八字如身體，名字如衣服，有人就要有名，有名才能符實。所以，起名便成了寶寶出生后的第一件大事。 有的人感覺運氣不順，也想改個名字，換件衣服，來調整一下，改名也列為調運的措施之一。 因為有眾多的市場需求，所以也催生了很多起名的方法。 第一種：隨心所欲起名法。 這種方法不考慮命局所需，也不講究任何五行數理，不受任何限制，只是根據父母意愿，以及對寶寶的期望，而隨心所欲地起名，這也是建國以來最常用的一種方法。這種方法的好處，是可以在名字中寄托父母的希望，也不受漢字的限制，可以盡情發揮，自由想象，起出一個自己非常滿意的名字，而且可以在寶寶出生前起好。它的不足之處，是不一定符合八字所需，不一定彌補命中需要，使名字這件衣服，不一定合體。起不到潛在誘導作用。只能瞎貓碰到死老鼠，憑運氣了。 第二種方法：按八字需用起名法。 這種方法要測算八字喜忌，看命中需用什么樣的五行，從而在名字中，彌補這類的五行，彌補的方法，就是漢字，比如需木，就選擇一些木字旁、草字頭、反文旁等的漢字；比如需火，就選擇一些火旁、日旁、光旁等的漢字；比如需土，就選擇土旁、石旁、玉旁等的漢字；比如需金，就選擇金旁、刀旁、申旁、酉旁類的漢字。比如需水，就選擇水旁、雨旁等的漢字。這種起名方法，也是中國古人常用的一種方法，實際效果也是相當不錯的。 第三種起名方法：按五格數理起名法。 這種方法，主要是數理上講究五行生克，講究天格、人格、地格、總格、外格的配合與吉兇，也是有一定科學道理的，也有一大批相信與運用的人。但如果數理五行與八字需用不配套，那也存在張冠李戴的情況，也不一定與本人命局喜用配套。 第四種起名方法：按八字需用加五格數理起名法。 這種方法，其實是第二與第三種起名方法的融合。即講究八字需用，又按五格數理，漢字與數理上，都講究五行喜忌；分別發揮了兩種方法的長處，彌補了各自的不足，是目前比較公認的，比較常用的，比較全面的，也是比較科學實用的起名方法。 其方法步驟是： 第五種起名方法：易經八卦起名法。 這種方法，是以易經的八卦卦象卦數來起名。 “按該卦規定的筆畫找出合意的字命名。如：有個女孩姓金，將金姓置為上卦，筆畫為八，則屬坤。坤，象征地；然后，在六十四卦中任意找一吉祥卦，如：“地天泰初九爻”得知下卦應為乾，名可在一畫、九畫、十七畫、二十五畫中找合適的字。比如，在十七畫中得到“霞”字，便可命名金霞了。檢驗：金霞，上卦為八，下掛為十七，坤、乾的卦象是地、天；將姓名筆畫加在一起，以六除之，余數一，得“地天泰初九爻”；查《周易》，為拔茅茹，以其匯“征吉”。注云：“得此爻者，在仕途同寅協奏，而財利日增，”以上盡是喜慶之辭，運氣應該不錯。沒料想，這女孩未滿十五歲便喪生在車輪下，嗚呼哀哉。二老怨天恨地，就是怨不到名字上去”——以上來源于百度。 八卦起名，最簡單的方法是直接使用卦名。八卦有八個方位，八卦與八方的相配是：震為東方，巽為東南，離為南方，坤為西南，兌為西方，乾為西北，坎為北方，艮為東北。人們往往用八卦的卦名或方位來起名。比如：黃震、震乾等。 由于《周易》深奧難懂，一般民眾很少使用八卦來命名，采用此種命名方式的大多是中國文士名流，或者是精于算卦之人。明清以前的運用八卦命名，比較講究含蓄、隱晦，以寓意曲折綿密取勝。到近代，運用八卦來命名則一反前風，以較簡明、直接的方式來命名，除前文所述之外，近代資產階級革命家熊秉坤也是一例，他字載乾，其名徑取八卦中的坤卦名，其字也是取八卦的乾卦名，坤為地，乾為天，天地相合，取意美滿至極。 第六種起名方法：雜七雜八起名法。 除了以上常見的五種起名方法以外，還冒出了很多雜七雜八的起名方法。據說有按星座起名的，據說還有納甲起名的，等等等等，這些起名方法稀奇古怪，有的甚至前所未聞，也算是一些新生事物吧，信者自信，不信者也無所謂。不論哪種起名方法，都要掌握一個要點，那就是，要彌補命局所需，有利人生運勢。如果達不到這個目的，那就跑題太遠了。 以上數種起名方法，我不評價優劣，讀者自己也能看明白。羅卜白菜，各有所愛，你喜歡哪種，就選擇哪種，只要自己喜歡，或能夠與本人八字配套，有利人生運勢就行。
1、期望式起名法
"望子成龍"這一句習語，非常生動地刻畫出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的愿望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想， 又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
2、以寶寶出生時的相關事和物取名。
