銅錢需要開光之后才能用作風水調節，不開光的話就是普通錢。
如果沒有開光，放在香爐邊上，作為供奉；如果開光了，要按照順序（開光順序，不是年份順序，但一般為了好記都是按照年份開光，所以兩串開光的五帝錢或十帝錢不要混在一起，否則分不清誰先誰后了）串成串，掛在神龕的左上角，也就是神像的右手邊，這是神像的武器。
01 五帝錢具有避災、保佑、祈福、擋煞、防小人、避邪、旺財等作用；五帝錢的使用方法是：開光五帝錢要選良辰吉日；最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣；如果別人弄臟一定要用清水清洗；五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可以與其他風水物放在一起；五帝錢的忌諱是五個皇帝是有順序的，不能亂了順序；其次忌吉祥物讓外人觸摸；若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
五帝錢，指圓形方孔的銅錢，古銅錢按“外圓內方”、“天人合一”的鑄制，取其象天法地，是古代陰陽五行學說的具體體現，擁有厚重的文化屬性。古代民間，一直有用古銅錢驅邪招福的習俗，通常將五枚銅錢串在一起，代表著五方五行力量。五帝，原始意義上是指東、南、西、北、中五方天帝，為五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黃。用五枚“外圓內方”古銅錢代表五行五帝神力辟邪招福的習俗由來已久。
五帝錢的作用：
1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了東南西北中五方帝之威。五帝錢具有古錢所有的功用，避災、保佑、祈福等。
3、犯太歲者犯太歲者可用來辟邪擋災，同時還需要結合其他化解太歲的方法。
五帝錢的使用方法：
1、開光五帝錢要選良辰吉日，進行開光，賦予五帝錢更多能量。
2、最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣。
3、如果別人弄臟一定要用清水清洗，然后再讓它增加功力。
4、女人例假期間，五帝錢不能擺放在身上，不利于健康。
5、五帝錢的擺放，可以與其他風水物放在一起。
6、五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可放于車內。
7、最好懸掛，不得放在腳下亂踩。
五帝錢的忌諱：
1、五帝錢的五個皇帝是有順序的，不能亂了順序。
2、在風水吉祥物中，最忌諱的是吉祥物讓外人觸摸。
3、五帝錢若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
4、有很多人會把五帝錢掛在車上，可以保平安，但是要挑選時間。
引用,什么是“五帝銅錢”？五帝銅錢是清朝的五代王帝各自在位時使用的銅錢。他們是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五王帝。 清朝有這么多代帝王，為何只使用這五代帝王的銅錢呢？順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝時間正好是180年（1644~1824），是完整的三元九運，處于中國國力最強大的年代，空間上也五行俱足，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久。并且五帝古銅錢曾埋于地下，所埋之處多為藏風水聚氣場的強盛寶地，吸收了最好的地氣。銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，天、地、人三才具備。銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好，得天、地、人之精氣，因而具有扭轉乾坤的能量。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用，故，能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。 一、真假之辯五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代制造”和“古代制造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多么眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”，鑄就它百無一用。用假東西去辟邪神、化煞神、聚寶神、招財神，如同上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊，什么作用也起不到！二、開光之爭五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物，是“俗”物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。