學的啟示命
1、關于命學的研究對象問題。從哲學的觀點來看，命學是研究人生偶然性而不是研究人生必然性的學問。一個人從出生到死亡是一個自然過程，是一個帶有必然性的過程，這不是命學研究的范圍。但一個人的生與死及人生經歷又帶有很大的隋意性和偶然性；為什么有些人富貴、長壽？為什么有些人貧窮、夭折？這又是一個帶有偶然性的問題。必然性中帶有偶然性，偶然性中又包含必然性。命學預測包括所有其它性質的預測，研究的都是一些人生偶然性的問題。人生偶然性的事態，帶有一個共同的特點，那就是：有可能出現，有可能不出現，或者有可能發生，有可能不發生。總之偶然性帶有隋意性，沒有特定的規律性可言，不易掌控，不可預計。命學就是企圖想解決、預測這些不易掌控、不可預計而給人們帶來的麻瑣的人生事態，從而減少或減輕災害給人們帶來的困惑。
2、關于命學的性質問題。命學是否就是科學？這個問題回答應是否定的，現今的命學經不起科學檢驗。是否就是？回答也應是否定的。什么叫？是對一些事物不懂和無知，但又盲從；或對虛無飄渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么命學到底是一項什么樣性質的學問呢？回答是：命學是實證學或叫經驗學，是一些不成熟的經驗之談。命學是用已經經歷的人生的某些特性或特征，通過人的出生時間，運用特定的命學方法，去推演未來人的人生走向趨勢的一種方法。這門學問，有待于進一步加強、加深和科學系統化，有待于更進一步研究。
3、命學的根據問題：人生存在著有規律性的生物鐘，這個生物鐘決定著人的出生和死亡，也潛藏、隱秘、預示、展現人的生命過程中的某種走向和趣勢。生物鐘的存在已從醫學方面可以得到證明，比如：感冒有七日周期性規律；許多疾病與時令有聯系；許多疾病與年齡變化有關；都是生物鐘的表現。從古到今，沒有一項學問比命學更具廣泛性。無論從否定或從肯定的角度對待命學，命學這個概念在所有人心目中都印記極深。說明這門學問具有它存在的合理空間和前景。無論是過去、現在，不論是古人還是今人，眾多有志之士，不知創立了多少學說和體系，有的還被推上當時時代的顛峰，但總有物盡人非，人去樓空之感，早被人們遺忘。唯有命運這個概念；這個經不起檢驗、拿不上臺面的概念，幾千年來，在人們心目中總是抹之不去，陰影常在，難以淡忘。
4、關于命學的積極面和消極面的兩面性問題。積極面是：它可以明示和暗示人們安分守己，遵紀守法，安守本分，無貪無欲；不片面追求，穩中求進；不狂想冒進，膽大妄為；也能勸人為善，樂于現狀。消極面是：它會使人聽天由命，不思進取，懶散消極；沒有或者說喪失奮發有為的心性。
5、命學和神學的問題：命學與神學是完全不同的兩回事。命學和數學一樣，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演譯運用。推演得對、錯、深、淺，完全取決于命學研究達到的高度和推演人掌握的技巧與熟練層度。沒有神秘性；也不需要用神學來“呼弄”。命學中引進神學，特別是引進神學“呼弄”，有其歷史原因和命學研究局限性的原因。到是神學夾雜于命學中，反而局限了命學的發展。
6、命學的演譯方法和技巧問題。命學把十天干，十二地支，二十二個字，賦于特定含義，運用特定的演譯方式，寫出不同版本的大部頭書刊、書籍，這種方法本身就帶有技巧性和啟示性，值得借鑒和學習。相對于言情小說、武俠小說、歷史小說、神話和寓言小說、科普讀物的書寫技巧，命書是另一種特定的演譯書寫技巧，這種技巧有它合理的內含。看這種書籍，需要具備一些命學技巧和修為。當你看命書難以入門時，可以先將其作為小說的特征來看，當你對其中的方法和技巧有了進一步的了解時，你不一定對其它類型的小說有性趣。又如：（1）、命書對“太過與不及”的論說，對人生也是最好的導引。（2）、對同一事項的不同方向分析即兩點論，對人們認識外在事物，是最好的導論和啟迪。好的命書，從來是不從一個角度，而是從多角度分析評述一項事物特征的。（3）、命書中存在著走一步看一步的方法：即前面人生趨向，決定著后面的人生趨向。好的命書，老道的算命人，從來就不死看人，只有入行不深的人，才偏執于命運決定一切，命運萬能。命書中這種根據以往特定人生趨向，用命學的技巧推導其人未來趨向的方法，也是一門很好、很深的學問。命書方法和技巧很多，這里只略舉一二。
