心要誠，態度要端正。
如若樓主在這個問題上是信奉佛教的話，那么我告訴樓主，這是沒有任何講究的。佛教的禮拜是“心誠”為靈，只要誠心，就是禮拜。
當然，如若是供奉的話還是分開的好。香爐和燒香是沒有什么講究的，有善心就好。
洗澡和睡覺的時候可以摘下來，
心誠為第一
在供奉上出現的問題很多，主要有三大類：不供奉、亂供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常見的問題，主要的原因是不知道要供奉。中國現在社會宣揚馬克思主義，對于其他宗教不宣揚、不鼓勵、不詆棄。導致大多數人沒有接觸過宗教，偶爾知道的也是一些樸素的口口相傳的簡單道理，涉及不到供奉。只是緣分各有不同，如果緣分深到需要供奉的時候，還茫然不知，便會出現各種各樣的警覺現象。如生活中出現各種莫名其妙的怪異現象；身體出現奇異的病癥體感；工作不順利；情感不順心；對某位佛、菩薩、仙家感念強烈等等。這是在警示去了解相關的知識，了解各自的緣分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的緣分，便可以按照各自的情況，進行供奉。
知道“要供奉”是一個從無到有的過程，對于很多人來說是開啟了生活中的另一扇大門，也許從此開始的是另一種生活。所以我們不防多醒示自己，以免耽誤了供奉，甚至警示而不知。
亂供奉多源于過分虔誠和湊熱鬧心態，主要表現是無論佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者廣結緣，或者是仿效別人，人有我也有。不講究緣分，只講究感覺。經常聽到供全佛，經常聽到同時供著財神、關公、菩薩，經常聽到同時供著堂單、菩薩。亂供奉如果適得其意，那還好。大多數會混淆緣分，自然也會混淆自己的生活，惹來不必要的是非，因此招災惹禍的大有人在。無緣分的人因為亂供奉擾亂了自己的生活，鬼怪纏身。有緣分的人由于亂供奉，耽誤了自己的修行，神佛怪罪。所以，亂供奉雖然比不知道供奉有所進步，但同樣是供奉中的大忌。一個人有多大的緣分可以供奉全佛，廟小尚且一兩尊，何況是在個人家中供奉。一個人又有多大的福緣可以同時供奉佛、神、道、仙，同時接受他們的加持和福佑，福緣天地乎？
混供奉是亂供奉中的一種情況，主要是指供奉中同時包括不同道門的現象。最常見的是佛、道同桌，甚至同用一個香爐。佛、道殊途，界限明顯，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所難免。
那么如何供奉才是正確的供奉呢？
建議如下：
首先，在供奉前去堂口看清楚自己的緣分。佛緣還是道緣，如果是佛緣，緣于哪位佛菩薩。看清看準。
其次，遵循儀式。開光儀式：供奉的神像、佛像，請堂口舉行開光儀式開光。開光之后才能開通靈性。立壇儀式：開光，設置好供桌后，擇日開壇供奉。具體開光立壇儀式參照前文《立壇之匙—開門香》和《看香的知識—開光》。
最后，按時供奉。初一十五要按時上香。及時的更換供品。
注意事項：
1、如果同時供奉不同道門，各道門分桌供奉。佛一桌，道一桌。
2、有鑒于供奉不當影響生活，供奉請慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有緣者即可，不可貪多，適度最好。
由于現在的紙錢中多有假錢，祭拜時可多燒元寶。
4、祭拜的禁忌
無論是在陵墓，還是住宅附近的路口祭拜的時候，要忌口、忌行。如果在祭拜時想和先人說說心里話，不要帶怨氣，不要貶損，更不要惡言，要忌口。以免惹怒陰魂或“旁鬼”，以至于惹禍上身。在祭拜的活動中，祭拜前后都要注意自己的行為，不要隨意丟東西，不要隨意吐痰，更不要隨意大小解，以免無意中沖撞陰魂。否則，輕則日感輕疾，夜做惡夢。重則陰氣纏身，病痛非常，異事頻發。
出現虛病癥狀、異事的時候，盡早找堂口解決。
在游覽佛教寺院的過程當中應當注意什幺？_紫云閣1）、不可以帶“墨鏡”進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多幺的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之后再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院里面給佛照相。3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針游覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因為在佛教“門檻”象征著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說法認為“門檻”象征著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當于把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在“轉經”時要幺轉一圈、要幺轉三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經常聽“救人一命勝造七級浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用于表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語”、“意”與佛祖的“身”、“語”、“意”相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然后這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報身佛”、三拜“應身佛”。敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
進寺廟上香有什么禁忌注意事項嗎？
