求測者把三枚銅錢/硬幣捧在手中，扣嚴兩手，然后上下搖動，搖幾下后，隨意拋撒在桌面上(別拋撒在軟物上)或平底盤中，看三枚銅錢的正反情況。把銅錢的正反情況記錄下來后，接著把銅錢放回手中再搖。如此搖撒六次，即可得到一個重卦。點卦時從下往上點,第一次搖的結果為初爻，第二次搖的結果為二爻，依次排列，最后一次(第六次)為上爻(即第六爻).一背二字者為少陽,用"━━━"表示 , 一字二背者為少陰,用"━ ━"表示。三個背面者為老陽,用"━━━○"表示。三個字者為老陰,用"━ ━x"表示
買本易經，用揲蓍算卦，然后對卦爻辭
一般六爻初學者拿到卦總是無從下手，今天就來說說斷卦的基本步驟，以便更好的了解及后期的深入研究。首先是熟記一個口訣:
一看空，二看沖，三看刑合旺衰中。
四看化出進退死，五看神煞兇不兇。
六看用爻之位置，七看伏神出牢籠。
八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。
(一)空指旬空。空即無，一般旺空出空有用，衰空無氣為“真空”作用弱或無。例如：寅月甲辰日寅卯空，卦中寅卯爻旺，出空便可用。若在申酉月寅卯爻處死絕地便無多用了，出空則遭克害。但若有動爻生或化回頭生．便為有氣待旺有用，具體根據事來斷。
1、測合作以應為用應空則對方不實，若旺空可斷其多憂慮皆無定準。若衰弱空，可斷其不具實力、有假、多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實。
2，測求財，財爻旺空出空可得。財爻衰空無財。
3、測行人用爻旺空出空人可現。用爻衰死空可能人有險或亡。
4、用爻伏空，旺則填實或沖飛得用。衰死空填實或沖飛則有兇。
5、避逃逢空則主無事，但具體仍需旺衰沖填綜合判斷。
(二)沖。沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量，如子午沖雙方力量相當則不散，若子旺沖午午則散，午旺沖子子則散。六沖卦一般喜事不利，壞事吉。具體應以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極，逢日生、動爻生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動，應事快。
3、用爻衰死絕于月，又逢日沖或旺爻沖則易散。
(三）刑、合、旺、衰、中
1、刑即刑罰一般均貶義多屬不吉。刑比害的力量大較沖力弱。
（1)子卯刑多主無禮，冒犯之事。此中仍有強弱關系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮。
(2)寅巳申刑多主犯法、傷災、兇險之事用衰則應。
（3)丑示戌刑，多主體病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主慮事有誤此刑不甚明顯。
2、合即合好。
(1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合則絆住測行人則不動。測財合應、日視為別人得。合見沖方解。
3、旺、衰、中均指用爻得月目今之力量而言。一般講日月同功月旺日弱與月衰日旺相同。遠事重年月，近事重日時。
(1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺。
（2）用爻失月令受日克或動爻克屬衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生屬中和。
(四)變爻。化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應，作為用爻應特別視之。
l、化進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡，有兇險。
4、化回頭克可視為化者反悔。
5、化空視為化者不實。
6、化出之爻逢破亦主不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質，具體以六親屬性來判斷。
(五)神煞。這里所講的神煞是指六神。
1、青龍一般以吉論五行屬木，主仁慈、俊秀、和顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之，五行屬火主善言、重表現、多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行屬士主穩重、樸實頑固、遲緩。
4、騰蛇為虛驚怪異多心機，、虛詐。
5、白虎為兇傷孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武為偷盜暗昧、奸詐、不安。主吝嗇、主智、算計。
(六)爻位。爻位一般在細斷時用。
l、行人：初爻為足二爻為身，三、四爻為門戶，五爻為道路六爻為遠處。
2、家宅初爻為井、地基，二爻為灶，三爻為床席、大門，四爻戶，五爻為人、道路，六爻為棟梁、墻壁。
3、政事：初、二爻為萬物、民眾三、四爻為縣、市、省五爻為中央、君王，六爻為天、退位顧問。
4、盜賊：初爻為家賊二、三爻為鄰里賊．四、五、六爻為遠處賊。
5、身體初、二、三爻為下半部四、五爻為胸，背部六爻為頭部。
(七)伏神。伏神一般旺伏或得飛生多吉，若衰伏或被飛克便兇。伏神一般逢值或沖飛便得用。飛神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟。反吟伏呤淚淋淋均為不安寧憂慮呻吟，反吟之兇大于伏吟但應重用爻。
(九、十)外應、察色
1、外應是在起卦或斷卦的過程中突然為外物所觸動改據外象的好壞來斷測事的吉兇。一般不要用必須是思緒嚴重受擾時用，亂多用反而不準。
2、察色則是觀察對萬回答時的神態若快則表示確有此事若慢則表示斷有誤差應及時調整思路。但千萬不要丟開卦去察顏揣摩這樣做反倒易使自己陷入虛空無所憑依。
信您在學過李洪成老師所著”具體斷六爻講義“之后，應期準確率會有明顯提高的。但總的原則是：卦中用神和愿神為一方，問吉主吉，問兇主兇，忌神和仇神為另一方，問吉主兇，問兇主吉。斷卦時，以各自在月日動變四處所處的狀態定其旺衰，再以生克制化、刑沖合害和卦中組合為基本運算規律，以旬空、化空、入月日動變四墓、伏藏、進退、反吟、伏吟等為特殊運算規律，通過這兩項規律綜合運算后，看各自的實際旺衰。如果用神和原神一方所占的有利條件多，一般主吉，如果忌神和仇神一方所占的有利條件多，一般主兇。如果某方處在用基本規律運算時，其力量已完全具備了應吉應兇的條件，只是受特殊運算規律的制約，而不能發揮力量的情況下，在其擺脫特殊制約時，為吉兇應期；如果某方雖可主吉主兇，只是在力量上還差一點，在其得生得旺之時為吉兇應期；如果某方雖可主吉主兇，但不僅力量上還差一點，同時還受到了特殊規定的制約，則在其擺脫制約后，再逢生旺之時為吉兇應期；如果某方雖可主吉主兇，但其手腳卻被另一方所牽制，而暫時發揮不了全部力量，則在另一方受制時為吉兇
那要精通八掛，要斷文嚼字會推理才行，不是一般人都能預測得到的。
《卜學備要》，本書以周易經典古籍《火珠林》、《海底眼》、《黃金策》為載體，以正宗六爻預測理論體系為主線，循序漸進、由淺入深、全面系統的講述了六爻預測理論與實戰原理，既能精準提煉與順承《火珠林》預測理論體系的精髓，返璞歸真，正本清源，又能去粗取精，去偽存真，從最基礎的五行理論開始闡述，由簡入繁，舉一反三，點面結合，步步深入，是六爻愛好者難得的一部權威筮法專著。
