡是屋宅，所處地形是東低西高的。主人便會富貴并出英雄豪杰；前高后低的，主人便會斷子絕孫；后高前低的，主人便會生活富足。
凡是屋宅，不要建在正對大路口的地方，不要建在寺廟處，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶煉作坊及官府衙門，不要建在草木不生的地方，不要建在從前戰場或軍營，不要建在正對水流的地方，不要建在正對著縱向山脊的地方，不要建在大城門口，不要建在正對牢獄大門的地主，不要建在正當多條河流匯合口的地方。
凡是屋宅院舍，東側有流水直達江海的屬吉利，東側有大路通過的主人便會貧窮；北邊有大路的就兇；前面有大路的便富貴。
凡是屋宅，周圍樹木的枝葉都傾向屋宅生長的便吉利，若都背向屋宅朝外生長的便兇。
凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大兇。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多爭吵。南北走向長而東西走向短窄的便吉利。如果是東西 走向長而南北走向短窄的，則初時兇而后來吉。
凡是屋宅，處在水足溫潤、當陽明亮、空氣清爽的地方是吉，處在干燥無潤澤的地方是兇。
凡是屋宅，其所處地勢若是前低后高，主人便會世代屢出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都會昏沌糊涂；若左邊低而右邊高的，主人家的長子會繁榮昌盛，但這種地形用作陽宅則吉，用作陰宅（風水）則不好；如果是右低左高的地形，用作陰宅（風水）則會使主人家富足顯赫，但若是用作陽宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅，那是要死人的，無論如何不能住；兩所舊宅夾著新宅，能使宗族親人榮耀顯赫；新宅舊宅對等的，便會有吃不完的糧食、花不完的錢。
凡是屋宅，如果被橋梁從四面八方相交對沖著的話，會使子孫怯弱，是不吉利的。
凡是屋宅，門前不許開挖新池塘，那會使人斷子絕孫，這稱作血盆照鏡，但可在離門稍遠處開挖半月形池塘。凡是屋宅，門前不許被別人家的屋箭來射，這會使生出的子孫忤逆不孝。凡是屋宅，門前不許見二三四尺的紅白相間的赤石，這是兇相。
凡是屋宅，屋后如見折腳山的話，就會出與和尚道士通奸的淫婦。凡是屋宅，門前如有探頭山，便得四時防盜，探頭山如在屋內，便會生出在軍中投降或逃跑的人。
凡是屋宅，屋后如有峻嶺、道路、或被道路、水路等沖射，便會生出在軍中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是斷絕且尖削緊束的，那將會人丁斷絕，門前屋后的地形要方正或圓形的才是大吉。凡是屋宅，門前不要朝著垂飛之水，這便是所謂返背，主出淫亂的婦人。凡是屋宅，如果門前有發出悲吟響聲之水，主退財。凡是屋宅，門前忌有雙池，這叫哭池，西頭有池的叫白虎開口，都必須忌諱。
凡是屋宅，門前屋后如見流淚水，主會患眼疾。凡是屋宅，門前如果朝著平頂或圓頂山巒的，便是吉利。凡是屋宅，門前屋后的溝渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，這會使人斷絕子嗣、敗散家財。凡是屋宅，井不可正對著正大門，主惹官司。
凡是建造屋宅，切忌先筑圍墻及外門，否則便難成功。凡是大門的門扇及兩旁的墻壁必須要一樣大小，若是左邊的大，主更換妻子；若是右邊的大則使小孩女人成為孤兒寡婦。大門的十柱或小門的六柱都必須著地，這才吉利。如果門扇比墻壁高，則主多哭泣。門中若有水坑，會使家庭破敗人丁單薄。若是大樹正對門口，便會招致天瘟。如被別人家的墻頭正對著門口，就會時常遭人議論。被交叉的道路夾著大門，會使家人全都死光。如果被各條道路正對門口，家中便沒人能長壽。門口若被水路正對著，便會家散人啞。若被神社對著門口，便會時常遭遇疾病瘟疫。門下若有水出，財物便不聚集。門若接觸井水，家中就會招來邪鬼。糞屋對著門，家人會患癰癤。水路沖射大門，家中出忤逆子孫。倉庫門對著大門，便會家運衰敗遭瘟疫。搗石安在門中，家里便出從事差役書吏等職的人。門前對著直屋，家中沒余谷。門前有垂楊，不是吉祥之相。大門設在東南方向上及在隙穴處開窗之類，都會招致災害。在東北方向上開門，則多招來怪異，如果是若干重的宅戶，三門不要相對，那一定會使家道衰落。
選擇陽宅的時候方位立向及周圍的砂水，前后山，明堂是否納水，再或藏風聚氣這些。當這些地方，如果選擇了非常的好，還得有另外種一個環節，這個環節起了非常非常重要的作用。因為得到地氣的話，這個房子的興衰就會決定百分之六十以上比外觀的如何看沙水更加重要，因為這個地本身得有地氣，比如很多風水先生看的某陽宅非常好，但住進去沒有半年就住在該陽宅的的人就經常發生了很多不順利的事情，好像什么傷病災意外之禍或者生意不順，運氣不好，總破財之類不吉的事情。
絕大部分的人會請人去看，因為建一座房子不是說簡單的問題，因為一個人建房子要花費很多的錢財去建，所以叫他幫出來是極其不愿意的。請人去看了，但是如何都看不出來，究竟是為什么，因為從外形及來看這個風水型局非常的好。總是做一些什么所謂的破解方法，請神方法一大堆想不到的方法，但是就是起不了作用，這個就是地氣吉兇的問題。所謂的地氣，就是建筑陽宅的時候要看這地，究竟能不能到地氣，但這個方法得用什么來。