7、關于命學中的一個核心問題——用神問題。命學強調的是用神，對用神的要求是：“用神要專一，用神要有力”。這個命題對于現實中的人來說，其實強調的是：人的品性或者說情趣要專一，意志要堅定，作事要有始有終。熟悉命理的人都清楚：（1）、命理理論上分析具有多用神，且用神不在一條接續相生的聯接線上，這種人的命理為有多用神，多用神的命理一般為用神分散，用神不專。這種人在社會中的特征是：成功機率低，原因是極易在人生進程中變更人生進程的方向主線。（2）、用神衰弱或無用神，其人的現實表現特征是：意志不堅定，或為心中無目標、無志向，或為有想法，但實現的條件不現實、不切合實際。任鐵樵的《滴天髓》中記載一個命例，具有典型的代表性，該命例用命學一般理論推論為有三種用神，且這三種用神分散于八字命理的各個不相連接的位置。該命書簡略其人一生的經歷是：先學科舉，自認才高八斗，學富五車，累考失利；改學醫，又自認為是華佗再世；學醫不成，又改學戡與，又自認為是楊公再世；戡與不成，又改學算命，算命不成，到老出家。這是一個典型的所學甚多，一事無成的人生。其人命理上的表現是“用神不專，用神無力”。其人的現實表現是多學無成。這個人無命嗎？否！無命的人就是在現代社會，也不可能有經濟實力供其一生求學；這個人有成就嗎？否！一生一事無成。透過所有命書，歸納的要點是：用神分散，其人情志不專；用神無力，其人意志不堅，做事缺乏決心和拼搏精神。八字中的用神，還原到現實人生，就是一個人的情趣志向或者為“心性潛質”。其實從小由父母或老師在小兒心目中樹立一個明確的奮進目標，而不是多種興趣，多種愛好；并培養小兒有堅定的意志，善始善終的人生態度，具有奮斗不息的拼搏精神，是十分重要的。成功完成青少年人生“心性潛質”培養，也許是成功改變一個人的人生命運的關健。相術中有句名言，看相只能看到人生年齡的二分之一的年齡段，意思是：其人一歲，只能看到一歲半；其人十歲，只能看到十五歲；其人三十歲，可以看到四十五歲；其人六十歲，可以看到九十歲。從這句話我們還可以做如下三方面的理解：一、人相不是一成不變的，同理命理也不是不能改變的。二、對人的“潛質”改變，年齡越小越好。三、人生注意自己的品性修為，還是有收獲的，“善有善報，惡有惡報”并不是一句空隙來風的話，只是“修性”的層次高低問題。
8、命運在人生進程中的份量問題。我研習命學有一定年頭，從親身體會，也從各個不同方面觀察，我的體會是，避開所有的社會因素不論，如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成：一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是“風水”。這一因素影響人的綜合性格完成，特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論地理因素、經濟地理因素、人文地理因素，單就自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村，人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命，高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論，高山泥土薄，根基淺，平地泥土深，根基穩；從人文角度論，高山受教育的條件有限，見識淺薄，平地受教育的條件優越，見識深厚。“入山看水口”，水口緊和水口松，其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導，辦事就非常成熟；山區的人，四、五十歲出任村級領導，還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和后天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“后天”兩個方面影響后代的，后天影響人們應該普遍認同；先天遺傳人們會持否定態度！