劉致高
感覺早上的寶寶就是個會晨起 志向高遠的孩子
把名字確定的時候 回復我你寶寶的名字啦
開個小玩笑:能叫小漢做小名嗎 呵呵
曹丕
字子桓，丕，桓都有宏大的意思，是希望他將來建立偉業。
曹操的次子，三國時期魏朝的創建者。丕少時好弓馬，誦詩、論。及長，熟讀《五經》、《四書》、《史記》、《漢書》；諸子百家之言，無不畢覽。他生于戰亂年代，青年時便隨軍作戰。建安16年（211年），任五官中郎將、副丞相。建安22年（217年），被曹操立為嗣。曹操死后，丕襲魏王、丞相。延康元年（220年），曹丕代漢稱帝，為魏文帝，都洛陽。在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復漢朝在西域的建置。黃初七年（226年），曹丕病逝于洛陽，時年四十歲。廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），謚號文皇帝，葬于首陽陵。
杜甫
“杜甫字“子美”，寓意是你比我還要美；
自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。
韓愈
“愈”的意思是“超過”，所以韓愈字“退之”，意思是我不必別人強；
河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，家。?
陶淵明
本名“陶潛”。“潛”的意思是“隱藏”，又有《易經》中：“潛龍勿用”字“淵明”，取的是《易經》：“或躍于淵，無咎”的意思；
世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
李白
李花怒放一樹白。
號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
易經傳承 在中國文化的領域中，自經孔子刪《詩》·《書》，訂《禮》·《樂》之后，由他編著了六經，贊述《周易》以來，關于《周易》易學的傳承，在司馬遷的《史記》，班固的《漢書》，以及范曄的《后漢書》中，都記載有孔子以下的易學傳承的系統。但自詔、宋以后，我們所讀的《周易》，關于《十翼》的排列程序，事實上，大多都是根據漢末王弼的排列的。他把乾、坤兩卦的文言，拿來放在本卦下面。同時把《系列》的中間次序，有些地方也照他自己的意思來顛倒安排。等于我們現在讀的《大學》一書，那是經過宋儒的安排，并非原本的《大學》的次序。現在對于研究《周易》來計，這點應當注意及之。自孔子至戰國末期的易學：孔子授商瞿。商瞿授魯橋庇子庸。子庸授江東?臂子弓［其人是荀卿之子］。子弓授燕子家。子家授東武孫虞子乘。子乘授齊田何子莊。此其一。又，孔子歿，子夏也講易學于河西。但受到孔門同學們的駁斥，認為他對于易學的修養不夠，所以子夏以后的傳承，并夫太準確的資料。唯所世留傳有《子夏易傳》一書，真偽難辯，但確具有古代“易學”思想上的價值。此其二。西漢的易學：田何授(東武)王同子中、(洛陽)周王孫、(梁)丁寬、(齊)服生，四人皆著《易傳》數篇，但后世已散佚。其次，自［東武］王同子中一系，再傳楊何，字元敬。元敬傳京房。房傳梁丘賀。賀傳子臨。臨傳王駿·丁寬一系，又再傳田王孫，王孫傳施，傳張禹，禹傳彭宣。以上都是著名專長易學學者的傳承。至于陰陽·納甲·卦氣等易學，自田何到丁寬之后，又另有一系。主陰陽、卦氣之說的，由王孫孟喜。喜再傳焦贛，字延壽。著有《易林》一書，迥然打破《周易》的蹊徑。又另一京房，承傳焦延壽的易學，著有《京房易傳》一書，開啟象數易學的陰陽“納甲”之門。東漢與后漢的易學：西漢的易學，到了東漢時期，其間的傳承似乎已經散失不備。因此象數之學與易理的分途，也便由此而形成了。后漢的易學，傳承的系統更不分明。此時的著名易學大家，便有馬融·鄭玄·荀爽·劉表·虞翻·陸績以及魏末的王弼等人。其中以荀爽的易學，曾經有后人采集當時的九家易學合成一編的論友誼賽，故在后世研究易學中，經常有提到“九家易”或“荀九家”的名詞，就是對此而言。鄭玄的易學，開始是學京房的象數。后來才舍離京學，專學費直之說，以孔子《易傳》來解說易學。漢末的易學，大概都跟著荀爽·虞翻的腳跟而轉，愈來愈加沒落，因此才有青年才俊的王弼的起來別走一途，專從老、莊玄學的思想而說《易》了。最為遺憾的，后世的易學，大體上又一直跟著王輔嗣的腳跟在轉，不能上窮碧落，下極黃泉，直迭羲皇之室。
“潤之”是毛澤東的表字，出自《易經·系辭上傳》第一章“鼓之以雷霆，潤之以風雨.....”和《易經·說卦傳》第四章”雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之。
蔣名中正、字介石，根據《周易·豫卦》六二爻辭本意：“中正自守，其介如石”。但該爻辭又曰：“介于石，不終日”。是否預示蔣介石無法終結日本，還要考美蘇幫忙。
一，男寶寶：
1。博文 (文韜武略，博大精深 )
2。昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
3。越澤 (越過廣闊的水源 )
4。博超 (博：博大 超：超越 )
5。君浩 (君：君子 浩：浩大 )
6。子騫 (騫：高舉，飛起 )
7。鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 )
8。偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
9。越彬 （彬：形容文雅 ）
10。靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