分辯該陽宅地泥土的方法，就是如何判別這塊地的地氣是旺是弱或是兇是吉，如何看見如何辨別這塊地是好與壞。可以在這塊地沒建之前。在將將要建陽宅的中央。。挖一個長約一尺二寸的四方形。其深度也是一尺二寸，如果陽宅是長方形的，就挖成長方形的形狀，將挖出來的土，搞為細微的土，然后在將土填入這個方形之中。
有一個條件就是填進去就好，不能塞不能壓，要讓它自然的填滿，然后插上點燃三根香。如果該方形中的土是塌陷下去的話那此地氣就是不好的意義在表現了，如若該方形中的土第二天是突出來拱出來的感覺，那這塊地的地氣就相當的旺是絕對的旺地
陽宅風水十二則有哪些
來源：吉屋網綜合整理 發布時間：2023-08-29
（一）城鄉取裁不同
原文：鄉村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山。
淺釋：鄉村地區，空曠氣渙，在立宅取向時以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無真水，但可以“高一寸兮即為山，低一寸兮即為水”來推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來看。一般而言，城里陽宅得山水旺氣者，其發福比鄉村之宅要來的大且速。
（二）挨星
原文：陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權衡在星之理，亦無稍異也。
淺釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當令與否之用神。陰宅是以下葬當年的元運開始，陽宅則以建造完成，并且有人入居住后，才是起元運開始。而且以居住在該陽宅內的所有人，發生吉兇禍福之克應，和該陽宅之所有權人無關。
（三）屋向門向
原文：凡新造之宅，屋向和門向并重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗再從門向斷之。若屋向既驗，不必復參門向，反之，驗在門向，亦不問屋向也。
淺釋：古式建筑物，大都是屋向和門向同一個方向較多數。現代都市陽宅之建筑，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復雜。因此，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，并以門向定坐山。大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當令與否為憑據。
（四）堂局環境
原文：凡看陽宅，先看山川形勢氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉兇。
淺釋：山居之宅，首重山龍來脈交媾，平陽之宅當重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鐘之地，所以要先看外局山星和水星是否當令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠近。如有惡物尤應引起重視，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓等落于何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉兇。
（五）大門旁開
原文：凡陽宅，以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內兇，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。
淺釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開一旁或后門，也可參斷，唯其力量較小。現今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、游樂區及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。
（六）屋大門小
原文：凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。
淺釋：陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋（7）門向生旺
向、門向生旺者較無妨，但發福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。
原文：凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時，某運之飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，向上飛星三碧到震，交三逢乘時得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。
淺釋：住宅的宅命盤一旦確定就永遠不再改變，除非改換天心或變易立向。一運時立壬山丙向為雙星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發財富。到三運時，向星三到震宮，又開甲門，乘當旺之氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門最吉）。若開卯門要兼甲通氣亦大吉。
