不同年份出生的屬兔人2023年歲數：
出生在1927年的屬兔人，2023年實歲94歲，虛歲95歲。
出生在1939年的屬兔人，2023年實歲82歲，虛歲83歲。
出生在1951年的屬兔人，2023年實歲70歲，虛歲71歲。
出生在1963年的屬兔人，2023年實歲58歲，虛歲59歲。
出生在1975年的屬兔人，2023年實歲46歲，虛歲47歲。
出生在1987年的屬兔人，2023年實歲34歲，虛歲35歲。
出生在1999年的屬兔人，2023年實歲22歲，虛歲23歲。
出生在2011年的屬兔人，2023年實歲10歲，虛歲11歲。
不同年份出生的人性格特點：
1952年屬兔的人：他們對父母的養育之恩銘刻在心，總是覺得寸草難報春輝，只要力所能及，不論大事小事，他們都會盡到孝心。他們一回到家，就會給家里人帶來歡樂，使不愉快的事煙消云散。
1963年屬兔的人：他們很敏感，記憶力強，有慈悲心，瀟灑，機敏，精細耐心，他們是個與世無爭的和平主義者，天行帶有能化干戈為玉帛的柔和氣質，待人彬彬有禮，同時也是一個心思細密及世謹慎的人。
屬兔的人主要的出生年份有:1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年等。
兔是中國的十二生肖之一，排名第四，對應地支中的卯。
卯年生人，性格溫和而事業有成，好靜不好動，缺乏思慮決斷，容易失去好機會，雖富有背叛心但重友情。兔年生的人敏感，記憶力強，有慈悲心。守秩序，堅強、謙讓、沉靜獨立、審美有漸漸衰微之兆，所以前運應積儉，以待老年之用。
擴展資料：
屬兔的人：機智，謹慎，技巧，長壽，德行，野心，秘密，業余，過于拘謹，憂郁，自私，復雜。
婚姻：喜配相羊、豬之人，勿配相雞人。
適職：從事物商、藥種商、米谷商、法律商、農業、和尚等。
參考資料來源：百度百科-兔
屬兔對應的年份：1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年，加12年，以此類推。
判斷方法：
公元年號除以12余數是7的年份都是兔年。
列成公式為：公元年號÷12=某個商，同時余數是7。
例如： 2011÷12=商167，同時余數是7，那么，2011年是兔年。
注意以上只是大概的對應關系，因為世界通用的公歷和中國的干支歷是兩種不同的歷法。公歷以1月1日為一年之始，而干支歷以立春建寅月之日為一年之始，一般立春當天相當于公歷每年2月4號或5號。
擴展資料：
兔年起算自二十四節氣之立春，因為生肖年依附于干支紀年，而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方歷書（即黃歷）皆如此。農歷只是借用干支來紀年，其一年的范圍在正月初一至除夕內，此點并無爭議。
而農歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由于民國后使用了公歷，不少民眾包括極個別所謂專家在歷法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。
對應月份——
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、臘月
寅、卯、辰是農歷正二三月春季，春季萬物發芽滋生，三合會為木
巳、午、未是農歷四五六月夏季，夏季萬物開花茂盛天氣炎熱，三合會為火
申、酉、戌是農歷七八九月秋季，秋季萬物成熟，肅殺，三合會為金
亥、子、丑是農歷十十一臘月冬，冬季萬物收藏，歸于地下，冰雪覆蓋地面，三合會為水
參考資料：百度百科-兔年
屬兔（兔年）對應的年份：1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年，每12年作為一個輪回。
判斷方法——
公元年號除以12余數是7的年份都是兔年。
列成公式為：公元年號÷12=某個商，同時余數是7。
例如： 2011÷12=商167，同時余數是7，那么，2011年是兔年。
注意以上只是大概的對應關系，因為世界通用的公歷和中國的干支歷是兩種不同的歷法。公歷以1月1日為一年之始，而干支歷以立春建寅月之日為一年之始，一般立春當天相當于公歷每年2月4號或5號。
擴展資料：
兔年文化——
中國傳統節日常有兔的參與。古時正月初一，要掛兔頭，人們用面捏的兔頭與年幡面具同桂在門額上，以示鎮邪禳災。正月十五元宵節，要扎兔燈，用面或紙制成兔子形狀的燈。每年九月九重陽節前后，人們要舉行一種吃兔肉的聚會，俗稱吃迎霜兔，古時八月十五中秋節制作的月餅上常常有兔子的形象。兔子還常在春節前夕的剪紙和年畫中出現。
