高有丘陵前面又近池塘,又有長坡在西北方越伸展越高,住在這種地方便得天賜富貴,倉中糧食豐足,輩輩兒孫都能身著紫衣封高官
想早日改善，亦或是想了解自己的運勢
會根據緣友當下之境況，做出調整改善，
催旺事業運勢以及健康運勢等
如果您對八字《合婚 命理 預測 》傳統命理學或者運勢有哪些看法！師傅Ta（寇摳\wei／ ?: 6 1 4 8,8 6，7）
x1、x2∈（-∞0]且x1＜x2則
f（x1）-f（x2）=（2x1+2-x1）-（2x2+2-x2）=（2x1-2x2）+（ 1 2x1 - 1 2x2 ）= (2x1-2x2)(2x12x2-1) ? 2x12x2
∵x1＜x2＜0∴0＜2x1＜2x2＜1∴2x12x2＞0∴2x1-2x2＜0∴2x12x2-1＜0
∴f（x1）-f（x2）＞0即f（x1）＞f（x2）
（x）=2x+2ax+b且f（1）=52f（2）=174．（1）求a、b；（2）
（x）=2x+2ax+b且f（1）= 5 2 f（2）= 17 4 ．
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述。為什么只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什么是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的后果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
【導讀】買房子的時候我們會很注重房子的朝向、房子周圍的環境，其實，這些都包括在風水里面。買房子也不容易，所以買房子時應慎重。如何看樓盤風水呢?樓盤風水是指建筑按照風水理論來選址布局的學問，看下面的文章了解更詳細的最新樓盤風水學! 一、如何看樓盤風水 樓盤風水主要涉及樓盤選址、開工、奠基、祭祀、擇日、樓盤大門風水朝向、建筑物的坐山與朝向、園林景觀設計、內外環境利用、售樓處的選址布局、新樓盤的命名、施工現場指導、樓盤營銷風水點評、為業主客戶提供風水咨詢等。 通過下面幾個要點讓你了解如何看樓盤風水： 1、屋外環境：買屋買的不僅是房子本身，還包括周圍環境，因此必須觀看鄰近樓宇、河流或巷道有無銳角侵射之沖煞問題，進出道路有無污穢之氣，這就是陽宅學上所謂的磁場感應。一個會使人產生兇險威脅的地段，當然就不是好的居住地，不適合身心成長。 2、屋相氣色：古書云：陽宅之禍福先觀其氣，屋宇雖舊氣色光明精采，其家必興，屋宇雖新氣色黯淡，其家必敗。 挑選樓盤時，可以根據以下幾點來看樓盤風水： 1、風不宜大。各位在購樓時，首先應注意風勢。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學是最重視"藏風聚氣"，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。 2、陽光充足。住宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足。 3、中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。 4、街巷直沖不宜。風水學中是"喜回旋忌直沖"，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎!故此各位前往選樓時，不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現。 5、地勢宜平。倘若房屋位于斜坡之上，那么在選購時便要特別小心視察周圍環境，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩，而斜坡則頗多兇險! 6、街道反弓不宜。所謂街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風水學稱之為“鐮刀割腰”，這樣的房屋不宜選購，避之則吉。 7、 忌天斬煞。所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙;因為好像用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞。倘若房屋面對“天斬煞”，很可能會有血光之 災：空隙愈狹長便愈兇，距離愈近便愈險!