一、農村房屋風水禁忌平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對人不利。
二、平房住宅絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮
三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，這樣的建筑會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。
四、平房住宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益處有兩個1，可保家庭的私秘性2，可以有效利用注宅的內部空間
五、正對大門絕對不可有大樹，因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來
六、門前絕對不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的，在風水上是損及老人的
七、住宅的西北方有大樹屬于大吉，此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來全家幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，可能會有絕子絕孫的大禍
八、在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高，要不然會錢財不保的，從現實來說，這樣的住宅也有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖
八、在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高，要不然會錢財不保的，從現實來說，這樣的住宅也有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖
十、家里有孕婦時絕對不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產，
十一、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低則是不吉。
十二、住宅基地西北方欠缺不足，雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對父親有害，易患呼吸道系統的疾病
十三、住宅基地東南方有缺，對生兒育女不利，但不損貴氣。
十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能對母親的胃腸道不好，但是在社會中的地位，官職，薪奉上反而有利。
十五、住宅基地東北角欠缺雖無大害，但也可能影響消化系統，此位不易開大門，如開要請風水先生查看
十六、住宅基地或房屋左窄右寬反之左寬右窄都不好，生出的兒子不是孤就是貧。
十七、住宅基地或房屋的形狀前寬后宅，呈現倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財難保，人丁稀少。
十八、住宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，還必定在社會上轟轟烈烈。
十九、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后寬叫做田筆，住了之后會人財兩損，尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。后尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的住宅大兇。住了以后家人可能會有和罹患絕癥。
中國人講究風水，凡有人生活的地方，總要講講風水，聚落選址、城市規劃、安家立業，其實風水也是一種生活方式和生活選擇，風水在我們生活中隨處可見，與我們每個人最息息相關的就是居家風水，作為我們生活一輩子的地方，不少人對居家風水都不是特別了解，今天小編為大家簡單整理下，居家風水有啥禁忌，選房子要注意什么問題，希望以下關于居家風水的小常識能為大家解開困惑！
居家風水的構成
居家風水，我們首先關注的是樓盤問題。為啥成熟的市中心，房價高?因為人類生活的實踐已經證明，這些地方風水好。至于郊區別墅，顯然是風水的大局的外延，需要分別討論個案。哪個樓盤好，哪個樓盤不好?最簡單的方法，丈量這個樓盤到市中心的距離，看看此地是否有人類活動繁榮昌盛的證據。
就居家建屋而論，傳統上，四合院、筒子樓、園林式住宅，都是十分成熟的居家建筑模型，散在古代建筑典籍之中，建筑實物留存下來的也很多，這是風水局法的概念。可惜現在的開發商基本上不會抄襲，樓盤設計師多數不懂傳統營造，不愛學習的風水師，甚至不知道風水設計要參考古建筑。所以購買現代樓房，風水方面的問題真的很多。
房屋一旦買定離手，就要考慮裝修入住。時間方面，當然需要選擇吉日破土動工，所以各地重要建筑動土開工，都有個“奠基”儀式。而空間方面，需要注意的問題也不少，傳統建筑中，門、井、灶、廁、床，關系都很重大。
廚房禁忌必須知道
廚房，關乎飲食，為健康的根本，子孫福祿的根本。就風水而言，合格的廚房起碼應該：
一、通風干燥。風氣不通，則有潮濕晦暗的陰氣長久存留，自然會影響到居住著的心情和事業。
二、要有采光。廚房為火生之地，陽氣生發之地，屬火的陽氣，力量最大的是啥?是恒星“自燃”，萬物生長靠太陽。陽光不到，即陽氣不到。《易》云：“孤陰不生”，缺少陽氣的廚房，當然不是好廚房。
三、要清潔。一個懶婆娘，會毀掉一個好男人，而廚房則為日常家庭清掃的重點，需要日日清掃擦拭，務必清潔。為啥?因為你清掃廚房，要打開窗戶吧，掃帚掃來掃去、人走來走去，空氣就動了，人氣也有了。天天在外面吃飯，廚房一個月不掃、不開火，家運昌隆可是有點難。——大家上班，辛苦一天，回去都累，可是能盡量在家里吃，還是在家里吃吧!大不了好好心疼媳婦兒唄!
