就是利用一點手段,將疾病祛除.比如燒香、燒紙、埋飯等。
觀音靈簽第六簽簽文：
投身巖下銅鳥居。須是還他大丈夫。
及早營謀誰可得。通行天地此人無。
解讀：
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽為觀音靈簽第六簽，稱為中簽。詩意有投巖銅鳥之象。銅鳥乃神器/工藝品類的，銅鳥投巖，銅鳥投錯了地方。解曰：食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人。所以，求得此簽者凡事順吉之兆。
家宅→不利。自身→中吉。求財→中吉。交易→難。婚姻→平平。六甲→安。行人→近。田蠶→早種。六畜→損。尋人→見。公訟→有理。移徙→吉。失物→見。疾病→設送。山墳→安。
占驗古人：仁貴遇主
薛禮字仁貴（614－683年3月24日），山西絳州龍門修村人（山西省河津市修村人），唐朝名將，著名軍事家，家。創造了“良策息干戈”、“三箭定天山）/“神勇收遼東”、“仁政高麗國”/“愛民象州城”、“脫帽退萬敵”等諸方面在軍事，上的赫赫功勛。
使用兵器：方天畫戟
后人有書：《薛仁貴征東》（評書）/《薛丁山征西》（評書）
薛仁貴三次投軍。只任伙頭。唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺。危急之中。得仁貴救。即被唐太宗封為元帥。帶兵東征。累立戰功。
這個不要這么認真，應當是“病即設送”，就是通過一些手段,把疾病趕走,比如道教就有一些相關的方式方法等，進行相關的一些儀式，就說把瘟神送走了，病就好了的意思。
當然現在不同了，也可以去寺廟、道觀求神許愿等也差不多,當然等到疾病全部好了,記得必須還愿.總之這個過程叫設送.
此簽家宅不利，自身中吉，求財中吉，交易難，婚姻平平，六甲安，行人近，田蠶早種，六畜損，尋人見，移徙吉，失物見，疾病歿送，訟有理，山墳安。
從簽文看是繼續等待，工作方面的事以及為人等，別人說 犯錯，是不是真的犯錯了，還是被人污蔑，如果沒有，身正步怕影子斜。他人嫵污蔑你是謊言，謊言是不會長久的，到最后那個說謊的人才是最失敗的。只要做好自己的工作，和同事搞好關系，這叫做人和，人和和天時地利，你占了三分之一，隨后的三分之二也會來的。這個簽文的代表故事講的是薛仁貴與李世民的故事，你看過電視劇《薛仁貴》應該知道的，你老公現在就像薛仁貴一樣，但最后仍然會飛黃騰達的。
不要太了。學佛要學實質，要修行自己：諸惡莫作 眾善奉行 自凈其意 是諸佛教。
我覺得簽的意思：是你的，你會得到，不用著急；是別人的，別人會得到，你也不要生氣。夢中之財，云外聲名，不求也罷。
相信自己的智商，相信自己的觀察思考和判斷；也相信自己的人品和運氣。走自己選擇的道路，無怨無悔。
