【白話】《臨卦》象征督導：大通順，祥和有益，堅守正道。但是到了八月（陽衰陰盛），會有兇險。
【卦辭提示】形勢大好，但是前景堪憂。
初九，咸臨，貞吉。
【白話】初九，用感化作為督導、治民的方式。可獲吉祥。
【爻辭提示】隨風潛入夜，潤物細無聲。
九二，咸臨，吉，無不利。
【白話】九二，用溫和的感化政策治民，吉祥，不會有什么不利。
【爻辭提示】重視教化的作用。
六三，甘臨，無攸利；既憂之，無咎。
【白話】六三，只靠甜言蜜語去督導，沒有利益；但是，已經覺悟，能憂懼改過，就不會有禍害。
【爻辭提示】區別教化與取悅、縱容。
六四，至臨，無咎。
【白話】六四，親自督導下級，沒有禍害。
【爻辭提示】躬親自律。
六五，知臨，大君之宜，吉。
【白話】六五，知道如何督導民眾，這是偉大君主的最佳表現，能獲得吉祥。
【爻辭提示】領導藝術。
上六，敦臨，吉，無咎。
【白話】上六，溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥，沒有危害。
【爻辭提示】大巧若拙。
那要看你的“要求”是什么的，比如婚姻、事業、財祿等等。。。。不同的目的，解不同的！
申時度勢 和諧頤民
19、臨卦《臨》（下兌上坤）??第十九
元亨利貞八月兇，澤上有地思無窮；
受人感悟呈吉祥，睹物得道諸事清。
陰居陽位爻失正，口蜜腹劍運難成；
親近屬下無災禍，智慧監臨行中庸。
【原文】?臨：元亨，利貞。至于八月，有兇。【譯文】?臨卦象征居上視下，以尊臨卑，蒞臨視察之意。其卦象陽剛日漸增長，其德逐日壯大，可以德臨人，可監視于下。而其卦德下兌說、上坤順，和說而溫順，且九二爻剛中有應，故所行必大為亨通，惟利于依正道而行。
2、3、4互卦為“震”，震占人物為‘長男’；九二居中為震的主爻，以震君上行臨四陰，有正撫之象，所以稱為臨卦。
陽漸漸成長，逼迫陰，所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅，上卦“坤”是順，“九二”陽爻剛毅，在中位，又與“齊五”陰陽相應，所以強大，亨通，而且正當，與天的法則一致。以上是指陽的成長期，但陰陽相互消長，陽不會永遠強大，不久，陽消退的時期就會到來。所以說，到八月就會有兇險。
陽氣開始于十一月的復卦，經十二月的臨卦，正月的泰卦，二月大壯卦，三月的夬卦，四月的乾卦，到達極時期。然后，由五月的姤卦，陰又開始生成，陽逐漸消退，到六月遯卦，已明顯的陰長陽消。遯卦與臨卦，陰陽爻恰好相反，稱作“旁通”“錯卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八個月，所以說“八月”。陰象徵小人，小人這時得勢，所以說“八月”有兇險。
“臨，元亨利貞，至于八月有兇。”君臨天下是一件好事，但是必須遵循正道才能吉利，也就是說必須“利貞”才能“元亨”，這里“利貞”是“元亨”的條件。
世上沒有只有利益而無須代價的事情，即使做皇帝也不容易，別看他平時威風八面，意氣指使，好像擁有一切，其實如果他不行正道的話，可能下場比誰都凄慘。中國歷史上有記載的一共產生近千個個大大小小的帝王，善終的不到一半，平均壽命才三十七八歲，看來即使當天子也不是一份穩賺不折的買賣。如果不能經常懷有憂懼之心，居安思危，強盛之后就會接著衰落，“至于八月有兇”，就是一句警告，告誡統治者不要得意忘形，如果不行正道，早晚會被清算。
唐玄宗開創了開元盛世，唐朝國力在他統治階段達到了頂峰，可惜他沒能做到善始善終，事業有成后沉迷於享樂，亂倫深宮，任用小人，排斥中正，對于潛在的危險不聞不問視而不見，終于養虎為患，爆發了安史之亂，唐朝從此一蹶不振，進入了一百多年的茍延殘喘期，自己也被兒子乘機奪權，在深宮內淚眼對青燈，思念遠逝的美人憔悴到天明。
事業剛開始的時候容易兢兢業業，事業已經過了頂峰也容易引起警惕，但是當事業蒸蒸日上的時候最容易麻痹大意，好像覺得現在百業俱興，到處一片鶯歌燕舞，似乎天下太平了，其實越是這種時候最容易產生各種問題，為將來的滅亡埋下深深的伏筆。
好比一個人，年幼的時候有爸爸媽媽的呵護，身體一般不會有什么事情，年老的時候風燭殘年，也能比較自覺注意健康，可年輕力勝的時候好像覺得自己無所不能，過分透支體力，沉迷于各種不良嗜好而不以為然，其實恰恰就是青中年時期的不注意不檢點才給身體的敗壞創造了機會。
?臨卦兩陽在下正穩步上升，陽氣充沛，陰霾躲藏，正象征著國力蒸蒸日上的時候，在這種時候就提出“八月有兇”的警告，易經的憂懼意識是多么的強烈啊。可惜人們很難在歡樂的時候引起足夠的警醒，這恐怕是人之常情，也是那么多王朝走馬燈替換的本質原因吧。?