故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填補空隙則不妨。 8、 忌箭煞。“箭煞”是指住宅門外見尖銳的墻角沖射，尖銳墻角如一枝箭射來，俗稱“箭煞”。犯“箭煞”的住宅財帛不能積聚，而引致破財的原因，多與下列問題有 關：因為身體健康問題而破財;被他人欺騙而破財。化煞的方法要從.“天地人”著手：在門檻藏五帝錢，這是地化煞法;在門楣掛一個凸鏡，這是天化煞法;在廳 拉環位置掛一用口含拉環的獸頭牌，這是人化煞法。 二、最新樓盤風水學大全 1、樓盤地址選擇的重要性 我們在選擇好的樓盤環境時，選在山環水抱的地方，并不一定是什么樣的建筑都能達到吉祥的。“氣”者，必須乘“元”。“元”者，“運”也!也就是一個 時間的概念。什么樣的時候，乘什么樣的“氣”，坐什么樣的“山”，收什么樣的“水”才能利用什么樣的“氣”這才是關鍵!所以“選址”，它是一個基礎，是重中之重!如果連地方都選不好，那么就算你是大羅神仙又怎么能做得出好的風水格局呢? 2、立向是關鍵 “氣”要乘“元”。在什么時候立什么樣的向才是“旺山”，收什么樣的水才是“旺水”，才能達到最好的“旺”的效果呢?立向是不可以隨便定的!大凡懂一點風水知識的人都知道，古代堪輿圣賢有一句“顛山倒水也殺人”的經典格言，但什么時 候在什么樣的環境下立什么樣的向才是“山水顛倒”呢?綜觀現在“大師”滿天下，又有幾人真正懂得隨元運而旺衰交替的“山”“水”呢?如果這位“大師”不懂 其理，錯誤而定，那么等到流年不利或則兇星飛到，出兇傷丁，破財敗家，無不是此庸師之禍啊!為什么有的人一直生活工作都很順利，但一旦搬入新居以后，馬上 就有不吉之事發生呢?大家難道就沒有用辨證的方法仔細反省一下原因嗎?“旺”者，可以給宅主帶來興旺，配合里面的格局好的話，可以很快帶來意想不到的吉 祥，哪怕就是里面格局不是很好，最起碼也能夠減輕一點災禍!所以，立向在建筑動工之初，是頭等大事!所謂一線定吉兇!是萬萬馬虎不得的! 3、樓盤里面設施的布局 現在大型的小區基本上都規劃有噴水池，假山，游泳池等娛樂休閑場所。因為現在大家的生活水平提 高了，生態意識也增強了，在緊張的工作之余，大家都需要有一個溫馨的生活環境可以徹底地放松一下自己。假山，噴水池，游泳池等娛樂設施的配套使人能擁有一 種回歸大自然的感覺。但，從風水學的角度來說，這些小區里面的環境上的配套也是不可以隨意規劃安放的!盡管是“假山”“小水”，但由于其具有一定的長期性 和實質性，它所對整個小區的風水上的影響也不容忽視!利用得好，可以達到錦上添花的妙用，如果利用不好，照樣會使很多住戶受到“煞”的危害!此為開發商不 可不謹慎以待的問題!所以在整個小區的規劃之初，一定要對整個小區環境進行綜合分析，進行合理的配套娛樂休閑設施的布局! 4、室內布局的合理 說起室內布局，我們就要先從我們接觸過的一些客戶說起。因為現在一般的建筑設計都是由各級的建筑設計院來設計完成的，他們在設計建筑的時候考慮了建筑的成 本，外型的美觀等等很多方面的因素，并且一些資深的設計師也融入了一點風水方面的知識在里面，但風水流派各異，一些關鍵的理論連一些業內人士都尚且沒搞清 楚，其風水理論在設計院設計方案的時候又能占多少比重呢?所以我們的一些客戶在我們指出其住宅設計不合理的時候總是抱怨為什么在設計之初沒有考慮這方面的 知識呢!搞得發現問題又要拆墻改造，勞命傷財的!而且如果改造不了的話，其調整化煞的效果是遠沒有設計之初規劃得體來得好!這些在目前很多學習風水理論的 人群當中我們能發現有相當一部分是搞建筑設計的專業人士這一點就可見一斑了!說明風水學正在積極影響著我們建筑設計上的思路! 5、室內格局要天人合一 從中國“天人合一”的精髓理論分析，整個宇宙是一個大太極，一個地球也是一個太極，一個房子也 有其一個太極!是太極就擁有陰陽兩個方面，由好壞兩個氣場融而為一。一個單獨的房子里面的氣場分布，同時也存在著吉兇兩個方面。它們具體分布在八個不同的 方位。在風水理論里面都是用八卦的符號來表示!但是不同的山向，其吉兇氣場在八卦的各個方位的表現也不一樣!那么如何利用吉祥的氣場而躲避兇性的氣場就成 了室內格局設計的關鍵了。一般大家說的“趨吉避兇”就是這個道理。門開在哪里，廚房設計在哪里，臥室又安排在哪個位置，衛生間又應該定在哪邊，這一切都大有講究! 小結：關于樓盤風水，還有很多禁忌，購房時應多注意。
別墅風水布局：臥室
