王充是東漢著名學者，他不信鬼神，一生反對，可是對于命運，卻堅決主張是客觀存在著的。他說：“凡人遇偶（碰上好運）及遭累害（遭受災禍），皆由命也。有死生壽夭之命，亦有貴賤貧富之命。”在他所著《論衡》一書的《命祿》、《氣壽》、《幸偶》、《命義》、《無形》、《偶會》、《初稟》等篇章里，隨時都可碰上對于命運的論述。可見，人們對于命運的信仰，不只是后來算命家們故弄玄虛所搗的鬼，這里面還有一批大學問家的參與、堅信和鼓吹，可謂盤根錯節，陣容堅強。
在這種社會歷史背景下，加上人們對種種不合理的社會現象如不該飛黃騰達的反而飛黃騰達，不該久處人下的反而久處人下，不該富貴榮華的反而富貴榮華，不該窮困潦倒的反而貧困潦倒，以及自己難以把握自己的未來，難以把握自己的生活、難以把握自己的生命等種種困惑，得不到使人信服的合理解釋，因此便就很自然地信奉起那些大知識分子的說教來。而統治階級為了坐穩他們的交椅，也樂于接受這一套，并且不擇手段地加以推廣利用。從此以后，那些時運不濟的達人，常常會用“比上不足，比下有余”“樂天知命”的話來安慰自己，安于現狀；而那些想不通的，除了怨天尤人之外，只好自討不服命的苦吃了。
信則靈，不信則無，屬個人觀點，只作參考！
現在的算命我也不知道誰準誰不準，我只覺的自己的八字命算起來真的很吻合，也許也有湊巧吧。年輕時是不信它，也想和它相抗。可時間一步一步的走過來，有些真的很像，你不信也會信的。不過現在都是抱著功力心為人家算的，而且又有些是騙人的，所以很難讓人相信。我也不懂其中奧秘，精的算命很深奧，而我也沒那腦子，不去研究它了。生辰八字不能說是百分百的，只能說是個局勢吧，一個人的一生也會有不同變數，運氣。名字這些也多少有點氣場的。那你要有志氣和智慧，才識。有些人也能和命運相抗衡的，只是這種人很少。而有些算命是沒算精準的，生日、時辰都沒報對的也就更不準了。
信則有，不信則無
1.命運是“注定”的。因為在你出生的時候，星宿的位置就影響了你的一生。
2.所謂“命運”并非絕對的。“命運”只是一種機遇，一種可能。
3.命運是可以改變的。如從居家風水，名字等作改變，均可達到轉運的效果。
4.人的性格也是命運的一部分，而且應該是最重要的一部分。命運之所以蹤跡可循，很大程度上是因為人的性格從一出生就基本上確定了，本性難移嘛！
5.從哲學的角度來說，命運中人的性格是內因，環境、機遇等是外因。內因對事物的發展起決定作用，外因起推動作用。
因此，記住一句話“要改變命運，先改變自己”。因為這才是最根本而有效的！！！
王充是東漢著名學者，他不信鬼神，一生反對，可是對于命運，卻堅決主張是客觀存在著的。他說：“凡人遇偶（碰上好運）及遭累害（遭受災禍），皆由命也。有死生壽夭之命，亦有貴賤貧富之命。”在他所著《論衡》一書的《命祿》、《氣壽》、《幸偶》、《命義》、《無形》、《偶會》、《初稟》等篇章里，隨時都可碰上對于命運的論述。可見，人們對于命運的信仰，不只是后來算命家們故弄玄虛所搗的鬼，這里面還有一批大學問家的參與、堅信和鼓吹，可謂盤根錯節，陣容堅強。
在這種社會歷史背景下，加上人們對種種不合理的社會現象如不該飛黃騰達的反而飛黃騰達，不該久處人下的反而久處人下，不該富貴榮華的反而富貴榮華，不該窮困潦倒的反而貧困潦倒，以及自己難以把握自己的未來，難以把握自己的生活、難以把握自己的生命等種種困惑，得不到使人信服的合理解釋，因此便就很自然地信奉起那些大知識分子的說教來。而統治階級為了坐穩他們的交椅，也樂于接受這一套，并且不擇手段地加以推廣利用。從此以后，那些時運不濟的達人，常常會用“比上不足，比下有余”“樂天知命”的話來安慰自己，安于現狀；而那些想不通的，除了怨天尤人之外，只好自討不服命的苦吃了。
信則靈，不信則無，屬個人觀點，只作參考！
信則有，不信則無
