那這個要先考慮是否存在什么前世了，假如有前世注定這種東西，那敢問無限久遠前，人類蒙昧時的所謂第一世，從何而來？
何謂天命？有言天地不仁以萬物為芻狗，那便是說，人類如何，天地無所謂，換言之，天不會因為任何事情而對人有所掌控，天命是像概率論一樣，不是張三也會有李三某三等等，那什么意思呢？就是說，沒有什么前世注定你必定如何，也沒有什么一出生便注定你在某細微事情上會如何做，那些由你決定，然后在根據概率論演化下去罷了。姻緣是細微事情嗎？姻緣是一生之事，只要你愿意，終會有姻緣說法，但與誰姻緣這可不是什么注定的
人心若靜，那便不需要宗教，但對搞宗教的來說，人不需要宗教了，那他吃什么喝什么憑什么作威作福？所以不論何時代，所謂宗教，非是神事，而是人事。
否則敢問何等存在可令老莊釋迦信奉？單單釋迦，便視一切如夢幻泡影，視諸相非相，又怎會升生靈情感？若生靈情感在，那也就不必無視父母親人而離去了
每對人之間都有一根看不見的紅線牽著
世界無奇不有，，或許真的有
是！是前生注定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。但是有的時候求不應，為什么？非理，不如法，觀音菩薩不管你。如果你真正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來能夠生出圣賢人。不但是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大愿心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時候，結婚之后永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。只有懂得佛法的人，無論是哪一種緣，都把它轉成法緣，大家在一起學佛，一起共修。過去不善的緣化解了，善的緣也轉變成法緣，這個好！現在在家學佛的同修，有幾個人懂這個道理？
如果真懂這個道理，學佛同修家庭決定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在這個社會，形象就不一樣了，學佛的人家庭真的是美滿，這就是弘揚佛法，這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，這就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時候還是不能避免，為什么？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。
嘆人間真男女難為知己
愿天下有情人終成眷屬
——西廂記
還有一個，這句話是作為上聯的
愿天下有情人都成了眷屬；（琵琶記句）
是前生注定事莫錯過姻緣。（西廂記句）
“金風玉露一相逢”是秦少游（秦觀）《鵲橋仙》詞中的一句。本意是指牛郞和織女每年只能在七月初七這一天見一次面。七月初七則是我國傳統的七夕節，又叫乞巧節，女子會在這一天舉行一些活動以向織女“乞巧”，可以算是我們中國的“情人節”。
附《鵲橋仙》：
纖云弄巧，飛星傳恨。
銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，
便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢。
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是長久時，
又豈在朝朝暮暮。
