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結婚吉日生辰八字吉兇
男女依據生辰八宅命兩相配合，上應天星，分為八類婚姻，即延年、生氣、天醫、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福，男女和諧，積德積慶，終生安康，上吉之配。
生氣婚主多子多福，兒孫滿堂，子孝孫賢，有福有祿，上吉之配。
天醫婚主無災無病，一生平安，兒女和睦，無奸無盜，上吉之配。
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結婚吉日
14年 10月 01日 / 星期三 / 九月 初八乙巳 / 沖己亥豬 / 吉神月德合
14年 10月 15日 / 星期三 / 九月 二二己未 / 沖癸丑牛 / 吉神歲德
14年 10月 17日 / 星期五 / 九月 二四辛酉 / 沖乙卯兔 / 吉神天德合
14年 10月 23日 / 星期四 / 九月 三十丁卯 / 沖辛酉雞 / 吉神
14年 10月 25日 / 星期六 / 閏九月 初二己巳 / 沖癸亥豬 / 吉神歲德合
14年 10月 27日 / 星期一 / 閏九月 初四辛未 / 沖乙丑牛 / 吉神天德合
14年 10月 29日 / 星期三 / 閏九月 初六癸酉 / 沖丁卯兔 / 吉神四相
14年 11月 04日 / 星期二 / 閏九月 十二己卯 / 沖癸酉雞 / 吉神歲德合
祝 幸福美滿！
我是屬虎1986年12月11日出生和男友1983年4月19日出生的
本月為您二位登記的吉月--極佳，無不利的沖日！
2010年06月份恭候您二位登記的黃道吉日是：
(避開公休日可任選)
2010年06月04日 星期五 農歷四月22日 沖兔(己卯)
2010年06月05日 星期六 農歷四月23日 沖龍(庚辰)
2010年06月08日 星期二 農歷四月26日 沖羊(癸未)
2010年06月11日 星期五 農歷四月29日 沖狗(丙戍)
2010年06月15日 星期二 農歷五月04日 沖虎(庚寅)
2010年06月16日 星期三 農歷五月05日 沖兔(辛卯)
2010年06月17日 星期四 農歷五月06日 沖龍(壬辰)
2010年06月20日 期日五 農歷五月09日 沖羊(乙未)
2010年06月23日 星期三 農歷五月12日 沖狗(戊戍)
2010年06月24日 期四五 農歷五月13日 沖豬(己亥)
2010年06月26日 星期六 農歷五月15日 沖牛(辛丑)
2010年06月29日 星期二 農歷五月18日 沖龍(甲辰)
祝愿你們美滿幸福！
1986年出生的屬虎人屬于山林之虎是爐中火命。為人多學多成，心性耿直。直談善辯。身心清閑。易近貴人，有官運。女人賢良，處事聰明伶俐之命。
1986年屬虎人事業運：
做事積極、熱情有活力、講義氣、樂觀進取有自信、勇于接受新觀念、爆發力強、勇于接受挑戰、不畏權勢。不管你多么潦倒，所遭受的打擊和挫折有多大，也是不會氣餒的，哪怕只剩下一星火花，你也要用它重新燃起生命之火，那永不熄滅的精神能使你再度復活。你具有積極開創的精神，有可能成為探險家，也有可能將冒險犯難的精神發揮在別的領域中，而得到真正的滿足。你喜歡從事競爭性的工作，在熱鬧且富于變化的環境中更能展現其靈敏的反應和過人的判斷力，無法忍受步調緩慢或安定而一成不變的職業，因此你天生不適合局限在小小的辦公桌面前，因為它會讓你沒法盡情發泄過人的精力，適當的挑戰會激發你步向成功之路。