在山西古代的窗花剪紙文化中有“玉兔鬧白菜”的紋樣，當地有這種說玉兔喻子，白菜取“百子”的隱喻。此紋樣名稱中以一個極平常的“鬧”字，暗示著極其古老的崇月繁衍母題，月中的兔子來到凡間，比喻多子。
一年明月打頭圓，正月十五是新的一年中第一個月圓之夜，也是民間元宵燈節之時，居家掛兔燈、娃娃玩兔燈、廚房點面兔燈已成風俗。漢武帝時，正月十五祭太一天神最為隆重，從黃昏到第二天天明一直要燃燈，從此逐漸形成燈節習俗。
屬兔的正月出生好運勢不錯，給新一年的運勢開了個好頭。事業在平穩中發展，漸入佳境，偶有麻煩，也可順利解決，無礙大局。在決策上要慎重，不要只顧短期利益，應把目光放長遠些，以免決策在未來造成惡果。財運方面利正財，橫財亦有收獲，但不宜投資，更不可進行投機或；另外須警惕小人上門導致破財。感情上可能面臨抉擇，須慎重，不可沖動。健康乘著新春氣象，有所改善，不過不可大意，更需防飲食衛生。屬兔的幾月出生好
屬兔的農歷四月出生最好。四月運勢呈現出一片勃勃生機的態勢，可以說是今年以來較好的月份！事業方面雖有一些阻力，但不足為患；工作上也較得心應手，沒有太多煩心事；事業以及工作生活皆宜積極主動，乘時進取，但要注意事有輕重緩急之分，不能因小失大造成得失不平衡！財運方面顯現出旺盛的勢頭，橫財得利，可以精心選取投資項目進行適當投資，只是切不可過于貪婪，以免因貪而敗！感情生活猶如草木逢春，形勢大好，但要注意應專情些。多活動多運動，以保持良好的心情。屬兔的幾月出生好
屬兔的農歷六月出生也比較好。六月運勢相當強盛，不但得福星高照，更有貴人扶持，一切均可有不錯的發展。事業運非常暢旺，用心經營會獲得較好的發展，實在是大展宏圖的良好時機；在工作上也有不錯表現，但仍要密切注意周遭之事，以免為小人算計而不知。財運非常佳，收入也不錯，利于偏財，可進行投資獲利，應注意積聚財富以為后用。情感方面遭遇旺盛桃花運，須謹記切勿三心兩意，以免得不償失；單身者須防爛桃花，不過如遇理想對象應主動出擊。屬兔的幾月出生好
生于正月，新春之時，奔波用功，忙忙碌碌，終日若得，尚稱命運高。
生于二月，驚蟄之時，興高采烈，光彰裕后，前途有望。 屬兔的幾月出生好
生于三月，清明之時，躍武揚威，聰敏活潑，有沖天之勢，儼然新氣象，欣欣向榮，如月之恒，如日之升，智略權謀，勢如破竹，時運必到，凡謀必遂，能成大業，一生幸福，長發其祥，大啟爾宇。
生于四月，立夏之時，足衣足食，文質彬彬，威望隆重，大將之材，名利兼旺，夫妻榮華，子孫顯貴，一帆風順，技藝精通，快樂逍遙，精神爽爽，不費心神，所謀如欲，富貴吉祥。
生于五月，芒種之時，事業順達，經營風順，受人重視，有宇宙之大精神，互助合作，處世有情，待人接物，恭恭有禮大吉大利。 屬兔的幾月出生好
生于六月，小暑之時，萬象更新，威尊名望，利呼亨通，健康富貴，事業順時，有專主這才，榮華子息，賢妻能夫，人杰地靈，福壽康寧。
生于七月，立秋之時，巧期佳節，男女聰敏顯耀，逍遙自在，清高顯耀，青云之志，白屋之人，不難求望，諸凡遂心。 屬兔的幾月出生好
生于八月，白露之時，心柔性和，善養德行，無欺無詐，秉性聰敏，順時逆退之靈要應變力特強，能撫助眾人，忠心挾放，處世有方。 屬兔的幾月出生好
生于九月，寒露之時，事業順時，時感喪心晦氣怠惰不力，不爭取，不立志，終身幸耳。
生于十月，立冬之時，青青地中禾，不力自食足，無須奔波，靜居養性，永保萬事，雖有此驚險，忍之無事，不愿處世交友，不謀不就，清高一生，順利成矣。
生于十一月，大雪之時，遍地皆白，有志無機，苦悶煩惱，險災勞困，一世順利少有，困難辛苦。
生于十二月，小寒之時，年終歲畢，衣祿輕淡。
清明上河圖》畫卷，北宋風俗畫作品，作者張擇端。以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區和城內汴河兩岸的建筑和民生，描繪了清明時節北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。這幅長卷采用散點透視的構圖方法，將繁雜的景物納入統一而富于變化的畫面中。畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性。構圖疏迷密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。
全圖分為三個段落。
首段，汴京郊野春光。疏林薄霧，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，令人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。