（八）新開旺門
原文：凡舊屋新開旺門后，其斷法，可竟用門向，不用屋向也。打灶、作房，亦從門向上定方位。（王則先按）：此指旺門大開，原有大門堵塞，或緊開者而言。須辨方向之陰陽順逆，與乘時立向無異。若開便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造主極之屋向斷之可也。
淺釋：若舊宅旺門已過，由旺變衰者，宜用改換天心之法，來補救之。否則，必要堵塞或緊閉原有大門，另開一新的旺門，才能續發財利。若門向、屋坐空亡者，可改門向一、二分來轉兇為福，唯大門不可歪斜過多不吉。
（九）旺門蔽塞
原文：幾所開旺門，前面有屋蔽塞，不能直達，從旁再開一低小便門，以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。
淺釋：當旺向星到大門納氣口，為旺門，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。從旁再開一低小便門通行，只作路氣看，即使為旺門，其作用亦不如正大門之效用。
（十）旺門地高
原文：旺門門外有水，本主大吉。但門基反高于屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基高于門內之明堂者，亦然。若門外路高當別論也。
淺釋：大門納旺氣門前又見真水，是很吉利的，但若門基高于天井或廳堂，則會對納氣產生阻礙，使吉效降低。如門前整修使馬路加高，使得外面路基高于屋內地面，則成逆水朝堂之勢，若能使其不急、不漏、順暢，則又利于納氣，可做吉論。
（十一）黑同（巷）
原文：凡宅內有黑同不見日空者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即不逢此二星，亦屬不吉。
淺釋：黑同指不見陽光指黑巷，陽宅內黑巷或居民樓底層等終年不見陽光，又黑暗、潮濕、陰冷、雜亂、發霉者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發生怪異之事。凡住宅以明亮、通風、干燥為吉象，應開大門或大窗，引旺氣入門，并引陽光正氣入屋內，或點燈（日空燈、電燈）終年明亮，并經常播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去邪穢之物，保持宅內干凈明亮整潔，可化鬼怪于無形，保主家之平安順遂。
（十二）造灶
原文：不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。灶以火門為重，灶神坐朝可弗問焉。火門向一白，為水火既濟，向三碧、四緣為木生火，均為吉灶。火門向八白，火生土，為中吉。向九紫，亦作次吉論，但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向，因火克金也。二黑、五黃更不宜向，因二為病符，五主瘟毒。然火門所朝屋，至八、九運打灶，仍須用一白運之向上飛星是也。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。
在陽宅三要中以三種要素來定吉兇，一是看大門，二是院內主人住的位置，三是廚房的坐向，而黃公祖師講的是五種要素，一是院墻周密無損，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齊全，五是門主灶安排的合理；再就是《陽宅大全》、《陽宅十書》他們的宗旨和以上兩部著作沒多大區別，其它著作也是一樣，都是以五行生克、八卦配九星、九星配八門，再根據人的宮位等配合而成的。
風水，如果說的大一點，關系到整個國家、一個地區的興盛衰亡，小的來說關系到一個城市、一個村莊、一個單位或家庭，就拿咱們中國來說，他的地勢是西高東低，其形極像一只雄雞。
按中國的地圖來說西北為，正北為內蒙，東北為黑龍江、吉林、遼寧，正東為山東，東南為江蘇，正南為廣東，西南為云南、貴州、四川，正西為陜西、甘肅、寧夏，在陽宅上的這八個方位是用八個字來表示的，古人把這八個字稱為“八卦”，即：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾表示西北方，坎表示正北方，艮表示東北方，震表示正東方，巽表示東南方，離表示正南方，坤表示西南方，兌表示正西方。
又把八卦按五行分為：乾為金，坎為水，艮為土，震為木，巽為木，離為火，坤為土，兌為金；又把八卦分為男女老少，即：乾為男，為男子，當中的年長者，即老父，震為長子，坎為中子，艮為少子，坤為女子，當中的最長者即為母親，巽為長女，離為中女，兌為少女。又把八卦分為陰陽，即乾、坎、艮、震為陽；巽、離、坤、兌為陰，然后按男女老少所占的方位再根據門向排成六十四卦，以定吉兇，也有的書以九星佩書宮定吉兇，（即八卦八個方位加上當中的位置—院井）。
老是這么問有用嗎好象你們都不太懂為何要采納是不是那回事
陽宅風水講究內六事和外六事。內六事是指門窗，主臥室，灶火，廁所，水源，下水道。外六事是指道路，河流，地形，他人家建筑，樹木，公共建筑。這些均不可犯形煞。意思是自家的建筑和鄰居的建筑均需端正，標準。不可有尖角路沖，開口和欺壓。