有寶寶出生時的天氣、季節、生肖以及出生地點等等，這些都可以作為參考，來給寶寶選個合適的名字出來。
3、以吉祥起名
吉祥的含義廣泛，包括健康、長壽、光明、幸福、美好等一切良好祝愿，因此，古往今來，不管社會地位、文化程度，人們都喜歡大吉大利、吉祥如意。
4、從父母的姓名中選擇字詞取名。
孩子是父母愛情的結晶，所以也可以從父母姓名中，選擇字詞組合在一起，給寶寶取名。當然，這樣的字詞組合有限，組合出來的名字也不一定好，但如果能組合出一個好的名字，那么這個名字，既有紀念意義，又有獨特性，比你去翻字典找好字好詞好多了。
5、結合自然起名
自然界中很多現象是我們不曾見過的，但是在跟自然接觸的同時，我們也喜歡了這樣美好的自然，喜歡春的溫暖，夏的熱烈，秋的浪漫，冬的唯美，喜歡日照帶給我們光明，月色帶給我們意境，喜歡蟲鳴鳥叫給我們帶來美妙的樂章，所以對于自然我們應該抱著一顆感恩的心去對待，寶寶起名的時候可以根據大自然的東西進行選擇如：日、月、星、辰、朝、花、夕、拾、山、川、河、流、春、夏、秋、冬、雨、雪、風、雷等。
6、典籍取名法
典籍取名法，就像古人寫詩時的用典，將古代經典書籍中的文句，提煉出來作為名字。取名最常用的典籍就是《易經》、《詩經》、《楚辭》、四書五經以及唐詩宋詞。
以上是小編給大家推薦的比較實用的，大家都比較喜歡的起名字方法，希望大家能夠用到！
以前是按照族譜起名字，如果是男寶寶的話，而且族譜又規定了每一輩含什么字，這樣一看就知道在家族中是什么輩分，然后添一個喜歡的字就可以了。不過現在好像對于輩分的要求沒有那么嚴格或者某些家族已經不再往下排了，所以起一個吉利的好聽的名字就可以。
A：美善起名法 自古以來，長輩們都希望給孩子起個美好的名字，寄托他們良好的祝愿，雖然理想與現實往往有差距，但有個好名字畢竟能給人一個良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經久不衰。 中國的漢語言文化包含著豐富的思想內容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。 季節起名法 在給你的孩子起名時，可以根據出生的季節起名字，是記住生日的好方法，按季節起名字也是我國民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道，富有詩意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下來的季度的不同叫法。 以春為例，好多人在給孩子起名字時愿意選用此字為名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”總是給人生機盎然的景象，選用“春”字命名，往往有兩種方法，一種是直接用“春”再加上其它的能夠連在一起的字組一個詞，作為名字。另一種是以間接地選用與“春天”有關的詞語為命名方案，三春、青楊、韶節、陽節、艷陽、青春等。 出生月份起名法 按照孩子出生的月份不同，父母也可給孩子命名，中國的每個月份可以說都有自己的稱呼，并且同一月份稱呼也不盡相同，只要善于仔細觀察，就可以發現其中的不同含義。 如每年農歷的第一個月稱為正月，又稱為：孟春、首陽、新正、復正、三之日、元月、初月、孟陽、開發、早春、征陽等。 第二個月稱建卯，仲春、夾鐘、竹秋、仲陽、令月、花月、如月、杏月、大壯、同月等。 第三個月也稱建辰，季春、末春、暮春、鶯時、蠶月、辰月、桐月、櫻筍等。 第四個月份稱中呂，陰月、麥月、建已、孟夏、初夏、維夏、槐月、麥秋、乏月、梅月等。 第五個月稱午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。 第六個月稱暑月，旦也、末月、菏月、蓮月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。 第七個月稱初秋，上秋、首秋、蘭秋、建申、蘭月、霜月、新秋、杏月、瓜時、巧月等。 第八個月稱桂月，壯月、仲秋、南呂、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。 第九個月稱菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、無射、涼秋、正秋等。 第十個月稱坤月，玄月，陽月、正陽、建玄、孟冬、應鐘、上冬等。 第十一月稱子月，龍潛月、暢月、復月、建子、黃鐘、一之日等。 第十二月稱末冬，殘冬、暮冬、建丑、季冬、大呂、臘月、臨月、冰月、嚴月等。 