其實一個世代注重學習和知識積累的家族，其大腦某些方面的發育會得到加強，這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向后代傳遞的。三、所謂的“個人八字命運”。命理的核心是“用神”，什么是用神？還原到現實其實就是一個人的“心性潛質”，通俗一點說，“八字”是“心性潛質”的另一種說法，“心性潛質”是“八字”在現實中的代名。需要指出的是：八字演譯中存在的某些“心性潛質”，在現實中要想改變卻有極大難度，“江山易改，本性難移”在此形容還是很恰如其分的。但是并不是完全沒有改變的可能，只是改變的難度和力度要大一些。四、個人努力。這四項因素按其份量，對個人的成功各占25%；如果把這四項綜合因素單純寄希望于某一項因素，其人成功的難度極大，四項因素同時具備，其人成功的概率極高。四項因素有二三，也應可以。四項因素歸根到底，前三項為“心性潛質”完成，后一項為個人努力。所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的本質。順便牽涉的一個問題是：墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，心賞什么樣的地形，完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水好地，就能永保榮華富貴，回答是決對否定的。只要是心向到位的人，就是風水差一點，也能走向榮華。關健是“心向”。這個古今同理。
生辰八字算命是有名的預測學，根據一個人的生辰八字來測算它未來到底會遇到哪些事情，這樣的方式也可以讓我們提前預知在未來命運當中，我們的奮斗方向和需要注意的問題，很好地解決了我們在個人人生路當中的奮斗困惑，當然很多人認為這種算命是封建的方式，完全不值得大家信任，自己的命運掌握在自己手中，不能通過算命的方式去了解，但是確實這種算命和科學是有一定的關聯。
八字又成一個人的生辰八字或者是四柱八字，一個人出生的時間就是干支歷日期，生辰八字算命就是通過一個人的生辰也就是生日來進行預測和測算，所謂四柱就是年月日時的四柱干支，這就是為何我們在算命的過程當中需要提供非常準確的出生年月日，甚至精確到某時某分，可以將一個人的事業，婚姻以及未來的財運和健康等等進行預測。
而且八字算命本身就是漢族人民的勞動智慧結晶，經歷了中國幾千年的風雨變化，是無數歷史總結的實踐出來的寶貴經驗。在古今中外的各種實踐證明當中顯示，這種生辰八字預測的方式具有非常神奇的超前預測功能，非常明確地證實了具有超前反映的功能，不僅具有非常深奧的科學道理，還有非常寶貴的經驗測算使用價值。
它通過強大的生命力以及科學性的流轉，這在當代社會一直非常的流行，國內外很多的學者也是非常的重視，認為這種生辰八字的測算不僅是科學，而且絕對不是封建。
八字算命是非常絕對的辯證的唯物主義，絕對不是有一些人嘴里說的唯心主義，因為這和絕對不是一樣的道路，因為八字算命本身就是通過一些原理和基礎數據來進行陰陽變化的辯證，通過五行五生的刻制化為法則，可以通過人的出生時間來進行命運的預測，這絕對是一門非常準確地預測學科。
這也就證明了八字算命本身和科學是有非常絕對的關聯性，而且四柱推命是通過天干地支、陰陽五行、十二宮、星宿神煞等幾部分進行組合關聯而成的，相生相克的理論更是得到了實踐的推斷和證實。（風水www.azg168.cn）
關于八字算命是否有科學依據
這么理解吧，八字術距今現在是也有上千年歷史了，戰國時就有了，經過鬼谷子，李虛中，然后到唐朝人叫徐子平規化好，總結好，完善好的，創立者也不知道是誰，但是能經過幾千年的演變，這能經過幾千還在民間的，肯定是有一定的道理，也代表這門學術的生存性。我在這里就不說這些哆嗦話了。
對待一種事物，不要過度贊揚，也不要過度批判，而要用發展的眼光看問題，任何事物都有兩面性，都要辯證的看。
任何事物從產生到消亡都有它存在的原因和存在的理由的，八字算命作為中國的一種奇特的文化現象，也是有它存在的原因的，為什么這個學術或者不能稱之為學術的文化現象，能夠流傳至今而且不斷發展呢，說明一定有它的科學道理。