1986年屬虎人財運：
財運一般，不作大的投資。要充分發揮自己的理財能力，注重在節流上的規劃，暫緩開源上的探索。以實事求是作風，有的放矢的調整投入資金的計劃。
1986年屬虎人健康運：
抵抗力較差的一年，尤應注意有眼疾、喉嚨發炎及過勞的現象。 如要往外地， 請小心個人健康及安全。
1986年屬虎人愛情運：
感情生活上是好事多磨，無論是夫妻還是熱戀中的情人，宜坦誠相待，互相諒解，多安排一點相處的時間，小心維系感情，切不可意氣用事，以免勞燕分飛。
雖然屬虎命運大致如此，但隨流年變化，屬虎人每年的運勢也是不完全相同，具體百度搜索《慈元閣屬虎的人年運程》，有詳細解析。下面繼續探討：屬虎人的婚姻與命運。
大熊貓在遠古被稱為貔貅，這是有歷史記載的，詩經、莊子、尚書、本草綱目都有記載，最出名的莫過于司馬遷《史記 五帝本紀》的記載了，司馬相如作《上林賦》也有描述，都曾提過大熊貓貔貅這一古稱。至于五大瑞獸之一的貔貅，是根據大熊貓的原型展開想象造就的，已經不是一回事了，就像鳳凰的原型是長雉雞道理一樣。
各朝代大熊貓的名稱不斷變化，考證出來的有幾十個，抄幾個有權威的吧。
司馬遷在《史記·五帝記》中記載，遠在4000年前，有一個部落的首領叫黃帝，他利用馴養的虎、豹、熊、貔貅（大熊貓）等猛獸助戰，在阪泉（今河南逐鹿縣）打敗了另一個部落首領炎帝。
3000多年前的西周初年匯編的《尚書》和《詩經》，記述了貔貅皮（大熊貓皮）是皇帝進貢的珍品。貔像虎豹一樣威武，把古代的勇士比喻為貔一樣的威武英勇，以至軍隊打著“貔”、“貅”的旗號，象征著戰無不勝。
春秋戰國時代（2700年以前）的《山海經》中記敘，它很像熊，毛色黑白，產于邛崍山嚴道縣（今四川滎經縣），并說它食銅鐵，故稱食鐵獸。
漢代（2000年前）文學家司馬相如在《上林賦》中記敘，漢武帝時上林苑（今西安市西周至縣、戶縣界）方圓200里，放養很多禽獸，供皇帝狩獵，而貘（大熊貓）列為前茅。
西晉時（1700年前）稱大熊貓為騶虞，因為它只吃竹子，不傷害獵食其他動物，是一種能與友鄰和平共處的“義獸”，故在當時把大熊貓當作和平友好的象征。當兩軍交戰，殺的天昏地暗，日月無光時，只要有一方舉起“騶虞”旗，戰斗會嘎然而之，因為戰爭規則：凡使用“騶虞”旗，表示要求和平友好，停止沖突。
據日本《皇家年鑒》記載，公元658年10月22日，唐朝女皇武則天將一對活體白熊（大熊貓）和70張皮作為國禮，送給日本天武天皇。
唐代大詩人白居易在幽室靜養，感覺冷風颼颼，膚寒頭疼，有人送給他一個畫了大熊貓的屏風，果然有避風祛邪，驅鬼神，保吉祥的奇效。白居易十分欣喜，在屏上賦詩《貔屏贊》，詩人借大熊貓需要一個和平安靜的環境才能生存，抒發他不滿戰爭給人民帶來的不幸和饑荒。
明朝李時珍（1518-1593）所著的《本草綱目》，記述了貘皮可作睡墊可防寒濕，驅瘟疫避邪氣；作為膏藥，能穿透肌膚防治腫瘤；尿加水飲，可溶解誤食入人體內的金屬雜物。
從有文字記載以來的古籍和地方志中可以看到，自古以來，大熊貓就是神秘的傳奇式的異獸，十分珍惜。還可以確認，大熊貓曾廣泛分布于中國華北地區的河南，西北地區的陜西、長江中下游的湖北、湖南，華南地區的福建，以及西南地區的云南、貴州和四川盆地的周邊山區等地。