地名起名法 用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什么緣分，也可用這個地方作名字。 用地名作名字，可以說自古以來就有，一直延續到今天，許多著名的學者的名都與地名有關，如清代書法家鄭板橋，生于江蘇興化縣，可他并未用“興化”作名字，而是從該縣護城河上的一座無名木版橋那里選中了“板橋”二字為名。 暗寓起名法 如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如“張偉”、“王剛”、“鳳英”、“淑琴”等這些最常見的名字，往往是一覽無余，缺乏使人回味的余地。如有可能，讀者不妨用暗寓命名法，當然這需要點文字功夫。 鄭思肖，宋末元初詩人、畫家。宋亡后，他隱居在江蘇蘇州，詩作悲憤蒼涼，抒發思念故國之情。畫梅一畫根，借題詩發出“寧可枝頭抱香死，未曾吹落北風中”的悲壯呼聲。他名“思肖”，就是思趙(趙宋王朝);他號“所南”，因南宋王朝地處江南;而且坐臥必向南方，表示不忘宋室，他的居室名叫“本穴世界”，把“本穴”一字拆開重新組合，就是“大宋”。 朱耷，清代書畫家，詩人，他是明寧王朱權后裔，明朝滅亡后削發為僧，改名為“八大山人”。這四個字草書象“哭之”、或“笑之”，哭笑不得，隱含著畫家亡國亡家的無限悲痛心情。 理想式起名法 每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因為懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因為如此，許多人在給孩子起名時，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。 在我國近現代的民族解放革命運動中，前輩們的理想往往與國家和民族的命運聯系在一起，表現出高尚的追求和崇高的精神。 典故起名法 什么叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛澤東同志，字潤之，“澤東”與“潤之”意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話：“若夫潤澤之，則在君與子矣。” 典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻，或者至少讀過一點古書，方能用典故來起名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供我們取名字時做以參考。 古人用典很有講究，大概有這么幾類： 明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養吾浩然之氣”。 暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》“仁者樂山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。 戰國時期孔子后裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”者乃殷人習俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。 倒用類：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接”。 散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。 有時用典不直接引用，而稍用點化，更有意味，如著名學者錢大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學，大昕鼓征，所以警眾也”為藍本，但改“鼓”為“曉”，即照應了名中的“昕”字，又避免了過分板直。 用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓“樓”名“更一”者，字“上層”，用唐詩“更上一層樓”名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。 