首先，八字算命到底是一種什么事物，從八字首先說起，八字其實就是根據人們的出生年月日時的天干地支排出的四柱八字，從年月日時，其理論是依據人出生之時秉天地自然之氣而生，天人合一的思想，是一套完整理論。
八字在實際運用之時時常有應驗入神的情況產生，所以雖然有時無法說明其道理，但經驗證明它很對，不僅如此還表現了它的人文關懷，人，事與自然相合的秉受自然時序而生，出生之時的自然之氣也就決定了這個人的性情容貌出生環境，從而影響此人一生的命運。相貌也是先有命才產生的，有些好八字的出現不是偶然的，而是有一定的必然性，為什么有的人是好八字，有的人是壞八字，自然有它的道理，所以不必怨天尤人，八字神秘的力量根本在于它是非常特殊的十分有影響力的，五行之相生相克使其具有了十分樸素的意義，所以要深刻挖掘其價值，使它為人們做一些實用性的,知道它也是有它的所在意義，從中了解某個人大的一生的遭遇，經過時代的發展，精華在沉淀，八字算命術更加精密復雜，所代表的事物也展現其意義。這都是八字算命十分科學之處。
了解人生命運的目的，不在于獵奇、，而在于調整、改善，提高生命的質量，這也是測算的意義所在。讓您了解自己的命運，在順應本命中選擇最好的人生道路。推薦閱讀：屬相八字算命合婚解析
分析八字算命有科學依據嗎？
一.人生和其他事物一樣，是有自身規律的。
一個經驗豐富的農民完全可以根據稻種的品質、土壤的情況、灌溉施肥情況和當年的天氣情況，預測稻谷的長勢、產量；而一個經驗豐富的動物飼養員或動物專家，也可能對他飼養的動物做出類似的預測，動物和植物的命運都可以預測，萬事萬物的發生發展都有規律，難道偏偏人的命運就沒有規律么？人生也是有規律的。而且是有規律可循的。
二．八字的時空觀是能破譯人生命運規律的。
結論的正確來源于推理的正確。推理方法有演繹推理、歸納推理等。分析的依據，也就是信息的全息論。人的一個體細胞，包含了人的所有遺傳密碼。一定的時空，包含了當時的時空的一切信息，所謂的“一葉知秋”。那么八字就是人出生的那個時空。它就包含著人的各種命運的信息。八字所代表的五行就是人們的各種信息的載體，那陰陽、五行的運動結果，就是人們的命運軌跡。用八字所代表的陰陽、五行、按照一定的推理方法。是能破譯人們的命運軌跡，從而能動的把握自我的。
三.認為八字是的幾種心理探討。
1.很多人不相信命運的主要原因是與其接受的教育和灌輸有關。因為用現有的科學學科（比如物理、化學、生物等）知識是無法預測和解釋人的命運的，所以很多人對與科學并行的學問周易便妄加排斥，稱之為，這也算是典型的固執和自我保護的表現。
2.很多人以為，人是自己意志決定的，否認人們自身固有規律的存在！
3.也就是不可知論者，他們認為人生命運的不可測的。也就否認利用陰陽五行的原理規律來對八字進行分析，進而預測人的命運可行性了。
四．八字預測，是一種認知命運規律的途徑。
是有可行性的。它可以描述人們的命運規律，就好比牛頓定律是能預測蘋果會因為重力而落到地上，而不是有什么鬼神讓它落下來的！現在的氣象局根據氣象規律能預測天氣一樣。八字也能預測人的命運軌跡。揭示一些命運現象。是同、鬼神沒有關系的。如果有人把八字算命與鬼神撤上關系，或者說什么神仙附體之類話，那肯定是在騙人！同時，我也是反感那些故意把周易神秘化的所謂大師，好像不把周易神秘化就顯不出自己的本領來一樣。這種態度是不負責任的。就像這樣，我們往往會因為不了解某事物，而誤解它。
古往今來，有多少名士高官相信命運精通命理，難不成他們都是無知？再看看歷史上的八字大師，比如李虛中、徐子平、萬明英等等，不是進士就是世家，難道他們都是傻子什么不信就信？不是的，他們是智慧的化身！孔子曾經說過：不知命無以為君子。孔子堪稱萬世師表，難道他也不成？！可能有人對孔圣人也不以為然也要來妄加菲薄，但是你要知道孔子福德綿延千百年，他的子孫一直延續到至今，這是不爭的事實，這份功德在中國歷史上簡直絕無僅有，何人可以匹敵？孔子是站在一種認知論的基礎上說的。他向世人吶喊：人是按照命運規律運行的；人的命運是可以認知的。八字是可以預測人的命運規律的。
古人云：一命二運三風水四積陰德五讀書，這句話還是很有道理的。
八字算命，四柱排定，三才次分，察財官之向背，推氣候之深淺，然后可斷人之吉兇禍福。人稟天地，命屬陰陽，生居覆載之內，盡在五行之中，這就是八字論命的理念。
