是的
要命特別硬才行
跟人算命,動人因果,給自己算命,天地皆知
問:學了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一個問題,就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破,“你這一生就怎樣了”,我們的信心就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變,中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪里?
I
師父答:你現在要趕緊打破自己這種概念,
要記住,如果一個人命中全部定死的話,那學修行干什么?如果一個人生出來先天性這個病,那找醫生干什么?醫生能不能看?你告訴我?一個人的命七分是定的,三分可以動的,只不過三分很難把七分改變,但是,如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分,哪有不改命的?!
I
你看過《了凡四訓》沒有?了凡的命怎么會改的?他不就是念經學佛嗎?本來說他很短命的,人家怎么變啊?說他膝下無子,怎么后來人家有幾個孩子?自己修出來的,哪有不修的啊。
I
永遠記住,宇宙八卦當中,宇宙陰陽一定有一個數,一個天數在里邊,這個天數就是要給你有改正的天數,永遠給你個機會,只不過這個機會很少,因為你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70個人跟30個人拔河,拔得過30個人嗎?但是如果有一種力量給了這30個人,別說70個人了,連100個人也拔不過他啊,對不對啊?
I
■ 就這個道理,要改的,
所以我告訴你算命叫宿命,宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊,定死了為什么還要修行啊?我叫你少學,你當然能學,因為你過去在地府的,所以學這些東西特別靈。但是我告訴你,以后到了晚年你會神經兮兮的,現在已經有點神經兮兮了,自己沒感覺啊?這種事不是隨便能學的。
73、有關曾經算命的問題?
問073:您好,在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的,但中國人基本上都有一次或多次的算過命,像算命傷命傷運這事,我是親身體會,明明命里有的,結果給算沒了。另外,說好的不靈,壞的靈,是不是發生過就算報掉了,還是持續很長一段時間啊。如果是用靈通算命,沒有給生辰八字,也會有這個問題嗎?如果以前有算過命現在有沒有補救的辦法?
答073:
· 算命不是太好的,算命時把自己的生辰八字全寫下來,到了最后自己的陰陽八字天地都知道,一算就動了命根,一動命根之后這個人的命運就會打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續多久,這是根據這個人前世命中所定,并不是時間的長短。如果算命的說您25歲要倒霉,25歲可能就倒霉了,所說的事情25歲就靈了。如果算命的說您30歲要發財的,30歲沒有發財,所說的事情 30歲就不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命,都不是太好的,尤其是用撲克牌,用撲克牌算命就是等于在玩命。
· 已經算過命的人,首先以后不要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》,可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情,曾經讓我的命被人算過,希望不要動我的因果”,最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動性,最好能念7遍。
——玄學問答
“其實一般地,倒霉也就三年,按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下,三年、五年命運一改。所以很多人再苦,堅持三年,念念經的話,三年都不要。如果你已經很苦,你堅持五年,你一定會轉運,所以人家說“三十年風水輪流轉”,就是這個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精彩開示】
“如果這個人遭遇了各種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利,剛剛有點錢就沒了,剛剛有點好事又沒了,就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業好,還會對他財運也好。有些話我也不能講,你去看,現在有很多大的老板都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運,因為你不殺生,不殺生的人他不會有漏啊,不會有漏的話他容易聚財。他不跟動物結冤,他不跟人結冤,所以這種人財運會很好。”
——玄藝問答
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
當然可以了,只要你掌握了八字命格等等這些東西,自己就可以給自己擺命牌。我在沒有接觸賢泓文化之前,也覺得這個東西很神的,好像很觸不可及,真正了解了之后才知道,人人都能學易經的。
第一個問題,要評判一個事物的真偽,首先自身需要對其事物的本質有一定的認知,而不是人云亦云。傳統易經學術(山醫命相卜)的源頭是易經,中華文化的源頭也是易經,建議你有興趣的話先從易經相關書籍開始了解。不能排除玄學里包含一些所謂的的東西,但其中更多的還是古人留傳下來的智慧結晶,只是現代很少有人繼續去研究和發揚。自古傳承下來的這些學術都具有一定的數理系統架構,其根本都離不開易經易理、河圖洛書、陰陽五行,凡是不符合易經易理的學術都有可能是偽法。玄學是不是,不是科學家說了算,是你自己說了算,是每一個真正研究過玄學術數的人說了算。
第二個問題,學習玄學沒有固定的方法,但基本上可以肯定一點,唯有堅持才能有收獲。不管你是自學還是有師傅帶,沒有長時間的積累,很難獲得真正屬于自己的東西。一入玄門深似海,玄學里門類非常多,花幾輩子都不一定能將所有法門領悟通透,當然也不需要門門都學。剛開始可以找自己覺得最有吸引力的一兩門來學,把基礎打牢。玄學里的所有法門的基礎都是相通的,所以打好基礎后學什么其他的都可以快速入門。當然入門歸入門,要達到用而知之,卦無虛發的境界,那是任何人都教不了的,只有自己堅持才有可能進境。總之玄學這個東西,你想學隨時隨地都可以,沒有任何年齡和知識的門檻,但要真學會,那只能看個人造化。
其實易經沒有傳說的那么神,說白了就是一些高深的算法!
