《易》為六經之首，一直以來，披著神秘的面紗，也曾蒙以惡名，以為是算命先生騙人的源頭。近來，對其頗有興趣。然過于深奧，難得其門。不過，研讀之下，也有所發現，現代漢語中的許多成語、習語、俗語等都來自《易經》及其《十翼》。更有一些人，其名字取自于易經。現詳加搜羅，作為學習之偶得。
成語：
朝乾夕惕、亢龍有悔、群龍無首、萬物資始、云行雨施、萬國咸寧、含章可貞、蒙以養正、自強不息、同聲相應、同氣相求、厚德載物、無成有終、否極泰來、翩翩公子、謙謙君子、無妄之災、何天之衢、無往不復、虎視眈眈、突如其來、井井有條、、順天應人、洗心革面、耳聰目明、井然有序、二人同心其利斷金、同心之言其臭如蘭、漫藏誨盜、冶容誨淫、書不盡言言不盡意、各得其所、鉤深致遠、探賾索隱、殊途同歸、寒往暑來、居安思危、見微知著、言曲而中、見幾而作、變動不居、結繩而治、一致百慮、垂拱而治、周流六虛、窮理盡性、革故鼎新、頤養天年、不速之客、類族辨物、枯楊生華、設險守國、納約自牖、鼓缶而歌、立不易方、持盈保泰、與時偕行、懲忿窒欲、致命遂志、天尊地卑、乾坤定矣、形而上學、錯綜復雜、三陽開泰、小往大來
習語、俗語：
潛龍勿用、飛龍在天、履霜堅冰至、無咎無譽、龍戰于野，其血玄黃、積善之家必有余慶、密云不雨、夫妻反目、自天佑之，吉無不利、消息、損益表、觀光、舍爾靈龜，觀我朵頤、獨立不懼、遁世無悶、自求口實、入于幽谷、改邑不改井、虎變、豹變、窮則變變則通通則久、一陰一陽之謂道、變爻、變卦、不三不四、人五人六、九五之尊、見善則遷、有過則改、思不出其位
名人字號：
呂蒙正，字圣功，取自“蒙以養正，圣功也”，為北宋家。
李善長，取自“元者，善之長也”，為朱元璋功臣，后被其害死。
張居正，明朝中后期著名改革家。其名字雖未直接從易經取，但從易經得，易之最佳者往往是居中且正，一般在此種情況下，都比較好。
趙合德，取自“與天地合其德”，與其姊趙飛燕同為西漢成帝寵妃。
蔣介石，取自“介于石，不終日”，其字“中正”，則由豫卦六二爻所在位置“中且正”而來。
毛澤東，澤在八卦中為兌，在系辭傳中，講到兌時，“潤之以風雨”，故毛以此為名為字。
蔣百里，原名蔣方震，字百里，取自“震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯”，為中國近代著名軍事理論家、軍事教育家。早年留學德國，回國先后任保定陸軍軍官學校校長及代理陸軍大學校長。
著名家、政論家和出版家雷震的名字，則直接取自震卦卦名。
張中行，取自復卦六四爻爻辭“中行獨復”。為當代著名學者、哲學家，散文家。
左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武
風水學無疑也是易經文化中的一個分支，其理論基礎和延伸都在易學的框架之內，關于易經，目前我國大多數老百姓都覺得神乎其神，而接受現代的教育的人往往認為易經是，其實這是無知，《易經》是群經之首，大道之源，這個結論其實易經印在了歷代中國人的血液和靈魂里，可以說《易經》是一門偉大的學問，她指引著中國從遠古走向現代，歷五千年而不衰。她為什么偉大？其中周易系辭傳中有一句話：“百姓日用而不知”。
何為易之百姓日用而不知？就是易經本身這么學問對于普通老百姓來說，特別是中國古代老百姓普遍學問不高，學習《易經》更是難上加難，所以，我們古代的很多圣賢就把易經的很多真諦用一條條諺語表達出來，成為大家耳熟能詳的知識。比如，有很多關于風水的諺語至今還在民間流傳，我們可以嘗試解讀一下這些諺語究竟有沒有沒道理。
一、不怕青龍高千丈，只怕白虎抬頭望
這是風水諺語中比較有名的一句話，想要理解這句話在說什么？首先要明白何為青龍？何為白虎？其實，青龍、白虎、朱雀、玄武又稱四象，這四象實際對應著河圖中的太陽、太陰、少陰、少陽四象。是中國神話中的四方之神靈，分別代表東、西、南、北四個方向，源于中國遠古的星宿信仰，青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表了四方的二十八星宿，四方二十八星宿各方位置的連接，經過我國先民豐富的想象力而構成了青龍、白虎、朱雀、玄武這四種神獸的圖形，就是四神。同時，四神在我國古代主要表現就在于軍事上，是一種軍事陣法。
二十八星宿