四、廚房所在方位，與門、宅主要般配。——這一點，說來很簡單，可是很難做到“按圖索驥”，實操技術有數種，要說清楚，會牽涉到大量專業術語名詞，普通讀者不免云里霧里。但是，其中典型的禁忌，也有十分明顯的：
1、廚房不可在西方、西北方，必然惹動血光傷病，傷家中少女與老翁，老婦則會失眠、婦科疾病遷延不愈，重者出精神病。
2、廚房不可在正北方，不可在來龍的氣脈上。正北方見火，傷中男，易患腎臟及生殖、內分泌系統的疾病。而來龍上見火，居家不安。
3、廚房不可在正南方。南方本為朱雀本家，再見火，是非口舌不免，破財不免，心臟眼目疾病不免。
4、廚房既不能在正南北方位，也不能水火安置在同一條子午線上。水火相見，朱雀投江，管費口舌，醫院法院，家財大耗，一句話，叫做“衰”。
5、廚房不可在文曲等煞位，主身體不安，破財。這一點比較專業，不深入談。
五、廚房里不可不敬，不可詛咒謾罵，不可悲泣。這一點，與民俗和宗教有關，犯忌諱的人，真的會倒霉哦。——如果我一定要哭怎么辦?回到床上，用被子蒙住臉!
六、廚房內剪刀、餐刀、菜刀，各種殺生的刀具等，每次使用之后，都要妥善收藏好，最好藏入暗格，不要懸掛。
七、廚房內殺生后，一定要將血污等清理干凈，不要讓血腥之氣長久盤桓。
八、水槽的方位，水管的鋪設線路，找個專業的人幫忙設計，會增加財運;如果方位不利，則財運不振。
九、水晶燈、吊燈等燈具，還是不要掛在家里吧!
廚房趨吉：增加福氣的方法
幸福廚房的秘密，簡單易行。
一、逢年過節，如果記得，可以在廚房貼福字，敬奉供養灶君，這是一位大神哦!福祿壽喜四位神仙，如果常來家里坐坐，當然也很好。
二、裝修的時候，多用傳統題材的花片、腰線，比如“長宜子孫”“多子多福”“連年有余”“五谷豐登”等吉祥題材，四神獸等神獸圖案，如意紋、卍字紋、壽字紋等，而不要用西方油畫裸女等圖案，更要慎用瀑布流泉等圖案。如果一定要用美女，可以用古代仕女圖。
三、如果有能力，餐桌、櫥柜等最好定制，其風格可以參考明代家具。家具的尺寸，最好找當地有名望、有傳承的木匠，幫你算好。
四、在采光方便、通風好的地方，擺放一點綠色植物，養點小魚、小烏龜。
五、臨街的窗戶上，可以掛幾個小葫蘆，有大的更好，銅制品甚佳，如果能裝臟開光，那就太講究了。
六、廚房里要常有米面油煙醬醋茶，冰箱冰柜里面要有儲藏。養成把食材食品搬運回家的好習慣。如果一家人里面，夫妻都不去采購食材，那就有點悲催了。
七、如果事業、家庭不和順，可以請個好先生，擇吉修灶、改灶，增加福運。
（以上回答發布于2023-08-24，當前相關購房政策請以實際為準）
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用餐禁忌
吃相禁忌有很多。舊時漢族忌吃飯時掉米粒或吃完飯后碗底有剩飯，否則要遭雷劈；如果小孩吃不完飯，將來就會娶麻臉妻子或嫁給麻臉丈夫。忌吃飯時說“捧飯”，因為只有在人死后“做七”祭靈請亡靈吃飯時才說“捧飯”。忌用一支筷子扒飯，也只有喪俗中出棺時，棺上放五碗或七碗白飯，中央插一根筷子。俗謂鬼用單筷吃飯，故忌。忌吃飯時照鏡子，認為會結巴。在別人家吃飯，忌把碗轉來轉去，因為“轉”與“賺"諧音，主人家忌由此而“賺他人飯碗"。吃飯忌筷子擺在碗上，忌翻扣碗、盤，忌反手添水、添飯。客人忌翻魚。青年忌喝瓶底酒。這些吃相禁忌在民間得到廣泛流傳，家人同桌吃飯時，大人們便會向兒女們傳播這些禁忌并督促他們執行。盡管這些禁忌表面被化了，但通常說來都是出于衛生、節約、禮儀方面的考慮。