三、編織五帝錢繩子的顏色 五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白；北方水，在色為黑。黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復。有些人提出用黃色線穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好。其實，不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是“火克金”，因為，五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火。 下列情況都可以用五帝錢鎮之化解：1、住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。2、門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞，不利家運。3、門被墻角沖射〔俗稱飛刃煞〕主損傷、車禍、血光之災。〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。4、犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。5、反弓路：主損耗財氣，居之不安。6、拱門〔俗稱擔牛擔〕主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。〔宜加掛珠簾〕。7、房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。〔宜加掛珠簾〕。8、房門對廚房：主車禍、血光之災。〔宜加掛珠簾〕。9、房門對房門：主易招口舌是非。〔宜加掛珠簾〕。10、擺放金庫或收款機內，可增進財富。11、帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。12、安神明爐內，可辟邪兼旺家運、財運。13、暗溝煞：令人財來財去守不住財。 用于擋煞方面：一般家居的煞氣，主要是分兩方面的，先討論室外的煞氣；室外的煞氣一般是來自大門口及窗口等主要的入氣處，來自大門的煞氣有很多，一般常見的有檔煞、反弓煞、白虎開口煞等，化解來自大門口的煞氣，最好的方法是將六帝的古錢，順序放在大門的門檻下。左起為嘉慶、乾隆、雍正、順治、康熙、道光。這樣做有助化解室外沖的煞氣及不致令宅內之氣外泄，要注意的是門檻要高四分，及要將古錢順序放好，(在屋內面對大門，順序是道光、康熙、順治、雍正、乾隆、嘉慶)。同時要將古錢字腳向內及錢面向上，有皇帝名是為字面，假若將字腳向外，會招致宅內泄氣。 如果大門不能做門檻，可將五帝錢串好，掛在門檻上便可，效果當然比不上放在門檻下那么好。窗外的煞氣比大門的煞氣為多，但因窗門不是人出入之處，氣之流動是沒有大門口之動機那么大，常見的煞氣有反弓煞、沖射煞、刺面煞、反光煞、天斬煞、白虎煞及見煙囪或旗桿所造成的煞氣等等，如果你家窗外見到這些煞氣，除了擺放有關風水物品外(如八卦鏡之類)，最好在風水物品上加上一串六帝古錢，或將一串六帝古錢排在窗前，這樣便可解其煞氣。 室內煞氣的化解：內煞氣比較簡單，主要是來自廁所，門與門沖、墻角沖射、橫梁壓頂及家低放置不好所造成的煞氣，我們只須六帝古錢一串掛在面對煞氣之處，便解其煞氣。 用于旺宅旺財：(一)用于個人方面：可將一串五帝古錢，順序串好配帶在身上，可放在錢包及手袋內或吊在手袋肩帶，可令自己運氣轉好有助運同時亦有辟邪之效果。(二)在旺宅旺財方面：將六帝古錢順序放在大門檻之下，方法與前面所說一樣，除了有擋煞的作用外，對改善宅運是有一定的幫助。如果大門口得到病符或五黃兇星飛到時，最好改用六帝古錢。第二個方法是將五套五帝古錢，分別順序放在屋內四個角及中央，因為屋內面積比較大，所以不能用一套五帝錢，因其力量是不足夠的，五套五帝錢的放法是面對大門，左方角放五個順治，右方角放五個康熙，中央放五個雍正，后左方角放五個乾隆，后右方角放五個嘉慶。 (這個做法要五套五帝錢埋在地下，所以最好是入住前做好)。 另一個旺宅同時旺財的方法，是將五帝古錢順序放在屋內地主之紅磚上，其擺放的次序分別是，以地主牌為后方，前方放順治，右方放康熙，中間放雍正，左方放乾隆，后方放嘉慶，放好后將香爐壓在中間雍正錢上便可。注意，是字腳向地主牌處。總之，古錢是很有用的風水用品，將古錢加在風水物品上，更可增強風水物品實質之功效，例如加在貔貅上，可加強貔貅的旺財效果，加在麒麟上亦能增加化煞之功。
身邊挎著寶劍就行了
五帝錢主要用來化五黃，今年辛卯年五黃飛到震位，就是正東，可以掛在家里正東。
1、天清清哧開天堂，地靈靈敕開地府，八卦祖師敕銅錢，本師祖師敕銅錢，仙人祖師敕銅錢，本壇將兵敕銅錢，
2、陽間對照是銅錢，陰府對照是三十六天罡，七十二地煞，合共一百零八地煞，
3、銅錢敕化開天堂，銅錢敕化開地府，敕走兇煞化財帛，吉日佩戴五帝錢，弟子好運走不完，我奉八卦祖師敕，太上老君急急如律令！