中段，繁忙的汴河碼頭。人煙稠密，糧船云集。人們有在茶館休息的，有看相算命的，有在飯鋪進餐的。有間"王家紙馬店”，是賣掃墓祭品的。河里船只來往，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，緊張卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，結構精巧，形式優美，因狀若飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋，船夫們或用竹篙撐，或用長竹鉤住橋梁，或用麻繩挽船，或忙著放下桅桿以順利通過橋拱。鄰船的人也指指點點像在大聲吆喝著什么。橋上的人也伸頭探腦緊張議論，期盼大船順利通過。
后段，熱鬧的市區街道。以高大的城樓為中心，兩邊屋宇鱗次櫛比。茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨……商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬的專門經營，還有醫藥門診、大車修理、看相算命、整面修容……各行各業，應有盡有；大的商店門首還扎"彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息。做生意的商賈、看街景的士紳、騎馬的官吏、叫賣的小販、乘轎的大家眷屬、身負背簍的行腳僧人、問路的外鄉游客、聽說書的街巷小兒、酒樓中狂飲的豪門子弟、城邊行乞的殘疾老人……男女老幼，士農工商，三教九流，無所不有。轎子、駱駝、牛馬車、人力車、太平車、平頭車……形形色色，樣樣俱全。五米多長的畫卷里，共計描繪了五百五十多人物；牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛；大小船只二十多艘；房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現了宋代建筑的特征。
《清明上河圖》景物繁多，巨細無遺，卻并不顯得瑣碎繁縟，表現出畫家對大場面宏觀把握的能力，以及于真放中見精微的繪畫境界，令人無法不欽佩其細致入微的觀察力和生動傳神的表現力。
這幅是清明上河圖的仿本，（清院本）清明上河圖，由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂臺等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由于西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。
歷盡劫難的《清明上河圖》
北宋著名畫家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》，是我國繪畫史上的無價之寶。它是一幅用現實主義手法創作的長卷風俗畫，通過對市俗生活的細致描繪，生動地再現了北宋汴京承平時期的繁榮景象。此畫的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金體親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個字。這件享譽古今中外的傳世杰作，在問世以后的800多年里，曾被無數收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權貴巧取豪奪的目標。它曾輾轉飄零，幾經戰火，歷盡劫難……《塵埃歷盡———中國珍貴文物蒙難紀實》一書（山東畫報出版社），記述了《清明上河圖》歷盡劫難的遭遇。以下是摘自該書的部分內容。
奸臣嚴嵩奪畫釀冤案
嚴嵩是明代大奸臣之一。他與其子嚴世蕃依仗權勢，巧取豪奪了大批書畫古玩。