而這二十八星宿組成的青龍、白虎、朱雀、玄武是有五行屬性的，對應的正是河圖中的五行屬性，東方3、8為木，西方4、9為金。所以青龍為喜慶，正直之神，也體現了木的特性，木在東方，有生發之象，含仁慈之心，郁郁蔥蔥的綠色植物總給人以喜悅、欣欣向榮的感覺。而西方4、9對應白虎，五行為金，金有肅殺之氣。與東方之青龍其意正好相反，東方青龍象征植物欣欣向榮同的生長，而西方白虎肅殺正主鐮刀在秋天收殺萬物。所以，對于一座建筑來說，東方高代表生氣，喜悅。西方高代表肅殺，冷清。所以，這句話表達的風水學內涵實際是很豐富的。不無道理。
河圖
二、宅院缺個西南角，不是沒媳婦，就是老婆多。灶在西北位，家父財破敗。
任何風水學都是象數理氣對應的學問，為什么缺西南角會影響到老婆？這里面涉及到后天八卦九宮的學問，我們可以把任何一座院落或者一個現代的商品房格局看成一個整體。放在九宮里面對照：
八卦九宮圖
傳統住宅院落基本都是方形布局的，如果這個住宅院落缺少西南角，那么我們根據上圖，上北下南左西右東的方位看，西南正是2宮對應后天坤卦。這里面就涉及到八卦乾坤六子類象問題了。易者，象也。八卦可以類象萬事萬物，其中很重要的八卦類象就是乾坤六子，就是把整個八卦對應一戶人家，乾為父，震坎艮為長男、中男、少男。坤為母，巽為長女，離為中女，兌為小女。這就是一個完整的家庭。那么從而可見對于一個家庭來說，坤母就是女主人，從方位來說對應的是西南。坤對應女主人，其職責就是坤的屬性為收藏。所以，一般女人管錢是對的。但是坤缺角，就代表沒有女主人，或者對女主人健康不利，對家里財的收藏不利。從而擴展來說，如果西北缺角就是不利于男主人的健康、運氣和事業。正東缺角不利長子，東南不利長女，外邊有不同的煞角對應著這些方位也是一個道理，反應到人體上，坤土還對應這人體的腹部，如果缺角或者正對外部煞角，家里人的系統也容易出現問題。
那為什么灶在西北位，家父財破敗？因為西北對應乾為父親，灶就是廚房，乾五行為金，灶五行為火，火克金，同時，乾金的財是木，火泄木，所以，不僅對父親身體不好，還會影響財運。
三、六十年風水輪流轉
在前面的文章，筆者曾解釋過為什么一等仙師觀星斗，二等大師觀水口，三等先生滿山走。其實風水學里面也包含了天時的成分在里面，天時，地利，人和是萬事萬物的根本，一個地方的風水不是一成不變的，地理雖然沒有變化，但天時已轉，風水就會變化。這里涉及到三元九運的知識。
三元九運
三元九運是我國古代劃分大段時間一種方式，自古就記載于老黃歷上，它是結合干支歷使用的，后來多用于風水學上。中國古代的圣賢們，按現在話說就是天文愛好者，或者天文家。他們經過長期的仰觀于天，發現土星與木星每隔二十年就要相會一次，且處在一條直線上。通常當這兩個星相會時，地球上就會發生一些難以預料的地質災難或者自然災害。所以，古代人民就尤為關注這些星體的反常現象。而且他們還發現：土星、木星與水星每隔六十年就要在一條直線上相會一次，并且，每隔一百八十年，太陽系的九大行星就會同處于太陽的一側，分布在一個小的扇面內，形成九大行星的大會合，而且這種天體運行規律循環往復，永不改變，他們發現了這個“天機”，于是創立了劃分時間的“三元九運”體系。以一百八十年作為一個正元，每一正元分為上元、中元、下元；每元六十年，再分為三個運，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運。所以，每一個元就是正好六十年，正應一個六十花甲子。所以，隨著這些天時的變化，原本好的風水不一定好了，壞的也不一定壞了。
四、窮算命，富燒香，顛顛倒倒問陰陽。院中樹一片，妻兒不相見。院內有深坑必定傷兒丁。住宅后有大坑，主兇不發家。院內不可無配房，名為口袋房，家財不聚，兒女難管，多出不可教育之子。西邊房高東邊房低，白虎抬頭克男的有車禍等等。
這些風水諺語在網上都可以搜到，我們生活中也會經常聽到老人們念叨這些詞語，筆者寫本文的目的就是在于讓大家知道，其實很多諺語是有一定道理的，我們不論是唯物主義者還是唯心主義者，都沒有必要對此嗤之以鼻，總之我們不必刻意地去記憶這些東西，只是當我們身邊有人善意去提示您這些時，還是有必要注意一下的！至少沒有壞處吧！
生活處處有智慧，我們要用心去體會,這五個命題的核心要義，其實在于《易經》的卦爻系統!!!
