1、廟前貧，廟后富，廟左廟右出鰥孤。
2、大門對陽臺，破敗不聚財。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病癥。
4、西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
5、明堂如播米，子孫窮到底。
6、大門對大門，吉兇不用問；我好他不好，他好我愁悶。
7、廳堂若太小，賺錢多不了
8、廚房與廁所同宮，家中必有一兇。
9、住宅陰氣重，鬼魅來捉弄；在外犯小人，在家暗病種。
10、屋內門對沖，口舌生家中；夫妻常爭吵，品位各不同。
11、門前見方塘，做事多荒唐。
12、屋宅入門步步高，須知日后出富豪。
13、若是門口對窗口，無異錢財入漏斗。
14、房屋無門檻，錢財往外流；起早又摸黑，還得向人求。
15、世上三才天地人，家中三才門主灶。
16、圍墻裝上鐵絲網，官災纏身沒法擋。
17、門前路反弓，希望總落空。
18、門前路有情，入住享安寧。
19、屋背若無靠，福氣總不夠。
20、房子望見墳墓，兒孫應尋活路。
21、住宅門主灶相克，不損丁也破財。
22、家中不可隨處擺放神像，易招惹兇煞。
23、鏡子到處是，招邪最容易。
24、鏡子對大床，求醫日日忙。
25、家中懸掛先人像，兒孫運程總不暢。
26、家有孕婦，不可裝修、建房、墻上釘釘，否則易造成孕婦流產。
27、家中不宜懸掛已去世的名人遺像。但毛澤東像可以，有鎮邪作用。
28、家中的主客臥室不可設敬神鬼牌位，否則家宅不寧。
29、已婚夫婦，住宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放桃花；西南方位不可懸掛男子照片，也不可擺放桃花。否則，必有一方有外遇。
30、東南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母親；東北有凹坑，不利小
孩；西北有凹坑，不利父親。
31、住宅不宜隨便擺放各種鳥獸的雕像，否則易惹兇煞。
32、鮮花放屋中，花旺人不旺。
33、臥室內的電視、電腦不要放在離床頭3米之內，易使人多夢，頭昏腦脹。
34、大門前對煙囪主大兇。
35、室內不要存放兇器，如刺刀和寶劍等，否則必有血光之災。
36、空心大樹對門前，家中禍事淚連連。
37、灶在西北，家父破敗。
38、門簾如淚珠，家有哭泣事。
39、大廳水晶燈淚珠狀，不吉。
40、住宅前花園大，主吉；后花園大，主兇。
41、開門見水主吉，開門見山主兇。
42、天花板太低，入住后壓力大。
43、門口兩旁不可堆放巨石，特別是帶有紅絲的巨石，會導致家中死傷人
命。
44、房子西南角不可放巨大石頭，或建假山，易傷人命。
45、院內不可種植過多的葡萄，萬年青，花草過多家中運氣下降。叫花旺人不旺。
46、青龍作案，家財。
47、龍虎似推車，田產不留些。
48、何知人家代代富，下砂重重來抱顧。
49、何知人家出貴子，文筆秀峰朝案對。
50、何知人家得長富，倉庫磊磊左右護。
51、何知人家出富豪，前面高了又再高。
52、何知人家出富貴，文峰案近福祿至。
53、山繞青龍定是為官富厚，水纏白虎多是白手興家。
54、住宅前后一定要方正。如果西南角寬大，易家人無子；如果東南角寬大，易招養老女婿，或少男孩。
55、住宅后寬前窄，窄小三分之一為兇宅，損傷兒女。
56、住宅的基石不可外露，主家里貧窮，時運不濟。
57、住宅的門前，不可墊土特高，如果中間高，門前水向兩個方向流去，易無后。
58、房宅的東北角如有小路從艮方奔坤方而來，主家多出偷盜之人。如果是大路，出蹲監坐牢之人。
59、住宅門前有路成半月形，其家必然富貴。
60、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
61、內窄外寬方是福，裹頭包裹是平洋。
62、明堂如窩底，富貴誰堪比。
63、外拱千重，不若眠弓一案。
64、伸手摸著案，積財千。
65、院子內不可種榕樹，容樹不容人。
66、大路小路沖住宅大門，主大兇。
67、住宅后有大坑主兇，靠大路主長輩不長壽。
68、明堂如掌心，家富斗量金。
69、明堂如銅鑼，家富積錢禾。
70、住宅建在丁字路的交叉處，主大兇。
71、明堂容萬馬，水口不通舟。
72、大門裝飾太花，主兇，易破財。
1、住宅附近：宜