明代李日華《味水軒日記》載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，不離身半步，視如身家性命，連親生兒子也不得一見。陸夫人有一娘家外甥王某，言辭乖巧，非常會討夫人歡心。王某擅長繪畫，更喜歡名人書畫。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河圖》。反復懇請后，夫人勉強同意，但不許他帶筆硯，只許他在夫人閣樓上欣賞，而且不許傳給別人知道。王某欣然從命，往來二三個月，看了十余次以后，竟臨摹出一幅有幾分像的畫來。當時專橫跋扈的嚴嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忄予得知后，便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻給嚴嵩。嚴嵩府上有一裝裱匠湯臣，認出畫是假貨，便以此要挾王忄予，令其出40兩銀子賄賂自己，但王忄予對其不予理會。湯臣惱羞成怒，在嚴嵩設宴歡慶時，將圖上舊色用水沖掉，嚴嵩在眾人面前大為窘迫，以后便尋機將王忄予害死，臨摩此畫的王某也因此受到牽連，被抓去餓死獄中。
明代另一人沈德符所著《野獲編補遺》中卻是另一種說法：嚴嵩黨羽鄢懋卿總理淮、浙鹽政，胡宗憲總督吳、越兵事，他們都為嚴嵩搜羅名字畫。他們得知《清明上河圖》在已故內閣首輔王鏊家時，便去索購，但王家富甲一方，不為錢財所動。無奈之中，二人找嚴嵩府上裝裱匠湯臣商議，湯與當時鎮防薊州的王忄予素有來往，對王忄予之子世貞、世懋有仇，因此鼓動王忄予買畫，但王忄予亦購不來。湯臣便設計讓王忄予把蘇州人黃彪臨摹本買來獻嵩，又在嚴嵩高興時將真情告知，嚴嵩窘怒，遂殺王忄予。
清代人《清夏閑記》上又載：太倉王忄予收藏有《清明上河圖》，嚴嵩子嚴世蕃知道后強行索要，王忄予便送去摹本，當時湯臣恰好在旁。從前王忄予巡撫兩浙時，見湯貧困潦倒，便將他推薦給嚴世蕃。湯臣不思報恩，反想構陷王忄予以求發達，便對嚴云：此畫他曾在王忄予家中見過，王忄予送來的是贗品，如若不信，只看屋角雀是否一腳踏二瓦便可證實。嚴世蕃細看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此時俺答部進犯中原，王忄予為薊、遼總督，嚴嵩父子乘機將他害死。后人曾據此寫過《一捧雪傳奇》一戲，只是將《清明上河圖》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫懷古。
以上幾種說法雖然各執一詞，但都與事實有些出入。實際上，陸完死后，其兒子急等錢用，便將《清明上河圖》賣至昆山顧鼎臣家，后被嚴嵩父子強行索去。這之前嚴嵩確曾托王忄予買過“名畫”，王忄予也確曾買蘇州人王彪之摹本獻給嚴嵩，后被識破。只是南方人“王”、“黃”不分，黃彪應是王彪而已。
隆慶時，嚴嵩父子被御史鄒應龍彈劾，終于官場失勢，嚴世蕃被斬，嚴府被抄，《清明上河圖》再度收入皇宮。
度盡劫波終得歸宿
《清明上河圖》到清朝后先由陸費墀（安徽相鄉人）收藏。陸費墀是乾隆時進士，他得圖后也在上面矜印題跋。后被畢沅購得。畢沅（1730—1797），鎮洋（今江蘇太倉）人，乾隆二十五年（1760）中進士。畢沅生平喜愛金石書畫，家中收藏頗為豐富。他得《清明上河圖》以后，與其弟畢瀧（清代收藏鑒賞家）同賞，現今畫上有二人印記。
畢沅在關中任職時，對地方上的文物盡心修繕保護，不料這些卻成了他的“罪行”。畢沅死后不久，湖廣人民反清，清廷認為畢沅任湖廣總督期間，“教匪初起失察貽誤，濫用軍費”，不但將畢家世職奪去，而且將其全家百口全部殺掉，家產也被抄沒入宮。
清廷將《清明上河圖》收入宮以后，便將它收在了紫禁城的迎春閣內。嘉慶帝對其珍愛有加，命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書內。此后，《清明上河圖》一直在清宮珍藏，雖然經歷1860年英法聯軍以及1900年八國聯軍兩度入侵北京，洗劫宮室，但居然逃過了劫難，均未受損。
1911年以后，《清明上河圖》連同其他珍貴書畫一起，被清末代皇帝溥儀以賞溥杰為名盜出宮外，先存在天津租界內的張園內。1932年，溥儀在日本人扶植下，建立偽滿洲國，于是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。
1945年8月，第二次世界大戰接近尾聲，日本侵略者的末日也到了。溥儀和他的日本主子一見大事不好，便乘飛機逃往大栗子溝，偽滿皇宮因失火而一片狼藉。混亂之中，有不少人便趁機進宮“搶洋撈”，偽皇宮的大批珍貴之物便在這場動亂中流散到了民間，其中，就有《清明上河圖》。
1946年，中國人民解放了長春。干部張克威同志，通過當地干部收集到偽滿皇宮流散出去的珍貴字畫十余卷，其中就有《清明上河圖》。1947年，張克威同志調到東北行政委員會工作，臨行前他將這十余幅卷軸交給了當時開辟東北革命根據地的主要負責人之一林楓同志。
《清明上河圖》經林楓之手進了東北博物館，后來又調到北京故宮博物院珍存。從那以后，這兒便成了它的最后歸宿地。