風水與八字哪個重要？只有把八字與風水的關系搞明白，就有了科學的答案！
八字與風水的是什么關系呢？
簡單的說，八字與風水屬于內因與外因的基本關系。
深圳風水大師，八字與風水密碼破譯者，六柱風水掌門人張睿老師的研究成果表明，八字屬于構成人體內環境風水的重要內容之一。所謂人體內環境風水就是指包括八字的，以太陽律月亮律為基本內容的節律場網絡場，屬于掌控陰陽宅風水的秘鑰。也就是說，陰陽宅風水的什么能量在什么時間會對人生發生作用與影響，不是陰陽宅風水自身就可以決定，而是取決于人體內環境風水的狀態。
現代科學早已表明，內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件。外因的作用只有通過事物內部的運動與變化才能發揮作用。陰陽宅風水對八字六柱的影響，也只有通過運勢的變化才能真正的發揮作用。所謂一命二運三風水，這是亙古不變的真理！
要把八字與風水的關系搞明白，首先要把風水學概念與八字反映的命運概念搞明白
這樣才有可能把握到其脈絡與真相。
萬事萬物有規律，規律在人類的體現就是命運；
所謂命運就是生命氣化運行規律的簡稱。命運一點也不神秘。
如果說命運神秘，就在于利用干支符號表達的人的出生時間為什么能演繹人的命運。
這其實就是命運形成的機理。
劉玉珍張睿老師在《人體生物節律學》指出
人屬于以氣血物質為基礎，父母的遺傳基因為模式，環境為其變異條件的在遺傳與變異的矛盾運動中不斷變化發展的生物體，這種變化就是與自然環境保持動態的同步，所以利用干支符號表達的人的出生時間，不是一個單純的時間概念，反映的而是人的生命在遺傳與變異的矛盾運動中與時間保持相對同步的應變自然環境的機能。
每一個具體的生命，雖然自從割斷臍帶，由在母體內的臍循環轉化為自主呼吸的肺循環【這是確定出生時間的命理生理學指標】，就意味著一個新的生命的真正來臨，但自然環境是在不斷變化的，所以出生后的生命，就會在原有的“機能”的基礎上與自然環境保持動態的同步，于是就有了命運的演繹過程。不難得知，八字六柱演繹的就是人道。
再說風水，風水的目的是什么？肯定就是為了人們的趨利避害服務。人怎么與風水風水聯系？肯定是在人的生命運動過程與其出生聯系。所以，規范的風水學概念就是：風水的概念是隨著實踐的深入，認識的不斷完善越來越接近它的本質。
風水學屬于在陰陽五行、干支運氣、卦畫爻像理論指導下，從動態整體角度專門研究天道、地道與人道關系，教人如何利用天時地利人和，達到天人合一、趨吉避兇、改善人生命運的一門學問。縱觀以前的陰陽宅風水，原則上還處于堪輿學范疇。堪，天道；輿，地道也。道，是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的場所。把天道與地道結合在一起，也就是宇宙環境的規律；既往的風水理論與實踐中，也很少涉及與“人道”有關的內容及其具體的操作環節。所謂人道就是指人體 內環境風水，屬于風水學中能起到主導作用的風水；這就是《環境風水學》作者張睿認為的，傳統的風水只能劃分到堪輿學范疇的依據。只有研究天道、地道與人道關系的風水學，才是貨真價實的風水學。
所以，規范的風水學其實就應該包括八字六柱。因為八字六柱屬于構成人體內環境風水的主要內容，也就是風水學中人道的基本內容。八字六柱與風水屬于人體內環境與外環境的關系。如果要成為當代合格的風水大師，如果連起碼的人道都不懂，怎么做風水？憑什么給人做風水？只要具備一點邏輯知識的人都會明白這樣的道理。
破譯八字與風水密碼的深圳風水大師，六柱風水掌門人張睿老師為風水學的完善做出了獨特的貢獻，其首創的人體內環境結合風水外環境雙向調理才會具備立竿見影的效果，開辟了科學風水調理的新紀元！
風水與八字哪個重要？現在明白了嗎，只有人體內環境風水起主導作用的風水！
風水信者有不信者無，信者無處不在，不信者無影無蹤。但在歷史長河命理與風水長盛不衰。你也不必隨波逐流，自己去實踐才能得出真知。
不相信，一個人不要相信什么都是注定的，沒人知道未來是什么樣的，但是我想對你說，珍惜他！不管別人怎么說！！幸福在自己手中！！
難道樓主要去做江湖中人？
官重身輕，感情不順，會經歷多段感情。婚姻不順，
