《原神》海祈島奇怪的印記位置如下:
工具/原料:iPhone12、iOS14.5、原神2.6。
1、在游戲中,來到海祗島,打開地圖我們需要前往地圖中的八個位置處。
2、來到地圖中標識的位置處,就可以找到奇怪的標記,并觸發劇情。
3、劇情過后,就可以在奇怪的標記的下方進行挖掘。
4、可以獲取到寶箱。
古拉-托里格鎮-艾雷柏斯
1、首先玩家需完成海_島望瀧村的世界任務,接著前往NPC小卷處占卜。2、在玩家得到南方洞窟的線索之后,就可以開始探索,并收集奇怪的標記了。奇怪的標記任務獎勵:在玩家完成標記收集之后,即可解鎖成就遠海牧人的寶藏和誠信。
1、找一個合適視角觀察機關。
2、旁邊有一個營地可以調查,介紹了機關的解法。
3、方塊的朝向代表著不同的數字,北1東2南3西4帽子4空塊9,目標是9個位置數字均不相同,而行列斜向數值之和相同。
4、因為題目不止一個,在游戲里面敲方塊容易敲昏頭,所以我決定借助工具解決。
5、電子表格的公式結果會隨著源表格內容的變化而自動變化,這個問題只需要加法公式,非常簡單。
6、打開一個電子表格軟件,微軟的Excel、金山的WPS(支持手機)、LO的Calc(開源軟件)都可以。
7、第1部分,給可交互的方塊標1,其余標0。可交互方塊下面是紫色。
8、第2部分,給戴帽子的方塊標4,其余標0。
9、第3部分,給不可交互的方塊標朝向數字,北1東2南3西4,無方塊標9,其余標0。
有隱藏任務,完成可以獲得成就或者獎勵。
這個隱藏任務前面有一個前置任務(這個前置任務做不做都可以的,它只相當于隱藏任務的一個指引。
我們先來到望瀧村,接取村長老小卷的委托。然后根據任務提示,前往神社取水。在_云神社取水后,要在兩分鐘之內回到望瀧村,記住不可以傳送,否則會失敗。
第一次取水后小卷會讓我們前往一個洞窟,取另一種水(在洞窟里瀑布旁邊就可以)。
然后回到村里就可以完成任務,這時候小卷會說可以幫我們占卜,然后找她占卜,占卜會有兩種結果,一種是讓我們去南邊的洞窟,就是隱藏任務的洞窟,一種是讓我們去海祈島的最高處(來這里會有個解密)。
占卜不能重復
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支,為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏,名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能只限定用來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意,人各有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦,手續很麻煩。到了漢代,蓍占的方法由京房加以改進,用三枚小錢代替了蓍草,減化了手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是﹔“參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的依據。 這里面有個大家擔心的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,無論科學怎樣發達,人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三只小錢是人的行為,它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時,是因為占卜人心不誠而造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、。最后連易經也不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下,便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的對應關系是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件,如果還斷不準,這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則,每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像。三個銅幣、造型一致,有陰陽之象的鮮明標志。選擇它非常容易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作。如樹葉、竹片、瓦片等,只要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意識,有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時一定要達到‘共鳴’才能生效。這就是為什么要求當事人占卜時要心誠的理由所在了。