由表及里?去偽存真
23、剝卦《剝》（下坤上艮）??第二十三
陰盛陽衰受侵削，攸往不利小人歌；
山附于地仁德厚，固守正道兇險多。
獨應剛陽無憂患，剝床以膚露災禍；
上峰寵信無不利，君子濟世摘碩果。
【原文】?剝：不利有攸往。【譯文】剝卦卦象，有陰氣浸長、陽氣被削剝殆盡之象，故象征剝落之意。亦有小人害于君子之象，故誡君子應暫時退避，不宜有所作為。
《剝》屬十二辟卦，為戌時當九月。本卦陰消陽，柔變剛。卦象的變化皆是以漸而及，不是猝然而變，就好象樹木的老皮剝落相仿。本卦是五陰一陽，為樹皮依附狀，五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附于地。二者都是剝落象，故稱為《剝》。
剝卦和后面的復卦展示的是兩幅相對的圖像，非常有意思。剝卦是一幅秋天萬物蕭瑟、萬物凋零、秋氣肅降的景象，復卦則是春天的圖景。我們先看剝卦。下面五爻全是陰爻，只有最上面是陽爻，表示陰氣，一直往長，快長到最后了，就剩下一條陽爻了，陽氣將要剝盡。剝卦也是十二消息卦中的一個。所謂“消”就是消除、消亡，“息”就是生長、生發。“消息卦”講述的就是陰長必定陽消，陽長必定陰消的規律。“剝”就是剝落，落下來，掉下來。那么這個卦到底是講什么呢？是講在陽氣快凋盡的時候，怎么樣來止住陽氣的剝落。因此它講“不利有攸往”，不能再往前走了。為什么？因為繼續前往陽氣就全沒了，就不利了。
這個卦象是山附于地上。下面是地，上面是山，這一座山下面全空了，再往上升，不是馬上就要剝落了嗎？因此說上面這座山是有缺陷的山。看著這個卦象，就要有憂患意識。因為下面都剝盡了，所以要加厚、加固下面的根基，只有加固根基，才能安穩住這個房子。
本卦地澤臨是你自己，之卦山地剝是外部環境。
本卦內卦澤為悅
外卦坤為順
悅而順，正如
【原文】?《彖》曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。大“亨”以正，天之道也。“至于八月，有兇”，消不久也。【譯文】?《彖辭》說：臨，就是說陽氣漸生漸長，漸漸居臨于上。下卦為兌，義為悅，上卦為坤，義為順，喻指秉性和平，態度溫順。九二為陽爻，居下卦的中位，六五為陰爻，居上卦的中位，兩同位爻互相和應。這種卦象綜合起來表現了臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊。也體現了天的原則。至于說“到了八月，可能有兇險”，因為盛勢不可能持久，陽剛不可能常盛。
之卦山地剝內卦坤
為柔為順
外卦艮
為剛為止
柔變剛，順而止。
山地剝卦又是大艮
純屬娛樂，給加個采納，謝謝。
地澤臨 ?之 ?水澤節
目下運得其時，利于遇見貴人，可以有助。有利。
若不是自己做老板，而是為其做事。則不久會有不測。宜謹慎。
祝好運。
本卦內卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復，依時回歸，這是復卦的卦象,可大膽投資，與志同道合的伙伴坦誠合作，打開市場，勿因挫折而退縮，堅持商業道德，循序漸進，一定會有所贏利。
六二：圓滿而歸，吉利。《象辭》說：圓滿而歸之所以吉利，是能夠去位讓賢。得此爻者，與人共利，事業興旺.
六二爻動變得周易第19卦：地澤臨。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地，兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽,發展趨勢也是好的。
地澤臨 ?之 ?水澤節
目下運得其時，利于遇見貴人，可以有助。有利。
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祝好運。