(1)門前路有情，入住享安寧。
(2)開門見水主吉。
(3)何知人家得長富,倉庫磊磊左右護。
(4)山繞青龍定是為官富厚，水纏白虎多是白手興家。
(5) 住宅前有路成半月形,其家必然富貴。
2、住宅附近：忌
(1)廟前貧,廟后富,廟左廟右出鰥孤。
(2)門前見方塘，做事多荒唐。
(3)門前路反弓，希望總落空。
(4)屋背若無靠，福氣總不夠。
(5)房子望見墳墓，兒孫應尋活路。
(6)東南有凹坑,不利女子，西南有凹坑,不利母親，東北有凹坑，不利小孩，西北有凹坑，不利父親
(7)開門見山主兇。
(8)房宅的東北角如有小路從良方奔坤方而來,主家多出偷盜之人。如果是大路,出蹲監坐牢之人。
(9)宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正，或于男人私奔。
(10)大路小路沖住宅大門，主大兇。
(11)住宅后有大坑主兇，靠大路主長輩不長壽
(12)住宅建在丁字路的交叉處,主大兇
老祖宗留下的風水口訣100條：
1、廟前貧，廟后富，廟左廟右出鰥孤。
2、大門對陽臺，破敗不聚財。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病癥。
4、西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
5、明堂如播米，子孫窮到底。
6、大門對大門，吉兇不用問；我好他不好，他好我愁悶。
場氣萬有觀：
風水學的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質是氣。覓龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場。現代科學已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣、萬物之間皆有場氣。
風水地理口訣，如'登山看水口,入穴看明堂'，又云：得水為上,藏風次之;還有入地眼看來龍，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龍就是來龍，穴就是焦點，砂就是周圍的景物，水就是流動的氣，向就是方向，這幾個要點非常重要。
風水地理口訣
彭祖弟子青衣說：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。晉人郭璞《葬經》解釋風水：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。漢朝淮南王所著《淮南子》論述道：“天地運行之道，至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者兇，后者吉。蓋堪輿之義實為天地之道也”。
風水金口訣
金口訣中有這樣一句斷語；大樹死時家長死。據說，孫臏就是運用金口訣這個原理成功策劃了“馬陵之戰”。孫臏事先推算出金口訣卦象，選擇有利的時空條件，在馬陵道設下埋伏，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死于此樹之下”。當龐涓帶領部隊行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看到這些內容后，氣急敗壞，拔劍斬斷大樹，伏兵遂萬箭齊發，龐涓一命嗚。
甲乙為林單見樹，見金枝損及皮傷。丙丁旺處為高嶺，庚辛為斜道宜詳。戊己為墳看旺處，土為墳壟痛苦秧。壬癸長河及溝澗，彎環曲折見刑傷。
貴神神祠并宅道，太陰錐磨共相聯；前一騰蛇為窯灶，朱雀巢窩有克傷，樹木看生死，溝辰渠澗土堆灘，青龍神樹并槍刃，天后池塘澗水泉，玄武鬼神并圖書，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀劍，天空廟宇道僧仙。
風水地理尋龍點穴口訣
一、 尋龍
堪輿口訣不多傳，尋龍認祖看尖圓。列屏列帳多頓跌，辭樓下殿降峰巒。蜂腰鶴膝龍穿變，余枝夾送轉抱環。活龍活蛇龍擺折，一起一伏斷又連。帶倉帶庫從龍走，過關過峽自護躔。前迎后送無斷續，藕斷絲連玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明產貴賢；土星多出萬金富，金、水行龍富貴全。