食物禁忌是因對動物的喜愛而引起的。譬如，漢族有些地區有禁食牛肉的習俗。對于農耕民族而言，牛是必不可少的勞動工具，因其有助于人，終年勞苦，又通人性，所以不忍殺食。漢族民間至今還有不吃馬肉的習俗，認為馬也與牛一樣，有功于人，所以不忍心殺食之。南昌、甌江一帶百姓忌食龜、鱉肉，認為龜是有功之物，是它在唐僧取經時幫助唐僧師徒渡過八百里通天河，又運回了經書。所以人們敬之若神，禁忌殺食。
使用餐具的方式禁忌也有很多：如忌諱用手掌平托碗底，又忌用手捏著碗邊，這是“丐幫"之相。不許倒扣碗于桌上，因為不吉利。因為生病的人服湯藥后才將碗扣于桌上，表示不再生病服藥。在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不一地放在桌子上，這種做法是很不吉利的。一般我們稱為“三長兩短"，意思是表示死亡。因為中國人過去認為人死之后是要裝進棺材的，棺材的組成部分是前后兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短，所以說這是極為不祥的事情。
拿筷子的方法是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出，這在北京人眼里稱“罵大街”。北京人一般伸出食指去指對方時，大都帶有責備的成分，所以說，吃飯用筷子時用手指人，無異于指責別人，這與罵人是相同的，是不準許的。還有一種情況也是同樣意思，即吃飯與別人交談時用筷子指人。
用餐時把筷子放在嘴里嘬，并不時地發出咝咝聲音，這種行為被視為是一種不禮貌。因為在吃飯時用嘴嘬筷子本身就是一種無禮的行為，再加上配以聲音，更是令人討厭，所以一般出現這種做法都會被認為是缺少教養的體現，同樣不能夠允許。
用餐時要注意不要將筷子落到地上。所謂“落地驚神”，是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴重失禮的一種表現。因為祖先們全部長眠在地下，不應當受到打擾，筷子落地就等于驚動了地下的祖先，這是大不敬，所以這種行為也是不被允許的。但有種破法，一旦筷子落地，就應當趕忙用落地的筷子根據自己所坐的方向，在地上畫個十字。其方向為先東西后南北。意思是我不是東西，不應驚動祖先，然后再拿起筷子，嘴里同時說自己該死。
用餐時將筷子放在菜里不停地扒拉，想吃這個想吃那個，筷子攪來拌去，就像盜墓刨墳的一般，這種缺乏教養的行為，令人生厭。
用餐時筷子不能顛倒使用，這種做法是非常被人瞧不起的。正所謂饑不擇食，以至于都不顧臉面了，將筷子使倒，這是絕對不允許的。
用餐時用一只筷子去扎盤子里的菜品，這同樣是不行的，被以為是對同桌用餐人員的一種羞辱。
出于好意幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方，這種做法要被人視為大不敬，因為只有給死人上香時才這樣做，如果把一副筷子插入飯中，無疑是被等同于給死人上香一樣，因此說，把筷子插在碗里是絕不被接受的。
孕婦禁忌
在舊社會，民間對孕婦流產、難產及生殘缺兒和怪胎無法做出完全科學的解釋，就捏造附會出種種說法以告誡一般婦人，不但要禁食、禁視，在行動舉止等方面也出現很多的清規戒律。
