不配，所以你們分手吧
一般采用盤坐式：盤膝穩坐，左腿向外，右腿向內（左為陽，右為陰。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內，此為陽抱陰）。也可采用自然端坐。
左手大指，捏定中指。右手大指，進入左手內。（左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其余四指合抱在外）。
右手在外，左手于內，為陰抱陽。此名子午八封連環訣。
結印后，放置腹前。大約于肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。如果你所學功法要求意守某定位置。私下建議：不如不守，似守非守即可。
如果此印實在不好結，采用握固印：兩手拇指分別入掌中，其余四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側）。臥功修煉時，放置于體側或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。掌心向下會自然些。
右手拇指掐左手子位 左手拇指掐左手午位 也有的是相反 我問過師傅師傅說有傳承的按傳承 沒傳承的掐訣只是靜心感覺怎么舒服怎么掐
百度百科【道教】一詞條有說。
叩拜禮儀
道教禮儀源自《周禮》，涉及宗教活動、日常生活各方面，包含叩拜、供養、誦經、戒律、服飾等內容。信眾對常人行拱手禮或作揖禮，而對神仙、真人則行叩拜禮，以示特別尊敬。道教叩拜方式分為一禮三叩、三禮三叩、三禮九叩三種，其基礎是拱手禮和作揖禮。拱手禮亦稱為抱拳禮，分為兩種：一種是儒家禮儀，兩手相抱，舉于胸前，立而不俯；另一種是左手抱右手，負陰抱陽、蘊含五行，內掐子午訣，外呈太極圖。作揖禮動作為：一面躬身，一面抱拳，自下而上，向人行禮。[29]
(一)拱手禮
兩手相抱(左手抱右手，寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善，右手為惡之故)，舉胸前，立而不俯。拱手禮亦稱抱拳禮。道侶相逢或道俗相逢，多行此禮，表示恭敬。
另外，有一種抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口內，掐右手子紋(即無名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午紋(即中指上紋)，外呈“太極圖”形，內掐“子午訣”。這種抱拳形式多用于打坐時，其寓意為“抱元守一”。常行拱手禮或作揖禮時，只需自然抱拳即可。
一、手指定位口決 我有一雙手，代表九十九，左手定十位，九十我會數，右手定個位，從一數到九：加減很方便，計算不用愁。
二、手指定數口決 食指伸開“1”中指伸開“2”無名指伸開為“3”小指伸開“4” 四指一握伸拇指，拇指是“5”要記住，再伸食指到小指，6、7、8 、9排成數。
三、右手出指練習口決
一馬當先，二虎相爭，三言兩語，四海為家，五谷豐登，六畜興旺，七上八下，八仙過海，九牛一毛，十萬為急。一言九鼎，二龍戲珠，三足鼎立，四面楚歌，五谷豐登，六神無主，七上八下，八面玲瓏，九牛一毛，十全十美。
（注：念到“十萬火急”或“十全十美”時，右手握拳，左手出“1”，代表進位。
四、左手出指練習口決 一十，二十，三十，四十，五十，六十，七十，八十，九十，一百。（注：念到”一百“時，雙手擊掌，然后緊握雙拳在胸前。）
首位之積排在前，首尾交叉積之和十倍再加尾數積。如37x64=1828+(3x4+7x6)x10=2368
1、同尾互補，首位乘以大一數，尾數之積后面接。
如：23×27=621
2、尾同首互補，首位之積加上尾，尾數之積后面接。
如：87×27=2349
3、首位差一尾數互補者，大數首尾平方減。
如：76×64=4864
4、末位皆一者，首位之積接著首位之和，尾數之積后面接。
如：51×21=1071
------- “幾十一乘幾十一”速算 特殊：用于個位是1的平方，
如：21×21=441
5、首同尾不同，一數加上另數尾，整首倍后加上尾數積。
如：23×25=575
用手三指食指中指無名指，大手指點到的第一節食指根大安，中指根空亡小指根小吉第二層指【或指肚】節赤口留連速喜