二、 辨砂
堪輿看砂須抱躔，前官后鬼要周全。左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉灣環。遠案秀峰峰連帳，近案環抱足下眠。天乙、太乙之星應，文筆、三臺尖、秀、圓。貴人、祿馬高并聳，玉屏、展誥對面懸。水口、關鎖截橫欄，木、火星辰疊相連。砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。下砂逆關兜上砂，世代兒孫產貴賢。順兜斜走不回顧，粗惡捶飽忌直牽。
三、 點穴
堪輿點穴納山川，高山平地穴天然。但看暈圓并應落，巒頭寶頂正方圓。楓、茶、個字三爻穴，朝放高低左右扦。窩、鉗、乳、突生泡節，土、牛急緩自鋪氈。橫斜直撞金斗口，天心十道枕尖圓。到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。蓋、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球檐。羅紋、土宿定強弱，五色分明穴可安。風吹、水劫無氈、褥，左空右缺怕孤寒。
四、 納水
堪輿潮水穴宜高，屈曲朝來產英豪。遠朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能積富，橫流放出要灣環。元辰、玉帶、金魚水，水聚天心富滔滔。來山去水穴宜低，三分三合水交繞，灣灣曲曲金鉤水，左回右抱迎來朝。水躔玄武千秋富，水繞青龍貴聲高。水來水去之、玄走，何愁富貴不堅牢。沖心、射脅、漏腮水，割腳、斜傾怕反跳。
風水地理口訣，如'登山看水口,入穴看明堂'，又云：得水為上,藏風次之;還有入地眼看來龍，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龍就是來龍，穴就是焦點，砂就是周圍的景物，水就是流動的氣，向就是方向，這幾個要點非常重要。
風水地理口訣
彭祖弟子青衣說：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。晉人郭璞《葬經》解釋風水：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。漢朝淮南王所著《淮南子》論述道：“天地運行之道，至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者兇，后者吉。蓋堪輿之義實為天地之道也”。
風水金口訣
金口訣中有這樣一句斷語；大樹死時家長死。據說，孫臏就是運用金口訣這個原理成功策劃了“馬陵之戰”。孫臏事先推算出金口訣卦象，選擇有利的時空條件，在馬陵道設下埋伏，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死于此樹之下”。當龐涓帶領部隊行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看到這些內容后，氣急敗壞，拔劍斬斷大樹，伏兵遂萬箭齊發，龐涓一命嗚。（易經天下公眾平臺yfask-com)
甲乙為林單見樹，見金枝損及皮傷。丙丁旺處為高嶺，庚辛為斜道宜詳。戊己為墳看旺處，土為墳壟痛苦秧。壬癸長河及溝澗，彎環曲折見刑傷。
貴神神祠并宅道，太陰錐磨共相聯；前一騰蛇為窯灶，朱雀巢窩有克傷，樹木看生死，溝辰渠澗土堆灘，青龍神樹并槍刃，天后池塘澗水泉，玄武鬼神并圖書，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀劍，天空廟宇道僧仙。
風水地理尋龍點穴口訣
一、 尋龍
堪輿口訣不多傳，尋龍認祖看尖圓。列屏列帳多頓跌，辭樓下殿降峰巒。蜂腰鶴膝龍穿變，余枝夾送轉抱環。活龍活蛇龍擺折，一起一伏斷又連。帶倉帶庫從龍走，過關過峽自護躔。前迎后送無斷續，藕斷絲連玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明產貴賢；土星多出萬金富，金、水行龍富貴全。
二、 辨砂
堪輿看砂須抱躔，前官后鬼要周全。左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉灣環。遠案秀峰峰連帳，近案環抱足下眠。天乙、太乙之星應，文筆、三臺尖、秀、圓。貴人、祿馬高并聳，玉屏、展誥對面懸。水口、關鎖截橫欄，木、火星辰疊相連。砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。下砂逆關兜上砂，世代兒孫產貴賢。順兜斜走不回顧，粗惡捶飽忌直牽。
