此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲，驚起臥龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最后一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上簽。
簽文不是符咒，好的簽文不會給你好運，壞的簽文也不會帶來厄運的。求簽只不過是對未來事態的發展的一點提示而已，本身沒什么效力的。求到好簽帶走，也不表示因此交好運；求到下簽也不意味著，你不帶走它，事情就不會發生。也就是根本毫無相關，是你多心了。
上簽申宮：【商輅中三元】
春來花發映陽臺，萬里車來進寶財；
若得禹門三級浪，恰如平地一聲雷。
詩意：此卦上朝見帝之象。凡事大吉大利。
解曰：朝帝受職。如貧得寶。謀望從心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防災 主女人小口
▲
家門慶旺福神安 人物清平萬事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉
▲
百煉千磨修此身 幾年在匣待時亨
如今借得將軍力 一洗天河萬象新
求財
▲求財微利
▲
天理人心本一機 自然會合兩相宜
功名利達從心欲 東西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有貴人
▲
卦占交易大吉昌 貴人成就有商量
所謀買賣皆和合 十分稱意定風光
婚姻
▲婚姻成就 日進吉祥
▲
窈窕佳人君子求 姻緣天定是前修
水清看見魚游戲 好把絲綸下釣鉤
六甲
▲六甲生男 寅午戌日見
▲
卦上分明是男兒 不宜早見只宜遲
應向佛前憑神力 子母團圓喜笑眉
行人
▲行人身動 有財無損
▲
行人已自促歸裝 離子家鄉在路旁
子午下旬音信到 金銀財帛轉家堂
田蠶
▲田蠶兩佳 十分全收
▲
春蠶十倍有全收 不用懷疑日掛愁
風調雨順無天旱 農夫安樂把神酬
六畜
▲六畜春夏防損失 秋亦有益
▲
六畜興旺本無虧 春夏雖些小有危
可向灶司前作福 時瘟遣去得全齊
尋人
▲尋人便見
▲
關山阻隔恨悠悠 爭奈淹纏事未周 ■淹有作糾
若得福星添力佑 輕帆風送一歸舟
公訟
▲公訟有理 先兇后吉
▲
理直何須問圣人 縱經官府不憂嗔
公庭剖斷明如鏡 案牘分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有貴人
▲
卦占移徙大吉昌 貴人相引夏馨香
樂業安居人氣爽 添財進喜壽延長
失物
▲失物東南二方去尋
▲
昨日扁舟過洞庭 知君心下不安寧
宜向東南方去訪 定有蹤由莫怕驚 ■由有作驚
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心煩悶 氣急腰痛 四肢沉重
▲觸犯傷亡者 祖先不安 用謝灶司保無事
疾病一家苦忙忙 家先觸犯及災傷
醮謝灶神限退殺 禳星作福保安康
山墳
▲墳墓申辰戌 乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
蔭益兒孫家富貴 文章星斗姓名揚
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
043→四三簽→上簽→古人→行者得道→戌宮
詩曰
天地變通萬物全 自營自養自安然
生羅萬象皆精彩 事事如心謝圣賢
■營本作榮
詩意→此卦大地交泰之象 凡事大吉無危也
解曰 天生萬物 謀望皆通 福德相助 瑞氣匆匆
家宅→吉
自身→安
求財→有
交易→利
婚姻→合
六甲→男
行人→有阻
田蠶→中平
六畜→中平
尋人→見
公訟→勝
移徙→利
失物→東西
疾病→禳星
山墳→東西吉
故事
■行者得道
西游記載 行者本為花果山猴王
訪求仙法 拜須菩提祖師作師父
祖師賜姓孫 法名悟空 歷七年也不知何者為道
祖師打悟空頭三下又倒背著手 悟空明白打三下即
三更時份 倒背著手指從后門授道
于是祖師授悟空長生之道 又過三年 更修得七十二變
離家二十年后 返回花果山
求得43此簽婚姻能成~！
063→六三簽→中簽→古人→女媧氏煉石→卯宮
詩曰
昔然行船失了針 今朝依舊海中尋
若然尋得原針在 也費工夫也費心
■然尋本作劃日
詩意→此卦海中尋針之象 凡事費心勞力也
解曰 福是緣基 緣是福種 說得分明 切宜守謹
■緣有作祿
家宅→欠利
自身→謹防
求財→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→阻
行人→滯
田蠶→吉
六畜→莫養
尋人→難
公訟→宜和
移徙→宜遷
失物→兇
疾病→難痊
山墳→暫安
故事
■女媧氏煉石
淮南子 覽冥篇
往古之時 四極廢 九州裂 天不兼覆 地不周載
火 炎而不滅 水浩洋而不息 猛獸食顓民 鷙鳥攫老弱
于是女媧煉五色石以補蒼天 斷鰲足以立四極
殺黑龍以濟冀州 積蘆灰以止淫水
蒼天補 四極正 淫水涸 冀州平 狡蟲死 顓民生 背方州
抱圓天 當此之時 禽獸蟲蛇
無不匿其爪牙 藏其蜇毒 無有攫噬之心
考其功烈 上際九天 下契黃壚 名聲被后世
光暉熏萬物
63簽事業1般
098→九八簽→下簽→古人→吉平遇難→亥宮
詩曰
出入求謀事宜遲 急恐憂愁惹是非
如鳥飛入羅網內 脫困能有幾多時
■急恐憂愁本作辦恐開愁
■脫困本作相逢
詩意→此卦守舊隨緣之象 凡事不如意主兇也
解曰 守舊隨隨時 待貴人至 若問諸般 主事定遲
家宅→憂疑
自身→小人
求財→破
交易→損失
婚姻→不長
六甲→刑損
行人→困
田蠶→損
六畜→損
尋人→杳
公訟→虧
移徙→勿動
失物→兇
疾病→犯羅網
山墳→絕
故事
■吉平遇難
三國 醫師吉平 感于曹操挾天子以令諸侯
欲殺奸臣 恰曹操頭痛 吉平往治 藥中下毒
曹操發覺 嚴刑拷打吉平 吉平大罵曹操
一頭撞于石柱
010→第十簽→中簽→古人→龐涓觀陣→寅宮
詩曰
石藏無價玉和珍 只管他鄉外客尋
宛如持燈更覓火 不如收拾枉勞心
■外客有作外界
詩意→此卦持燈覓火之象 凡事待時成就也
解曰 姻緣會遇 何事不成 須無限意 眼前是真
家宅→欠利
自身→安
求財→難
交易→難
婚姻→合
六甲→女
行人→動
田蠶→秋吉
六畜→難養
尋人→見
公訟→虧
移徙→舊安
失物→難見
疾病→設送
山墳→中平
■龐涓觀陣
戰國 孫臏齊人 龐涓魏人 同師事鬼谷子
孫臏之學優於龐涓 涓為魏將 與臏斗智 輸而忌之
乃以計刖其足 后孫臏假作顛狂 得脫歸
齊威王以(臏)為師 將兵伐魏
龐涓至營地觀陣 孫臏用減灶添兵之法
賺龐涓 追至馬陵道 伏弩射死
10簽生意順順利利
第九十二簽，上上，酉宮。
自幼為旅任施為，財祿豐盈不用求；
若問進身謀望事，秀才出去狀元回。
解曰：自小到大，無阻無礙，作事營謀，功名定在。此簽謀望成功之象，凡事有喜無憂也。
應該是事業錢財會比較好，婚姻的話，應該也是有喜無憂吧。