臥室在居室中占有很重要的位置，人的一生有一半是在臥室度過，所以臥室是家庭的主穴、中樞。設計主導思想是愛情的春天。別墅風水中的臥室主調子應該舒適寧靜、和平、，利于休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。臥室能夠有這樣的方位布局，對于家庭和睦等的別墅風水就沒有太大的問題了。
別墅風水布局：書房
書房是大家都知道的事業運勢的掌控核心。書房是不僅代表讀書的地方，更是代表著家庭的智慧所在，在別墅風水布局中應注重采光、通風等的良好，主調要寧靜，書桌方位要與書房中的文昌位置對應。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。宅相坎位的人文昌位在東南巽、辰位置；離位的人文昌位在東方卯、甲位置；震位的人文昌位在南方午、丙位置：巽位人文昌位在北方子、壬位置。（以上為東四磁場人）。風水學認為：“天居居牛星之上，在人間主登科及第”。面天居牛星之位置，正是每個人的生氣方。這就要你根據你的不同的對應方位來盡心你的書房布局，以便于達到最好的別墅風水書房風水運勢效果。
別墅風水布局：客廳
客廳乃是居室中比較重要的功能場所，客廳既要包容家人休息活動，又要兼顧主人與外界交流。所以別墅風水中，客廳決定著家和社會關系，決定著事業的拓展。別墅客廳風水的設計主導思想是和、福。所以整個格局宜清雅和平穩，并具有活力。在所有的住宅中，客廳應設在坐向前方位置，并與玄關相接。保證整個別墅風水的匯集與分部，這就是客廳風水布局所要達到的效果了。
別墅風水布局：廚房
廚房象征的財運和食祿，設計的主導思想是豐余。所以別墅風水中廚房要明亮具有生氣。空間盡量寬廣舒暢，通風位置良好，并且要注重整潔。爐灶燃放位置一定要擺在吉方。（包括水龍頭的位置）。風水學認為，主發財的是“天錢星”，具有“富貴金谷，納粟奏名”的功能。先哲認為，延年長壽與興旺發財是密不可分的。八宅財位分布大致如下：乾位的人，財位在西南方坤、未位置；坤位的人財位在西北方，乾戌位置：艮位的人財位在西方兌、庚位置：兌位的人財位在東北方，丑、艮位置。西四宅磁場的宅主，應當將爐灶和水龍頭放在上述位置。坎位的人財位在南方丙、午位置；離位的人財位在北方子、壬位置；震位的人財位在東南方辰、巽位置；巽位的人財位在東方卯、甲位置。東四磁場的宅主，應當將爐灶和水龍頭放在上述位置。以上財位定位方法和位置同樣適于公司、商店、酒家、寫字樓老板桌的擺放位置。只要掌握好了這些比較實用的別墅風水布局方位，不管有怎樣的變動，你都能夠用巧妙的辦法達到別墅風水的最佳效果。
別墅風水布局：神位
風水中的神位自然也是個不容小視的關鍵方位，別墅風水布局中的神位同樣很重要。宗教信仰、精神寄托、人類供奉神圣之位置，宜擇吉方。別墅風水布局要莊重、嚴肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放。這些都是要注意的，在居室需要請神位的時候，還要多向風水大師討教一些比較重要的別墅風水布局中的神位擺放時的注意事項才好。
希望上面寫的可以幫助到您哦，作為您的一個參考建議。
人類有三分之一的時間是在床上度過的。而臥房是人們辛辛苦苦勞動了一天，回到家休息和補充能量的地方。這個地方的好壞，會直接影響到我們第二天的體能和精神狀態。如果這個地方不好的話，那么我們就無法在這里補充到應有的能量，去面對第二天的拼搏。這將會影響到我們的工作效率，當然也就直接影響到事業和財運。因此這是至關重要的！ 古代的風水理論有這樣一句話：「屋大人少，是兇屋。」這是為什么呢？買大屋，這是多少人夢寐以求的事情。圍繞著這個問題，產生出多少悲歡離合的事情。但為什么房子太大反而不好呢？ 空調理論 其實我們細想一想，道理很簡單。我舉個例子：比如在一個十平方米的房子里，安上一臺一匹的空調機，開動它，半個小時后房間就涼快下來了。空調也可以停止制冷一段時間。因為空間小，能量很快就飽和了。也就是說，空間越小，需要的能量就越少。可是當你把這臺一匹的空調，放在一個一百平方米的大房子里面，它就顯得無能為力了。因為房子越大需要的能量越多，所以盡管這臺空調不停止地制冷，房子溫度依然達不到預期的目標。因此我們需要大匹數的空調、才能滿足大房子的需要。 回過頭來看，我們人也是一個能量體，會發光發熱。如果用人來代替這臺一匹空調機的話，越大的房子，當然就會消耗人體越多的能量。因此房屋的大小必須和入住人數成正比。也就是房子越大，入住的人應該越多，也就是我們常說的人氣要旺。 房子吸人氣 風水中常說，房子會吸引人氣。這句話一點不假。