本質來說，無差無別。
但就從你現在說的這個顯象來說，菩薩智慧大于羅漢。
舍利弗尊者 并非菩薩位。所以可排如下：
文殊菩薩
大勢至菩薩
舍利弗尊者。
如想求智慧，念文殊心咒吧，每天堅持，必有所獲。
因為文殊菩薩 雖是菩薩位，其實他是三世諸佛的老師，只不過這世顯示菩薩位而已
我們平時就稱：南無大智文殊菩薩
他老人家就是智慧的化身。佛法也以智慧為核心
個人認為八大菩薩受香火程度排名分別是：普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。
1、地藏王菩薩
地藏菩薩能滿眾生所求，增長一切草木和農作物等，一切從地上生長的都得到豐碩成，這是農民所希望的，此經譯出后少人弘揚，所以地藏菩薩這方面功德少人注意，地藏菩薩具有令眾生增長精氣， 如果能見到和親近菩薩，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。
2、普賢菩薩
文殊菩薩掌管所有佛陀的智慧和美德，普賢菩薩掌管所有佛陀的理性和美德。我們可以在佛像上看到普賢菩薩在一頭白象上服務于佛陀的右邊，而文殊菩薩在一頭獅子上服務于佛陀的左邊。普賢菩薩發誓要偉大而深沉，并在華嚴會議上宣布了十大誓言。
3、觀音菩薩
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。
阿彌陀佛！
大德！應稱「八大菩薩」，而沒有排名
其實大菩薩們的功德是平等的
只是各個大菩薩的愿力不同，順應眾生才有所分別
佛教上一般稱八大菩薩，主要為下列2類：
《八大菩薩曼荼羅經》的八大菩薩為：妙吉祥菩薩（文殊菩薩）、普賢菩薩、觀自在菩薩（觀世音菩薩）、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。
《藥師經》：文殊師利菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩。
而依「佛國凈土」分，加上地藏菩薩和彌勒菩薩則為：
一、「西方三圣」
南無 阿彌陀佛
【南無 觀世音菩薩】
【南無 大勢至菩薩】
二、「華嚴三圣」
南無 本師釋迦牟尼佛
【南無 文殊師利菩薩】
【南無 普賢菩薩】
三、「東方三圣」
南無 藥師琉璃光如來
【南無 日光遍照菩薩】
【南無 月光遍照菩薩】
四、「大愿」【南無 地藏菩薩】
五、「未來佛」【南無 彌勒菩薩】
您出生于公歷1982年12月16日星期四農歷壬戌年(狗)十一月初二卯時，五行骨重為3.9兩，命書如下(僅供參考)：
此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；
苦心竭力成家計，到得那時在夢中。
說明：
此命為人靈機性巧， 胸襟通達，志氣高，少年勤學有功名之格， 青年欠利， 腹中多謀，有禮儀，有才能， 做事勤儉，一生福祿無，與人干事反為不美，六親骨肉可靠，交朋友，四海春風。中限光耀門庭，見善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，義濟分明，吉人天相，四海聞名，末限成家立業，安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無刑，子媳三人，只有一終，壽元七十七，卒于風光之中。
出生年月日時: (公歷) 1982年 12月 16日 5點 此命五行水旺缺火；日主天干為水；必須有木助，但忌火太多。(2木0火1土1金4水，5:3 身旺)
（取名時可根據以上情況進行相應糾偏補缺）
(農歷) 壬戌年 十一月 初二 卯時
八字： 壬戌 壬子 癸酉 乙卯
五行： 水土 水水 水金 木木
納音： 大海水 桑松木 劍鋒金 大溪水
五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
五行之性 水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.
宜從事的行業與方位 宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導游, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.
月日時命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪節后出生。伶俐卻性急，近貴卻多計較，易招障害。務得人和，作事努力，名位自得。初限難為，中年災涉色情，晚運大好，享子孫福。
詩曰：自覺早年成立家，生平衣祿有榮華，親戚兄弟全無靠，交接好友勝其他。
初二日生： 此日生人，性格善良，與人和睦，身體健康，家族緣薄，離祖成家，青年辛苦，兄弟難靠，獨立生汁，中年運天，財源廣進，男主清奇，女主聰明，成立之命。
卯時時生： （上午五點起上午七點止為兔時辰）
福多勞少，父母難常，兄弟難靠，出外經營，利路亨通，夫妻相克，先難后易，立身成功。
適業：機械、演戲、文學、美術、宗教家、職員。忌人類。
兇年：十六歲、付歲、五十五歲、七十二歲壽終。
卯時頭生，時頭生人先克母，為人作事無始終，兄弟少力六親難，離祖過房最安寧。
卯時中生：時中生人父母全，男子居宦女有福，一生富貴慶有馀，六親兄皆如意。
卯時未生：時末生人先克父，十成九敗運不通，初限不達苦勞祿，老年枯木再生花。
您的乾造：壬戌 壬子 癸酉 乙卯
您的元神：癸水
對方乾造：戊午 壬戌 甲子 甲子
對方元神：甲木
你會徹底的想幫助對方，而被幫助的對方為此也十分感謝你，所以你們是最完美的一對。如果你是男性，會將對方視為寵物而疼愛有加；如果你是女性，則會成為完美的賢內助。男性在商場上全力奮斗時，就會使賢內助之功完全發揮。不過若過份操心的話，會有過度保護男性的傾向，反而使他難以伸展，縛手縛腳。若想由己方出力的話，自己本身最好是強的宿命型。
【當前測算資料】
性別：女 生日：1982-12-16 5:00
性別：男 生日：1978-10-29 0:00
都是自愿的 自己喜歡就好 一切恭敬就好
印光大師云：
<凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語、法器、佛像等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>印光大師的名言就是<佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益>!
可以的，本命佛是可以戴在身上的。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題。
請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。
屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉吉照堂本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業、愛情、學業、健康得到顯著改善，帶您步入人生光明的坦途。本命佛是每個人的終身本命佛，經過正規佛教開光加持過的，諸邪魔皆不敢接近，并有極強的靈性，可幫助敬奉佩戴者修慧修福，清凈內心，鎮妖避邪，身心健康。不分男女，不限是否本命年，本命佛法像適合所有人佩戴！
本命佛佩戴禁忌：
1.佩戴的本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！
2.佩戴吉照堂本命佛不分男女，不分時間，請到適合自己的本命佛就可以終身佩戴。
3.吉照堂本命佛為開光圣品，在洗澡和夫妻同房時需要取下放置在干凈平穩之處。
4.本命佛不小心沾染到污物時，及時的用清水清潔，不要使用化學物品。
5.佩戴本命佛最好是長期佩戴，長期佩戴本命佛會產生一定的磁場和作用。
6.佩戴本命佛時也是可以同時佩戴其他的吉祥飾品的。
7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。
