這個我認為在風水里頭也不需要計算的。實際上陽光好。而且有山有水那么就是非常好的地方。
地運之長短,以中星及向星的關系來決定。二十四山向中,每一山向都有特定的中星與向星的關系。
比如子山午向,一運一白水星入中,向星為五,中隔一運、二運、三運、四運每運二十年,合八十年。
往后,不管何星入中,地運都是八十年。現把二十四山向的地運長短
這是根據三元九運的說法來的。
中國古代先賢觀測發現,土星與木星每隔二十年就要相會一次,處在一條直線上。當土、木二星相會時,地球上往往會發生一些重大的地質災難和自然災難,人們的行為也會出現某種明顯的異常反應。觀察、研究還發現,土星、木星與水星每隔六十年就要在一條直線上相會一次,并且,每隔一百八十年,太陽系的九大行星就會同處于太陽的一側,分布在一個小的扇面內,形成九大行星的大會合,古代天文學家稱其為“九星連珠”。這種天體運行規律循環往復,永不改變。古人洞悉這一天機,創立了劃分時間的“三元九運”體系:以一百八十年作為一個正元,每一正元分為上元、中元、下元;每元六十年,再分為三個運,每運為二十年,即上元是一運、二運、三運,中元是四運、五運、六運,下元是七運、八運、九運。
所以,從來沒有160年的說法,而是180年。180年指的是一正元。20年指的是一個運。風水地運以20年論。
有關風水中的卦運和卦氣如何祘———算風水的年運方法有多種,卦運和卦氣的計算,是六十甲輪流轉。
玄空風水排盤
本身就是一種似是而非的風水,遠不如楊公風水 “合理”,真正的風水在于房主的德行,與外界無大關系,同一間房,不同住戶有完全不同的際遇和運道,
佛法中:凡有所相皆是虛妄
道法中 心靜處是福地洞天 ,
在佛法中有佛說 三世因果經 讀讀就不會對所謂風水這么介意了
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佛說因果偈。云。
富貴皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福祿深。……
與君寄在堅牢庫。世世生生福不休。若問前生事。今生受者是。若問後世事。今生做者是。
這個簡單說是三元九運,這也是三元派的由來。
一元60年,正好是一甲子,三元分上中下,合180年。每運則是20年,分由九星執掌,具體由來則是古人觀天象九星運行得到的。
現在是八運,進入九運時,地運是不變的,仍按八運計算。
所說行運多少年,則是按九星分掌后,根據宅盤推出未來旺多少個,到哪一運后就轉衰。
好的立向,可行120甚至更久的旺運。
詳細的就不是三言兩語能說清的了