禁食
誰都希望自己生出的孩子健康、漂亮、聰明、活潑。要想生個好寶寶，做母親的就必須遵照這些飲食禁忌，不讓吃的堅決不吃，可吃的盡量多吃。雖然這些禁忌并沒有哪些科學依據，大多是建立在感覺聯想之上。
忌食兔肉。兔子三瓣嘴，吃了兔肉胎兒也會三瓣嘴。吃兔肉生子豁唇之說至少在東漢已經流傳，當時的著名學者王充在他的《論衡》中專門記載。這一俗信的影響巨大，以致有些地方發展到了孕婦連兔子都不能見到，否則后果一樣可怕。
忌吃狗肉。吃狗肉對胎兒不利的說法大約產生于唐朝。除了吃狗肉會化胎的危言聳聽外，也有較為直觀的聯想認識：狗愛咬人，孕婦吃了狗肉會把狗性傳染給胎兒，胎兒出世后也會愛咬人，至少在吃奶時愛咬乳頭。
忌吃驢肉。吃了驢肉，將來孩子“驢性”，不聽話。
忌吃公雞。吃了公雞，這樣生下的孩子夜里啼哭。
忌吃螃蟹。吃螃蟹后，生下的孩子咂泡沫流口水，又說吃螃蟹使胎橫難產。民俗則認為吃了蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
忌食生姜。生姜外形“多指”，自然會讓人想到生子多指，這一俗信也至少在東漢就已盛行。
忌食老鱉。老鱉脖子短，吃了老鱉胎兒脖子也短。
除了從外部形狀上引起人們的聯想外，還有從姜辛辣、刺激性強的特征出發，聯想到容易使小兒生瘡。無論如何，姜由此就被從孕婦的飲食清單中剔除。
行動禁忌
如果說，千奇百怪的飲食禁忌限制了孕婦的嘴，那么，花樣繁多的行動禁忌就是限制了孕婦的腿。
例如建屋上梁，是極為講究的，要有相對的儀式，要講究吉日吉時，這就要嚴禁孕婦在場，因為在鄉間視上梁為神圣的事，關乎一家的興盛，沒有人敢小看，被孕婦沖撞了要倒霉，而且無法破解。所以很多地方把上梁的吉時選在清早。
打井，也不能被孕婦碰上，否則會破了龍脈打不出水，或者打出水來又苦又澀。
造酒，被孕婦撞上，酒就釀不出。
采藥，撞上孕婦，藥效就會失去。
做豆腐，撞上孕婦，豆腐會壞。
養蠶，撞上孕婦，蠶會死掉。發展到頂峰，誰清早出門碰上孕婦，誰這一天就要不順，事事不成，閉門家中坐，都保不準禍從天上來。
禁視
這些禁忌得以實施的原理是相同的，都建立在人與外界相互交感的原始思維之上。
孕婦不能看產婦生產，否則自己將來要難產。這條禁忌頗有點科學根據，因孕婦看到正在分娩的產婦的痛苦表情，聽到產婦的叫喊聲，容易產生一種精神壓力，到自己分娩時可能會精神緊張，以致引發難產。
忌見到蛇，否則生下的孩子就會吐舌頭。至于忌見到屬虎的人，自然是猛虎傷人說法的一種演繹。
忌看傀儡戲，不然將生無骨的孩子。浙江麗水一帶至今還有孕婦忌看電影、電視和看花臉戲的風俗。
忌看戲中花臉，是為將來生下的小孩不會臉花。
不能進入新房看新娘，因為她是“雙身人"，“四眼相”，看了新房，新娘日后不是克夫守寡，就是斷子絕孫。這說的是“四眼人"不潔，會沖克人。可是在鄂西北，流行“四眼人”動動眼睛、動動手還能治些病癥，不管靈不靈，街坊鄰居一定要登門邀請。尤其是那些同輩的男子漢或小伙子，眼里掉進點灰塵，要請四眼人用嘴吹吹；胳膊擰傷，要請四眼人搖搖；頭痛感冒的要請四眼人摸摸等。這種習俗真可謂奇怪。
禁接觸
