太歲，是一種粘菌復合體。在《本草綱目》稱之為肉靈芝、肉芫，從今天的考古發掘來看，太歲極有可能就是《山海經》中的視肉、聚肉、封，屬菌科生物,自然界發現極少。
太歲，是一種粘菌復合體。
在《本草綱目》稱之為肉靈芝、肉芫，從今天的考古發掘來看，太歲極有可能就是《山海經》中的視肉、聚肉、封，屬菌科生物,自然界發現極少。
與《山海經》中記載的視肉特征：“聚肉形如牛肝，有兩目也；食之盡，尋復更生如故”比較，可以發現，太歲同樣是一大坨肉，具有自身修復功能，割下一塊肉，幾天后即長好，恢復如初，唯一不同的是視肉有兩只眼睛，可能是古人神話的結果。
關于太歲，漢族民間傳說木星運行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身。
在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有“不得在太歲頭上動土”一說。人們依據木星運行，還每年制定出沖犯太歲的屬相，每年都要帶紅，以辟邪。
根據我國古籍《山海經》記載，太歲極有可能就是傳說中的視肉這種生物。
在《山海經》所述奇聞異物中，有一種叫“視肉”的生物，十分奇特：“聚肉形如牛肝，有兩目也；食之盡，尋復更生如故”，說的就是“視肉”一物，說它形如牛的肝臟，有兩只眼睛，吃它快吃完了，它又會不斷生長，變回原來的模樣
在《山海經 海外南經》中記載狄山的情形時說：“狄山，帝堯葬于陽，帝堯葬于陰。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、視肉。吁咽、文王皆葬其所。”
郭璞在這段經文中對所指“視肉”作注：“聚肉，形如牛肝，有兩目也；食之無盡，尋復更生如故”。
太歲，是天皇氏時代創制的星紀，又稱“攝提紀”。歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。
太歲神
太歲神，又名歲星，順星，太歲星君。太歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。
中文名
太歲神
別名
歲星，順星，太歲星君
簡介
《淵海子平》記載：“太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。”《三命通會》說：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”可見太歲神乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
干支的順序，中國的一種記年方式
太歲臨月見約見這個是在算命當中犯太歲就是那個忌諱的意思
犯太歲，下個月就沒事了