期望式起名法 人生在世上，免不了有各種各樣的欲望，或希望健康長壽，或盤算發家致富，或希冀成才成名，建功立業，報效祖國，年輕的夫妻生下孩子，對這個新生命不但滿懷愛意，更是充滿了熱望，“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，因為在父母一代沒有實現的愿望，強烈地要求在孩子身上實現;而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大，父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。 下面介紹幾類期望式命名法 (1) 富貴 (2) 長壽類 (3) 吉祥類 仰慕起名法 俗話說：“人往高處走，水往低處流”。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由贊嘆到學習，甚至于模仿，連自己的字也愿意與他們相同。這就是仰慕式命名法。盡管人們的著眼點有所不同，但道德標準基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激勵自己的人生斗志。 仰慕式起名法大致有兩種形式，一種是完全襲用裝腔作勢的名字，一種是在名字中道出仰慕的意思。
一個好的名字不僅要寓意美好，讀音響亮，書寫流暢，同時也符合中國傳統文化對于生辰五行的要求。
所以，當我們在為孩子取名的時候，一定要從寓意、字形與書寫、字音、中英結合、喜用五行等五大維度綜合考慮。
01.字義：起名先立意，無意難起名。
好的名字發端于構思，好的構思則體現在形象性、情感性、獨創性和音樂性等方面。
在起名的第一階段，首先要確定個人對名字寄托什么樣的思想，在此基礎上考慮名字的思想面貌、品行修養、文化水平等多方面因素。
考慮字義要從姓氏出發，注意兩點：
1）如果是張、王、李、趙等大姓，在字義選擇上就盡量不要用太俗氣的字，如：娟、芳、超、偉等。
2）如果是小眾的姓氏，可以從姓氏延展思考，考慮名字的寓意和意境如：鐘靈毓出自：鐘靈毓秀
如：高竹隱
出自：《點絳唇》“竹隱高深，夏涼日有清風度。”
02：字音
人的名字，首先是被稱呼的，其次才是被書寫、記錄。在字音選擇上，要注意以下幾點：
1）要避免姓和名的聲母、韻母相同。如：汪文威、劉凌霖，讀起來不好區分。
2）要避免姓名的聲調相同，平仄協調。如：柳景選，張湘央，讀起來就很不順口。
3）要避免姓名的字音與不雅詞語諧音。如：楊偉、韓淵，聽之不吉利。
03：字形與書寫
字形就是視覺上的姓名能量。字形不宜過多，過多會給人感覺很臃腫，繁瑣。也不宜過少，會給人感覺空洞，單薄。
如：丁一一
評析：名字過于簡單，給人一種孤獨、單調的感覺，缺乏內涵與想象力。
如：董懿馨
評析：名字過于復雜，即使有美好寓意，也讓人覺得過于厚重。
在名字的書寫上，要流暢，筆畫簡繁合適，如：傅景熙、吳恩宜這樣的名字筆畫搭配得宜，看起來十分舒服。
04：喜用五行
陰陽五行源自于中國古代哲學——陰陽五行學。其中，陰陽之凡事都具有兩面性，是樸素辯證法；五行則是指五種元素，包括：木、火、土、金、水，被認為是萬物的起源與依據。
中國古代的先賢們提出了“五行相生相克”的原理，每個人的八字五行力量都不是平衡的，所以在命名上，我們要根據命格的五行情況起名，喜水的加水，喜缺木的增木，喜金的補金，喜土的培土，喜火的旺火，從而更好地發揮其先天五行所組成格局的潛質與本能，使得名字五行與八字五行相得益彰。
05：中英結合
現在大多數的人都有英文名字的需求，所以我們在去中文名字的時候，需要考慮到中英結合的關系。
① 合理選擇與名字的某個字發音相近的英文名字
如：陳奕迅：Eason（伊森），英文的“Ea”發“伊”的音，與“奕”的讀音相近
② 合理選擇與名字諧音相近的英文名
如：吳大偉：David（大衛），英文名David與大偉讀音相近。
但是，我們在諧音起英文名的時候，一定要慎重，需要了解字義、英文發音等再去選擇，不然就很容易鬧出笑話哦。
③ 根據名字的拼音起拼寫相近的英文名
如：胡歌：Hugh（休），雖然“Hugh”的英文發音與“胡歌”中文發音并不相似，但是它與胡歌（HuGe）名字拼音確實極為相近的。
真正的好名字，必須擁有深刻的寓意以及多維度的考量，它是人生的一面旗幟，標志著本人的理想和目標、志趣和追求，能激發人的斗志，并為實現自己的人生理想而做出不懈努力。
庚寅--甲申--癸巳--戊午 喜金和土。最忌木。名字建議取五行 屬金的字：字形帶立刀旁的，金、斤字旁的。如錢、鋒、寶、釗、利、剛、新、欣等；
如此才能制衡八字不利信息，起到扶持個人命運的作用。生辰八字看“格局”，格不成者名字補！
八字起名算五行，不是缺啥就補啥，或是只看多或少。如此算法太低級，補錯五行害寶寶。