除了以上建立在相似基礎上的禁忌外，還有些禁忌是建立在接觸傳感的基礎之上，比如坐在葡萄架下，俗認為會生邪氣，生下葡萄胎。摸了戥秤，則會延長孕期，因為過去的秤是十六進位，孕婦碰到戥秤，就意味著要懷胎十六個月，這對大人孩子都是很大的煎熬，而且會造成難產。相同的禁忌還有不能跨越繩索，認為繩索像胎兒臍帶，跨后要纏身難產；不能滿屁股坐板凳，否則胎位后墜易成難產；不能抱別家的孩子，說是抱過的孩子要生病，俗稱“替胎”；不能到廟宇去，俗以為神靈是至高無上的，潔白無私，福佑人民，理應虔誠尊敬。而受胎是褻瀆的產物，倘到神靈之前，是大不敬的行為；不能橫跨過扁擔，說是會造成橫生、難產；不能纏繞繩、線，會造成胎兒臍帶繞頸；不能在門口探頭縮腦，這將導致胎兒不能順利生出產門。最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂，俗信以為胎兒是靠咬著母親的奶筋吸食營養而存活的。孕婦抬高胳膊，會使胎兒咬不到奶筋而餓死。不可放刀于灶上，因孩子投胎時，須經灶君菩薩的準許，懷孕后，置刀于灶，那就是對灶君不滿，灶神會將原答允送子的主意取消，因此生下的孩子多死嬰或造成流產；孕婦不能進入鄰村，不得已要進時，先備祭品祭掃該村之土地神，不然，該村的厲鬼妖魔會附上身，將會造成難產。
數字禁忌
數字中，最吉利的要算六和八，所謂“六六大順”，“要得發，不離八”，就講出了其中緣由。當今社會，花幾十萬元買下一個含六和八最多的電話號碼或車牌號，已不是新鮮事。忌諱的數字很多，從總體來講，忌單數，因為好事成雙；“二”是雙數，但這樣的日子忌出殯，因為人們不希望壞事成雙；“三”諧音“散”，做壽和結婚忌這個日子，祝壽、賀喜送禮也忌“三”這個數字；“四”諧音“死”，因此門牌號、汽車牌號、電話號碼、手機號碼等都不宜用這個數字；“五”諧音“無”，因此談判、收賬款等都不宜使用這個數字，免得一事無成；離家出行忌“七”，有“七不出，八不歸，初九一十往家飛”之說；老人易忌諱九，因意外或死亡事件比率較普遍年齡高；忌“十三”本是西方的風俗，因為背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放之后，一些高級賓館為了迎合西方人，也避諱這個數字，不設十三號；年齡上忌“七十三”和“八十四”，因為孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲，民間說，“七十三，八十四，閻王不請自己去。”忌諱“二百五”這個數，習慣上把“二百五”當做傻子、白癡的代名詞；還有號碼“七零八六”、“五三五四"之類的數字也忌諱，因為他與“七零八落"、“吾散吾死”同音。
日常行為禁忌
禁遠行前洗腳。人以為夏天遠行前洗腳，會越走越熱，冬天會越走越冷。
忌拔去白頭發，俗說“拔一根，生三根”，通常以為白頭發會越拔越多。
百歲老人忌說實際年齡，總說九十九歲。老年人去世忌說“死”，應說“老了”。中年人報年齡忌說四十一歲。
太陽落山后禁止掃地，因為此時家中的福氣神、運氣神都回家了，把它們掃出去就會家道中落。打掃忌由內掃到外，因恐將財運福氣掃出門。反之，若想驅霉運，則要由內掃到外了。打掃時也不能將椅子椅腳朝上堆疊，因喪事中亦有將椅子翻疊的習俗，會使人聯想到喪事，自然盡力避免。
忌在屋中打傘，俗信在屋內打傘會成禿子。
不要半夜到陽臺晾衣服或收衣服，如果平常真的沒時間晾衣服，最好等隔日正午曬過太陽后再收。
