此簽恐系諸葛當年用兵制敵之策略，所卜之事可能雙方實力相當。奇門遁甲是一個復雜的占測門類，原理較難掌握。在它的排局中，有九宮，六儀，三奇，以及八門，九星信神分。
這首簽詩，是由奇門遁甲的測算方法提供的。八門在奇門活盤上的中盤上按順時針方向旋轉，是這樣排列：休、生傷、杜景、死、驚、開。
而布于九方的九星分別是：蓬、任、沖輔、英、芮、柱、心禽。而九星分別賦予各種不同的色彩：白黑、碧、綠、黃、白赤、白紫。后兩句交鋒以壘，兩兩相當就是結論：內外均有坑坎缺陷，三奇入墓為暗昧無光之物，美而變丑，其中火煉之物得而復失。
如占婚姻，相克相沖，婚難成，成了也難以美滿。不論凰求鳳，還是鳳求凰，皆為相克，不吉。如占部，如人口走失，失盜，疾病，訟事均為兇，愁眉不展，抑郁難伸之格局。
《諸葛神數》
《諸葛神數》的預測方法要求問事者根據自己要預測的事，誠心誠意地說出或寫出三個漢字，然后數出這三個漢字的繁體筆畫數，偏旁也須繁寫。
然后將每個字的筆劃數變成一位數，再通過公式運算、查表，如“求財運”三字就得出這樣幾句詩（原書實際與此不符，但照原書抄詩如下）：時下多艱，戰戰兢兢，戒慎恐懼，如履薄冰。
求卦的人揣摩所得詩句，或可拍案驚奇，因為大凡“求財運”者，都可能正處于“時下多艱”的境地。按書中提供的公式計算后，即得到了384首詩詞。下面對這384首詩詞的內容撮要分析研究。
首先看一下《諸葛神數》成書的年代。該書的編者故意不談成書年代，不署作者姓名，讓讀者相信此術與諸葛亮有關。但遺憾的是編者慘淡經營，織就的偽裝，又在漫不經心之處被自己親手扯破。如卦詞的第103首：民樂業，官吏清，雍熙之世復現于今，告諸人千秋鴻業仗此。
百度諸葛神算384，第一個就是
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而且開光不過是一種心理作用罷了,沒有實際意義.
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相傳諸葛八卦為三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著，此書在民間世代相傳，至今已歷十七個世紀，小自個人榮辱，家庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。讀者如能堅持正確使用兩三年，并作記錄以便事后應驗，可知此言不虛。
根據歷史記載，諸葛亮上懂天文，下曉地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好處。諸葛亮每遇難題，必暗自用一種獨到的占卜法。心要誠，手要凈，焚香向天禱告，然后，在紙上寫三個字。這三個字，即是天靈與人心靈交流，也就是說，你的心事已得上天了解，而上天會對你作出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態。 原來諸葛神數亦是從易經中來，易經有64卦，384爻，神簽亦有384簽。諸葛先生通曉陰陽術數，其神機妙算的故事很多，相傳曾經經過一個破廟時， 廟里有一塊牌子，上面寫著：五百年前我諸葛亮，五百年后你，過了我就是你，過了你又是誰。這是諸葛亮在考，諸葛說，五百年前我就知道你了，你 知道五百年后的事嗎？劉佰溫當然也是知道的，并著有燒餅歌流傳于世。民間有關諸葛亮的傳奇很多，象草船借箭，為周瑜借東風等，都是其智慧和神機妙算的結果。諸葛亮深通易道，同時又有感于易經深奧，常人難以掌握應用，于是據易理創編了384首詩簽供人們卜用，其在弘揚中華民族的瑰寶——《易經》，使其能直 接為廣大民眾服務方面是功不可沒的。
諸葛八卦，共三百八十四爻，讖語句法，長短不一，寓意深遠，對占卜者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一種撥開云霧，重見天日的豁然開朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。
下面介紹諸葛八卦的具體預測方法。當需要預測時，意念始發，隨心寫三個字，這三個字，可以跟預測的內容相關，可以不相關，這三個字要隨心而起，脫口而出，不能絞盡腦汁，斟酌再三，無論輸入簡體中文還是繁體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算（我認為在中國大陸用簡體也靈）。然 后數其每個字的筆畫數標于字下，如果筆畫超過10畫的，則去掉十位數，取其個位數，如正好是10畫或20畫，均當0計算，三個字連起來的數如果在384 數以內，則直接查對詩簽，得到詩語，如果超過384數，則減去384數后再查對，若減384數后仍大于384數，則要再減一遍384數，沒有需要減三遍 的。注意連筆書寫的筆畫按1 畫計算。如果當時無意識筆畫數錯了，就按錯的計算，將錯就錯反而是對的。集中精神，靜心默想你要問的問題，從你的潛意識里給出三個漢字：比如“你好嗎”，“我愛你”，“怎么辦”之類必須是三個字
諸葛亮有。
“獨釣寒潭 中途興瀾”：直譯為：一個人孤獨地在水潭釣魚，突然吹來一陣寒風。
“水寒魚不餌 空載明月還 ”：直譯為：水寒冷的緣故，魚兒不咬鉤，沒釣著魚就空手（魚簍子只裝著月光）回去了。
此簽是說，你最近希望的事落空。
照簽直說，謹供參考，別怪！建議多多念“觀世音菩薩”，積德行善，孝敬父母，一定會走好運的。
