六道，是指“三惡道”：地獄道、餓鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修羅道、天道。
樓主還可以參考六道百科里面很詳細：http://baike.baidu.com/view/5352.html
死后的靈魂，佛教叫中陰身，是真有，六道輪回投胎，因果報應和鬼神都是真有。
1，是的，六道輪回，鬼神和因果報應是真實存在的，鬼神就是六道中的天道和餓鬼道。最早說六道輪回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假設六道是不同維度的空間，印度教修世間禪定，就可以突破空間的維度，看到六道輪回，你修禪定有所成就后一樣可以看到。在佛教看，基督教的祈禱也是在修禪定，初淺的禪定而已，只是他們稱之為祈禱。
3，科學不是證明了沒有六道輪回和鬼神，而是科學根本就沒有能力去證實，如600多年前，科學沒能力去證明有沒有地球引力，地球引力就不存在了嗎了？400多年前科學沒能力證明有細菌，細菌就不存在了嗎？
4，能超越六道輪回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一樣會繼續搞六道輪回，六道輪回不會停止，更不會因為你不相信或不想要而停止。
5，其他宗教的修行方法最多死后輪回生到六道中的天道，天人福報大，壽命長而已，壽命完，一樣繼續六道輪回，投胎。
說信則有，不信則無的人，是曲解了證這句話的意思。
你可以不信有疾病，但就不會得病呢？
你也可以不信有法律，但犯罪就不會被抓了？
甚至你可以不信會死亡，但會不會死呢？
你不相信的，不代表不存在。
你沒見過的，不代表不存在。
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佛家所說的六道輪回，究竟是哪六道？相信在各類神話故事里面，還有現在的網絡小說中，讀者們都會看到很多關于“六道”的東西，那究竟六道是什么樣子的存在呢，下面就由小編來給各位講解一下。
六道原來本是印度婆羅門教的世界觀，后來被佛教所借用，形成了自己的一套制度，根據福報的大小來劃分，人在死后可回顧一生，查看一生所作所為之事，福禍哪種更多。在佛教的觀念里“眾生生死范圍雖然有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以唯有人道是造業并兼受報的雙重道，其余各道都是受報的單重道。 ”所以天道和修羅道只有享受福報，下三道只能“享受”苦報。其中只有人道是最好的能享受苦報也能享受福報，也可以分清罪與善。下面小編就來講解一下各個道。
第二道就是修羅道，能投身修羅道的人，一般都是福緣深厚的人，雖然修羅道已經算是半人半神的存在。而且天生戰斗力極強。
第三道，人道。人乃萬物之根本，在佛家的思想中，能夠稱為“人”很是幸運，投身人道，就相當于一次修行，要體驗人生的百態，好好感悟人間，才能早日修成正果。
第四道，餓鬼道。能被投入這條道的人，都是上一世十惡不赦的罪人。他們每天都會受到饑餓的煎熬，算的上是上一世的懲罰。
第五道，地獄道。進入的人，他們根據自身的罪孽來定罪，受盡折磨，直到洗清罪孽，才能再入輪回。
第六道，畜生道。就是投身為畜生，隨時都會被人類所吃掉，動物界的弱肉強食，也很殘酷。
因為只有六道呀，天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生六道。
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂，所以人生是苦海也。依解脫道論來說：“戒定慧，是解脫之道，守戒的人，是威儀的意義，也是行善之本。修定的人，他的心不散亂。而有智慧的人，他可以先知先覺。所謂解脫，就是離開束縛的意思，用戒為初善，定是中善，慧為後善，如此產生禪定力求滅苦，最后才得解脫六道輪回。
佛教中叫人“修行”，脫離六道輪回，就是從“緣”字上下手，不令多生累劫造得惡因變成惡果；而讓多生累劫造得善因，盡快成熟，變成善果。從而離苦得樂，脫離六道輪回。