看望病人忌下午和晚上。借用別家藥壺煎藥，用后忌還。死于外者尸體忌進門，須停于門外。
已婚婦女忌在娘家過春節，忌看娘家的家譜，忌在娘家過元宵節，忌在娘家生孩子。孕婦忌看死尸，忌探望產婦。
七月夜間禁止外出。俗言“七月孤魂野鬼四處游蕩”，人們害怕遇夜鬼，晚上除非有急事，要不然沒人會冒險外出。再如：不幸遇到鬼，只要咳嗽幾聲，鬼就離開了，或是夜行的人常邊走邊唱歌，鬼就不敢出來。新中國成立后，帶有色彩的禁忌多被廢除。
生肖婚配禁忌
一些民間歷書中所列“男女配婚吉兇表”中，屬虎的倒不忌配屬牛、羊、犬的，而獨忌配屬猴、蛇。而屬牛、羊、犬的竟也無一忌配屬虎的，堪稱怪事。看來后來的生肖相克已經不是五行相生相克的延續，而成了各種民俗文化的“合成事實”。歌謠有：
自古白馬不配牛，羊鼠相配一旦休，金雞不與狗相見，青龍見兔淚交流，豬猴見面如刀割，虎蛇相配不到頭。蛇配虎，男克女；豬配猴，不到頭；兔見蛇，如刀割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊圈，庚雞見犬淚交流。辰子申忌蛇雞牛，巳酉丑忌虎馬狗，寅午戌忌豬兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。
這些民諺和歌謠大多是在中原一帶搜集起來的，與民歷中的生肖婚配禁忌相比，有許多不同之處。這是風俗的必然特點，正所謂“十里不同風，百里不同俗”。不過，這一比較也暴露出了這種生肖婚配禁忌的不可信性。一對男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果換了地方，還是他們兩人，便可能絲毫不受什么制約了。這不是很有戲劇性的事情嗎?可見生肖婚配禁忌是不可信的，沒有一點科學依據。
節日禁忌
春節是新年的初始，正月初一又是新年的第一天，故禁忌很多。如忌打碎物品，打碎了要說“歲歲(碎碎)平安”或“越打越發”之類的吉利話；吃年飯時忌無魚，有魚忌全部吃凈，是為了討個“年年有余(魚)”
的吉利。這一天忌動刀、斧、剪之類的器物，忌挑水，忌下地干活，忌借火種，忌討債，忌購物，忌針線活，忌殺生，忌啼哭，戴重孝者忌拜年，忌說一切不吉利的話。春節餃子煮破皮，忌說“破了、碎了”，要說“掙了"；饅頭蒸裂了，忌說“裂了”，要說“笑了”。另外還忌掃地，掃了地也不能把垃圾倒掉，認為會把財氣掃走。又忌條凳倒地，因為人死是停柩在兩條長凳上的，出殯時抬走棺材，踢倒條凳才起步。此外，許多地方還忌吃豆腐，因為按習俗辦喪事時吃豆腐，老人壽終正寢的叫做“倒了豆腐山"。總之，正月尤其是初一禁一切認為不吉利的事情。
其他節日也多有禁忌，如二月初二古稱“中和節”，俗稱“龍抬頭”，忌動剪刀針線，忌推磨取水總碰井沿，都是怕傷了龍。清明節前一二天為“寒食節”，禁忌煙火。七月“鬼節”忌夜間外出，免得驚動鬼神而遭難。八月中秋節忌陰雨，否則來年收成不好。九月重陽節有的地方忌諱出嫁的女兒回娘家，有所謂“回家過重陽，死她婆婆娘’’的說法。此外，一些節令也有忌諱，如立秋忌無雨，認為該日雷鳴下雨則預示豐收，有所謂“雷動秋，狗兒貓兒不吃粥”的俗諺。立冬也有忌雷鳴的，俗言：“雷打不動，十個牛欄九個空。”大概是說牲畜會死亡。
婚姻禁忌