三、 點穴
堪輿點穴納山川，高山平地穴天然。但看暈圓并應落，巒頭寶頂正方圓。楓、茶、個字三爻穴，朝放高低左右扦。窩、鉗、乳、突生泡節，土、牛急緩自鋪氈。橫斜直撞金斗口，天心十道枕尖圓。到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。蓋、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球檐。羅紋、土宿定強弱，五色分明穴可安。風吹、水劫無氈、褥，左空右缺怕孤寒。
四、 納水
堪輿潮水穴宜高，屈曲朝來產英豪。遠朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能積富，橫流放出要灣環。元辰、玉帶、金魚水，水聚天心富滔滔。來山去水穴宜低，三分三合水交繞，灣灣曲曲金鉤水，左回右抱迎來朝。水躔玄武千秋富，水繞青龍貴聲高。水來水去之、玄走，何愁富貴不堅牢。沖心、射脅、漏腮水，割腳、斜傾怕反跳
你好，風水是一門博大精深的學問并且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，風水學在我國可謂人盡皆知，他是古賢智慧的結晶，因為風水學總結了人與自然和諧相處的規律。風水學是我們的傳統文化，是應該繼承和發揚的。那么風水學入門知識有哪些，下面就來簡單介紹一下，你可以參考看看的。 1.中國風水學是一門大學問。風水主要是由陰宅與陽宅這兩個大的部分組成。中國風水在廣闊的意義上基本是地理學、氣象學、生態學、規劃學和建筑學的一種綜合的自然科學。其中包含著深繁復雜的思維理念，中國人的許多行為也與此相應，這是易理易構；包含著系統的操作技術和方法，"形法"和"理法"系統地概述了中國五千年來的風水系統。 2.在現代中國這個快速發展的社會里，從皇宮到民宅，從城市到鄉村，依然保留著血多風水古建筑，是中國風水文化的傳承與歷舊。那么，小編會有一個疑惑，中國風水學到底是屬于中國傳統文化，還是屬于現今發達的科學技術？可能這還是一個尚未有答案的問題，因為研究者們無法從現代單一學科的角度對它做一個簡單純粹確定的定義。 3.由此，中國古代的風水大師發明了中國獨有的風水操作工具——羅盤。天地人三者合一是中國風水學的核心內容。中國風水重在協調建筑的選址、方向、格局與自然天道、人類自身命運幾者之間的關系。現代中國提倡的人與自然和諧相處，即"天地人合一" 的原則，斥責人類對于自然環境無休止的破壞與無止境的索取。 4.人們應注重人類對自然環境的順應并按照自然規律辦事，風水也指導人如何按照自然環境的指引來解決建筑的選址乃至建造，所以有了現在我們中國東、西、南、北、中各具特色、各具風味的城市布局、建筑形式及建筑景觀，從自然環境的不同來建造我們的家園，使其在自然的美麗上更多添一層人類印記的魅力，在歷史建筑美學、風水學上永流傳。 以上關于風水學入門知識就介紹到這，其實風水學入門是比較簡單的，但是若是想要學精就非常困難了，除非大毅力的人苦心鉆研十幾甚至數十載方能成為大師。大概就是這些了，以上內容可供參考哦，很高興為你解答，希望對你有幫助。如果覺得給力的話豎個大拇指唄，祝你生活愉快。
方法如下：
1、首先應該了解一些基本的易學知識，很多關于四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹，沒一點基礎的愛好者可以先看看這些基礎書籍。2、了解一些風水的歷史及風水溯源，然后開始系統的看風水書籍。學習風水，歷史上的一些典籍是必須要看的，古人留下的重要書籍是非常的精辟。
風水學，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行于中華文化圈，它是衣食住行的一個很重要的因素。后來發展至尋找喪葬地形。中華建筑風水研究協會理事高煜翔主張辨證研究風水，去其糟粕，取其精華，用科學合理的方法來解釋風水現象，它用于占卜其實只是一種心理安慰，雖然其存在一些道理，但是只可用于趨吉避兇，若沒有實際行動一切都是枉然，不可癡迷其中。