11。偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
12。明軒 (軒：氣度不凡 )
13。修杰（修：形容身材修長高大）
14。志澤 (澤：廣域的水源 )
15。弘文 (弘揚,文:文學家)
16。峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
二，男孩名字有出處和解釋，僅供參考，取舍請便。
得韜 擁有用兵的謀略。適用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。
德輝 仁德的光輝。適用于男孩取名字。出自《禮記·樂記》“故德輝動于內，而民莫不承聽。”
方旭 早晨太陽剛出來的樣子。適用于男孩取名字。出自《太玄·從》“方出旭旭”。
飛軒 指廊宇。適用于男孩取名字。出自《文選·劉琨＜扶風歌＞》：“顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。”
澄泓 水清而深。適用于男孩取名字。出自唐代劉禹錫 《歷陽書事七十韻》：“繭綸牽撥剌，犀焰照澄泓。”
浩然 正大剛直。適用于男孩取名字。出自《孟子·公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”
浩學 博學。適用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京書院題名記》：“先生之嗣，故都官郎中維 ，樞密直學士綸 ，并純文浩學，世濟其美，清德素行，貴而能貧。”
泓涵 水深廣，比喻學問淵博。適用于男孩和女孩取名字。出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》：“博陵崔斯立，種學績文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
凱澤 和樂，歡樂。適用于男孩取名字。出自《史記?司馬相如列傳》“昆蟲凱澤，回首面內”。
和暢 亦作“和昶”，溫和舒暢。適用于男孩取名字。出自晉代王羲之 《蘭亭集序》：“天朗氣清，惠風和暢。”
羽豐 適用于男孩和女孩取名字。出自成語“羽翼豐滿”。
存志 保全志向。適用于男孩取名字。出自北魏酈道元《水經注·滍水》：“學道遭難逢危，終無悔心，可以牢神存志。”
悠永 久遠。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?缽邏耶伽國》：“受天福樂，悠永無窮。”
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事。”
雅亮 正直誠信。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?摩臘婆國》：“言辭雅亮，學藝優深。”
博文 通曉古代文獻。適用于男孩取名字。這個名字取自《論語·雍也》：“君子博學于文，約之以禮。”
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語·弟子行》：“好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅 學識淵博，品行端正。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書?杜林傳》：“博雅多通，稱為任職相。”
弈鳴 適用于男孩取名字。出自成語“一鳴驚人”中“一鳴”的諧音。
彬彬 文質兼備。適用于男孩取名字。出自《論語 雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”
博裕 廣闊富饒。適用于男孩取名字。出自漢代劉向《說苑·敬慎》：“德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安。”
博聞 見聞廣博。適用于男孩取名字。出自《漢書·東方朔傳》：“自以智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。”
承德 蒙受德澤。適用于男孩取名字。出自《漢書·禮樂志》“詔撫成師，武臣承德”。
望舒 含有“迎取光明”的寓意。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?離騷》“前望舒使先驅兮”。指的是神話傳說中為月神駕車的人。
朝宗 百川歸海。適用于男孩取名字。出自《詩經·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
涵暢 滋潤化育，使之發揚。適用于男孩取名字。出自《程氏外書》卷三：“興于詩者，吟詠性情涵暢道德之中而歆動之，有‘吾與點’之氣象。”
浩初 太初。適用于男孩取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初。”
專業起名，名有出處 解釋，字有內涵 寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區域習俗，方言口音，好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數理吉祥等。 天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，只當交個朋友，但我對你提出的問題我是認真回答的，謝謝！
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