你所謂的學業具體指什么,是說要考試還是要繼續求學?
一百簽、下簽亥宮:三教談道
佛神靈變與君知,癡人說事轉昏迷;
老人求得靈簽去,不知守舊待時來。
詩意:此卦守常勿動之象。凡事宜待時吉也。
解曰:完滿靈簽。盡報君加。信舊勿動。待等時至。此是滿簽。諸事不利。大作福力。可保平安。
故事:北周武帝時。三教(儒釋道)互相排斥。皇帝召集大會辯論。經過三次爭辯。沒得結論。喻道在我教。理存我方。爭執不止。癡事一樁。
如果現在你有不順利的事情,那么你的不順利的原因主要不在于你,是聽了別人的話,按照別人的路子走造成的。下一步,就要相信自己的靈光。即可有成就。
第一百首:楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西,逢人說事轉癡迷
登山不見神仙面,莫若歸休更勿提
(四句淺釋:一下想往東,一下又想要向西,遇人說話反復無常;就似爬上了高山,終究找不到神仙的蹤影,倒不如回去吧,別再提這件事了。)
此簽及百,祈之未然,營謀用事,費力流連。此簽無常無定之象,凡事多虛少實。
靈簽之曰:本簽者。無常無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。后數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之征。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。
詳解:此簽有”不切實際”之意。奉勸當事人,凡事腳踏實地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想執著。對于曇花一現的物事,如果就此眷戀不忘,無異于守株待兔,只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面,還不如跳脫迷思,自力更生。凡事務實、一步一腳印,須知一分耕耘,才有一分收獲。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現,不然就只是流于空想罷了.
佛神靈通與君知,癡人說事轉昏迷:佛所感應的事說給你知道,若聽眾人七嘴八舌的議論你只會更加迷茫;老人求得靈簽去,不如守舊待時來:你即使求得最好的簽,也不如安心等待因緣成熟。
總的意思叫你不要盲目向外尋求,把心靜下來呆在家里大作佛力,本人建議在家誦經比較好,也可隨緣布施放生印送經書等。
典故的意思是說人多嘴雜,公說公有理婆說婆有理,議論不出結果。所以還是安下心來,讀誦經典,積累功德為好。
第一句,佛神靈變與君知,意思為你即有心求神問佛,那你就應該對此有信心才是。
第二句,癡人說事轉昏迷;此句接上句,意為雖然你求神問佛,但是你對神佛并非十分相信,對于你所問之事上昏沉不定,猶豫難決。
第三句,老人求得靈簽去,這句為什么說老人?是因為此簽為最后一簽,猶人之末年洞觀世事,明白無誤。
第四句,不如守舊待時來。 上句說洞知無誤,對什么洞知無誤呢?是對你所求的事明白無疑,讓你靜候時機,不要輕舉妄動,時運到來自然一切好轉。
觀音靈簽:第五四簽
吉兇:下簽
典故:馬超追曹
詩曰
夢中得寶醒來無 自謂南山只是鋤
若問婚姻并問病 別尋來路為相扶
簽語 此卦夢中得寶之象 凡事枉費心力也
解簽 物在水中 形影長短 皆有分定 不用商量
家宅 欠安
自身 謹防
求財 阻
交易 難
婚姻 待時
六甲 祈保
行人 遲
田蠶 滯
六畜 滯
尋人 見
公訟 虧
移徙 吉
失物 空
疾病 求神保佑
山墳 不安
故事
馬超追曹
三國時 曹操殺馬超之父 馬超攻曹操 曹操大敗
曹操脫下錦衣 割短了胡須 騎馬逃竄
得曹洪相救 曹操得以保命
此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻,春雷一聲震天響,主雨-恩澤萬物,臥龍--龍游淺水遭蝦戲,驚起臥龍,此龍必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最后一句,月桂,乃中秋時節之物,意味團圓。此乃上簽。