婚姻禁忌也很多，表現了人們對婚姻大事的謹慎態度。在擇偶方面，我國許多地方禁忌同姓通婚，歷來如此，如古人就說過：“男女同姓，其生不蕃。”另外，按算命術的觀點，八字五行相克的男女禁忌結婚；在結親日期上，忌諱在沒有立春節氣的年份結婚，忌諱五、六、七月結婚，忌諱單日結婚；在吉日選擇術中，忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、亥日等時間內結婚；結婚當日，新娘出門時，姑嫂都要回避，不能相送。因為“姑"跟“孤"同音，而“嫂”跟“掃”
同音，都不吉利；婚禮中，新娘忌穿黑色禮服，新娘的衣服忌有口袋，免得帶走娘家運勢，忌打破器物，忌有小孩哭，忌戴孝的人、寡婦、四眼人(孕婦)進新房，忌諱別人坐在新床上；結婚第三天，新婚夫婦攜帶禮品回至女方家，即所謂的回門，但牢記在當天日落之前趕回夫家，不能留在娘家過夜。萬一有特殊情況以致無法回家，夫妻就要分房睡，以免新娘子蜜月里的血光沖撞了娘家人。
關于性生活的禁忌，古人有詳細敘述，摘錄如下：
男女交媾之際，更有避忌，切須慎之，若使犯之，天地奪其壽，鬼神殃其身，又恐生子不肖不壽之類，謹守戒條，可以長生。所忌之要備述于后：天地震動、稗風暴雨、雷電交作、晦朔弦望、月煞日破、大寒大暑、日月薄蝕、神佛生辰、庚申甲子、本命之日、三元八節、五月五日、名山大川、神桐社廟、僧宇道觀、圣賢像前、井灶前后、火光鬧烘，以上時地禁忌須慎之，不可交合，犯之者令人大則折壽，小則生病。或若生男，使其丑貌怪相，形體不全，災疾夭折。諸所禁忌敷奏于前，復有五月十八日是天地牧年之日'陰陽交合。世人須避，慎不可同房，犯之重則奪命，輕則減壽，如果此時受孕，子母難保。
農村房屋風水學禁忌
1、住宅絕不可以建在山脊山的棱線部分或山谷的出入口否則不但不能獲得 地理的福澤而且居住的人容易患各種疾病.
2.、住宅絕不可以建在丁字路的交叉處也就是垂直所垂直得部分住宅前面 不可有直沖而來的巷路否則禍害無窮。
3、住宅不要建在死胡同家住在面對巷的最低部不但具有右列第二得各種害處 發生天災人禍招惹官司和是非及破財殘疾疾病。
4、住宅的西方有大馬路大吉但不包括面朝西方的住房。可保家的私秘性 因為住宅的西方很少有窗戶的開口設置。
5、正對大門絕不可有大樹因為大樹在門前不但阻撓陽氣生氣進入屋內屋內 的陰氣也不易驅除。
6、門前千萬不要有枯樹即使不是大樹不管是枯大倒地都連根拔掉。
7、住宅的西北方有大樹屬大吉。反之砍掉樹絕子絕孫。
8、獨棟住宅最好汪要比周圍的建筑高否則錢財不保四周最暴露沒有私秘性也造成各種不利。
9、子女的住宅不可蓋在父母住家院子里否則兩家一起衰落。
10、家里的孕婦不可建屋即小修也不可尤其廚灶忌直接影響流產。
11、住宅基地前低后高大吉反之之則兇。
12、住宅基地西北方欠缺損不足損貴氣但卻有缺少兒子的傾向呼吸器官大害。
13、住宅地東南方有缺先對生兒女不利但最后仍然不損害貴。
14、住宅地西南方不足在健康上對胃腸不好。在社會地位官職反而有益。
15、住宅基地東北方缺雖無大害但消化系統不好。
16、住宅基地右長左短出生的兒非貧即孤。
17、住宅地前寬后窄呈倒梯形錢財難保人丁稀。
18、住宅地域形前窄后寬呈正梯形居住以后不但富貴而且一定轟轟烈烈。
19、住宅基地呈三角形者若前尖后寬叫倒田宅住久了人財兩損尤其引來女人帶來的禍害后尖前寬住后可能有身殺或患絕癥。
20、住宅基地開左長右短信了以后損及妻兒。
21、住宅基地或屋形屋形有四角都欠缺絕對不能居住。