并不能預知未來,不過可以使人變的聰明!
畢竟是經常動腦嘛!
建議能看懂還是去學學,老祖宗傳下來的東西一定有它自身的價值!
你好,隨著人們認識水平的不斷提高,人們越來越重視風水了,所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看,風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢,如山脈、山水的方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。 那么什么是易經風水講座?怎樣學習風水學的方法? 需要忌諱哪些呢? 1、了解并且能夠熟練應用后天八卦 八卦分為先天八卦與后天八卦,其中先天八卦代表事物的運行與性質,后天八卦代表后天世界的萬事萬物變化,風水學體系都是建立在后天八卦基礎上的,因為人是活在后天世界的有形生命。 后天八卦分別是:坎坤震巽、乾兌艮離2、理解并且學習九星概念 九星代表天的概念,代表風水理論里面動與運行的體現,能定五行性質,決定風水吉兇性質,九星在風水理念里不是固定的,是不斷運行變化,它所飛臨的宮位隨著門向、座山等會寄臨各個八宮上,而定性各個宮位的吉兇。3、砂水的概念 風水學術里所謂的“砂水”絕不是平時我們看到的砂水,“看砂不是砂,看水不是水”,如果只看到社會俗傳的砂水,那么與真正的風水學相去甚遠了。砂水的概念是風水學的最基本概念,是自然界各種地理形勢與陰陽五行之間轉化的最基本條件。 這個還挺出名的,每個人都請專業的風水師傅來家里算風水,周邊也有很多算卦的大師,你可以去看看。這邊友情提示下。風水是客觀存在的,不可不信,但也不要過分。風水流派很多,尤其現在很多老師又自創了很多名目的風水,令眾多易經愛好者無所適從, 如果喜歡風水的話,還可以在網上研究,自己會比較更看得懂哦!
易經風水應該是屬于風水學中的一種
早在五千年前,伏羲至大禹時有河圖、洛書、先天八卦;經夏、商著有《連山》、《歸藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。稱上古《三易》。隨著時代流轉,人們經過不斷的探索、研究、感悟、歸納、改進,增補了許多豐富而又寶貴的方法經驗。使這部巨著更加有哲理性及科學性。它蘊含著天文學、地理學、人倫哲理學及自然環境學等智識。稱為群經之首,東方文化寶典。
它是通過象、數、理、占四大部分來論述整個宇宙的造化規律,講求陰陽對立統一的易道變化規則,正合國外馬克思《矛盾對立統一》論的哲學思想。更適應當代我國推行的“和諧政策”。縱觀“古今中外”社會發展的自然規律無不與易經相吻合。
單說風水文化也是源于易經,人們自三千多年前就董得選擇適應人類自身生存的環境居住及保護自身。到了晉代,風水這門科學更被人們所認識及重用。把人與周圍環境看成是一有機的整體,這與建立在宇宙全息統一學說基礎上的環境選擇學不謀而合。
傳統建筑同自然完美和諧地有機合,合理地安排環境,將改善我們與環境關系。使人與環境的氣場結合為一體,講求陰陽平衡、陰陽互補及五行生克制化,這與我國中醫名著《黃帝內經》中的陰陽五行原理一致。
現代醫學對地方病做了大量的研究之后,發現地理環境在地方疾病的形成中起著決定作用。
從世界建筑文化的背景來比,我國傳統建筑活動、無論是城市、農村、、公寓、寺觀、陵園以至道路橋梁等等,從選址規劃、設計及營造都講求風水知識。
傳統風水學有五大要素:地形、山勢、水文、穴位和方向。如果環境中的五大素有一項或幾項不符合標準,那么就可根據當時地理環境條件預測出會產生什么樣的結果,從而找到有效的解決辦法。