一命
今生我們只有這一條命，父母以精血生成我們，天地讓我們身居其間，成長的過
程中，良師益友不斷扶持我們，還有社會國家所給予我們安全的保障，這就是我
們華族一向尊重"天地君親師"的意義所在。
二運
"運"是指變動的情況，一般稱作"運氣"，是人們想預知而不可知的未來。
三風水
風水也叫做"堪輿"，它其實是中華文化結合《易經》陰陽變化、《易傳》禍福觀
和地理而形成的，正是"觀天文"。
四積陰德
陰德是隱藏的德行，與陽善的公開行善是相反的。《以知地理"。(原文《易傳.系
辭上傳》："仰以觀于天文，俯以察于地理。"
五讀書
古人說："萬般皆下求，唯有讀書高"、又說"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，
書中自有千種栗"，更說"三日不讀書，則面目可憎"，這些都處處說明讀書的可貴
和不讀書的缺憾。居常五箴第三條便是要人們"讀好書"，如此才能"存好心、說好
話、學好樣、做好事。"
沒有道理，我覺得這種說法是他們比較才這樣子。
在農村生活有生活經歷的人，基本上都有感覺到，有些農村地區對于風水倫常非常有講究，具體表現就是在蓋房子、婚喪嫁娶這些事情上，規矩儀式非常多，所以衍生的俗語也就不少了。今天我們講的俗語就是關于蓋房子的“白虎蓋青龍，代代有人窮”，這句俗語到底是什么意思呢？有道理嗎？讓我們逐一破解一下。
“白虎蓋青龍，代代有人窮”說的是自家蓋房子位置的布局
農村每家每戶都有宅基地，有地蓋房子就簡單多了，所以就比較在意房子的風水，布局。這句話粗略的來說就是蓋房的時候白虎蓋過青龍，就有可能導致家里每一代都有窮人。
那么白虎和青龍到底是什么呢？青龍、白虎是我國古代星宿中的兩象，分別代表東、西兩個方向，白虎蓋青龍，就是西邊的房子比東邊的房子要高。
按照建房的坐北朝南的原則，青龍在東方，白虎在西方，之所以不讓白虎蓋青龍，也有“紫氣東來”的寓意，青龍代表著吉祥，如果被白虎蓋過去，對主家不利。此外，根據太陽東升西落，青龍高過白虎也有利于采光。還有在下雨的時候，東高西低也有利于排水，不至于雨水排到屋內。所以，農村還有“寧讓青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望”的說法，意思就是不讓白虎蓋青龍。
所以關于“白虎蓋青龍，代代有人窮”這個說法到底有沒有道理呢？作為一個無神論者我覺得這個是封建，是沒有道理可言的，但如果你西邊的房子比你高，你采光排水不好倒是真的。
人們對于建房子是非常重視的，才衍生出很多俗語，這些俗語的風水說、寓意說都是對美好生活的向往。俗語有它存在之時的意義和價值，但是隨著時代的發展，也有被淘汰的時候，不可一味信之。