22、住宅基地或屋形往南北方向長方形大吉居住人即富貴多子多孫生活愉快。
23、住宅基地或屋形往東西呈長方形西方再陷入更兇。
24、住宅基地或屋形南北兩方有缺住了招惹官司生病。
25、住宅基地或屋形東西西方有凹陷居定碌碌無為。
26、住宅基地或屋形獨東方部位有凹陷會衣食不足。
27、住宅基地或屋形獨居西方有缺陷則大兇千萬不能住。
28、住宅基地或屋形獨后南方有欠缺陷雖富但家不安寧。
29、住宅基地或屋形屬方正居之大吉有家財的異因。
30、住宅基地或屋形北方陷入屬大兇災禍不斷。
31、住宅前有半圓形有池塘或溪水圓方朝前基地方正有發橫財的暗導力。
32、住宅基地或屋形前圓后方居了以后富貴雙全。
33、住宅南方有空地居大吉安心居住。
34、住宅院子里不可種植大樹否則大兇。
35、住宅中庭中央地基指馬路蹄形四合院絕不種植或做水池否則大兇。
36、住宅庭院落不可輔設大量石頭或碎石則招惹陰氣家庭衰落。
37、將溪水引入庭院大兇。
38、圍墻不可過高否則居住人好似圍獸窮困。
39、圍墻不可緊逼家屋至少離屋50公分以上。
40、住宅大住人少大兇家運將漸貧困。
41、住宅不大居住人少大吉家運榮華富貴。
42、住宅取南向大多數不錯。
43、縱深比橫寬還長的家屋暗示福澤悠長。
44、住宅橫幅過于細長居處有人氣喘可能。
45、住宅內部隔間數目吉兇。3、4、8、兇1、2、5、6、7、9、吉。
45、住宅中央有空間不用者大兇若中央部位設置天井浴室廚房 廁所也屬不吉千萬避免最好臥室。
49、主人臥室設在住宅中央大吉
別墅、村屋等自建房由于受到各種因素的影響，而違反很多風水禁忌是極普遍的問題，例如某棟鄉村自建房，當時的屋主就因為首層面積只有99平方米，而弄出了很多“奇怪”的設計，該屋主將首層建成復式，二、三層向外“飄”出二十多平方米。 就很多自建房都會因為屋主盡量“擴大面積”的想法，而違反很多基本的風水原則。 一、“背水路”主“難聚財” 就“背水路”從風水學的角度也是屬于“水路”的一種。如果一味抱著“千金難買向南樓”的觀點，刻意將大門開在南邊，而使大門與街道“相背”，就會違反風水學“開門”要順應“水路”的原則。如自建房的“街門口”向東，而大門口向南，平時家人是從街門口入天井，然后右轉才進入大門進廳，這個布局首先是犯了“背水路”的風水忌諱，令房子落入“難聚財”的境地，所以并非門開“南向”就一定是吉論，風水是以地理環境為本的，所以”開門“要根據整體地形及具體環境而確定。 二、“頭重腳輕”主“長幼失序” 農村自建小別墅風水：很多自建房的首層都有限制面積，因此在第二、第三層很多人就會建成“飄出”式，形成“頭重腳輕”的樣子，這個在風水學上稱為“長幼失序”的布局。簡單來說就是住在這房子的晚輩，常常會“沒大沒小”。如果你一定要這樣建，最好不要將小孩的房間安排在樓上，以免加深“頭重腳輕”所帶來能量磁場負面的影響。 三、“廚房受壓迫”主“求財艱難” 農村自建小別墅風水：“廚房”為全家人的“衣祿之所”，也是影響著女主人在家的地位及其身體健康。因此，如果自建房的廚房建在夾層的位置，就是非常不利的布局。因為在夾層中，廚房除了被很重的上層所“壓迫”，下方又處于“半懸空”狀態，所以從磁場空間的角度，直接影響到全家的財運極不穩定，且容易負債，而女主人的健康亦容易受損。
風水秘訣，北風掃堂，家破人亡。