人體散發出來的能量，就是我們所說的人氣。當一個人用了那么多的能量去填充一個大房子的空間時，它對于身體的損害是可想而知的。身體能量消耗多了，自然體質變弱了，工作起來無精打采，差錯也就在所難免，判斷力下降，倒霉事也就接踵而來。 那么一個房子多大面積才算好呢？15平方米左右，最多不要超過20平方米為好。張惠民在他的《中國風水應用學》里面提到，住在超過20平方米以上的房間里，會生不出孩子。也許這不是絕對真理，但在某種程度上是正確的。其實這也就是人體能量消耗太多，身體素質下降，影響了生育。土地不肥沃，當然也就種不出莊稼來了。 另外我們可以到北京的故宮去看一看皇帝的寢宮是怎樣的。當我們走進故宮的養心齋和雍正皇帝的書房和書房后面的臥室時，我們會吃驚地發現，皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少，也不過十多平方米而已。那張所謂的龍床也不比百姓的大，而且在睡覺的時候，床前還要放下兩道簾子，那么空間就變得更加狹小，大概是不到10個平方米。 帝皇臥房亦平常 故宮是世界上最大的皇宮，它的占地面積達72萬平方米，房子總共有九千間（現存宮殿建筑980座共8707間）。但是為什么皇帝住的地方要這樣的狹小呢？其實皇帝的血肉之軀并不比平常人好多少，為了保存體能，達到健康長壽的目的，他也只能住在狹小的空間里。我還到過蘇州的十大園林、廣東的四大名園去考察。同樣發現這些非富則貴的大人們住的臥室，都是很狹小的，也就是在十多平方米左右。相反地我也看過很多當今的暴發戶，他們的臥房裝修得很氣派，面積也很大，有的超過了五十多平方米。結果身體不是患了這個病就是得了那個病，整天食補藥，結果還是把身體搞垮了。生意也一落千丈。 記得有一位老板，他并不像我們想象的那種肥肥白白、頭光光的型格。而是一米八以上的身材，肥瘦適中，很健碩。在生活時，身體十分好，從來不知道病痛是個什么滋味。但是當他到了上海去經營生意的時候，在那里買了一套兩百多平方米的房子。自從進入了這個房子之后，他的身體每況愈下。后來還得了嚴重的尿毒癥。每逢天氣不好，他的手腳又紅又腫，動彈不得。看了很多醫生，每天吃藥，結果還是無濟于事。如此整整熬了四年。當然生意也好不到哪里去了。有一天，一個朋友把我介紹去幫他看風水。當我到了現場，發現他的臥房把我講的六大忌全都犯上了： 一、 臥房太大。超過了二十五個平方。 二、 臥房帶陽臺或帶低飄窗。 三、 各方在洗手間、洗手間的門正對著睡床。 四、 睡床上面有吊燈壓床。 五、 睡床床腳正對著電視機。 六、 睡床三面都可以上床，也就是只有床頭靠墻。 以上六點是我在近幾年的實踐中，總結出來的現代樓宇風水弊病的幾種典型。凡是帶有以上幾種特點的臥室，都會不同程度的給人帶來很壞的影響。下面我再一一揭示這些現象?什?會給人帶來不良的影響。 上一篇我講到臥室的面積不能太大，今次我接著講臥室的第二禁忌──臥室不要帶陽臺及低飄窗。 臥室帶陽臺及低飄窗是時下十分流行的建筑形式，覺得這樣的建筑結構能讓光線充足，通風透氣，為住戶帶來健康，而購買者也趨之若騖。誰知這樣的設計，適得其反，對人體造成了很壞的影響！ 我們人類的身體，是一個充滿著各種能量的軀體。比如：當一個人在漆黑的夜晚行走，光憑肉眼很難發現他。但是如果用遠紅外線望遠鏡，就能輕而易舉地體發現他的行蹤。這就說明一個人無時無刻不在向外發射各種能量和光（可見光和不可見光）。 我國早在公元前3000年到公元前2000年之間，就認識到人體存在著一種維持生命所必需的能量場、他們把這種能量場稱之為「氣」。 直到１９１１年，科學家基爾納通過色隔板和濾色器看到了人體能量場的現象，第一次向全世界描述了有關人體能量場的研究結果。他認為：沿著全身這位緞帶的鮮明的「惡」，分為三層：最靠近皮膚的，是四分之一英寸厚的暗色層；它外面是兩英寸厚的，顏色較淡的一層，這一層的紋理垂直于身體；最后，再向外一圈外輪廓顯得模糊不清，大約六英寸厚的外部弱光。 基爾納還發現，「氣」的強弱和顏色會因人而異，并取決于被測試者的年齡、性別、智力、健康情況等等。某些疾病也可以通過「氣」的斑點顯示出不規則的排列情況。九十年代，美國人佳?高健斯(Guy Coggins)發明了體光攝影，他通過特殊攝影方法，就可以把人體的這種能量光拍攝下來。有趣的是，人在健康和精神時候，所拍下的光譜，和在疲勞或生病時所拍下的，有著名明顯的區別。也就是說，一個人身體的健康與否，會直接影響到包裹著他身體周圍的能量場的強弱。而這種人體能量場的強弱，又會直接影響它對人體保護作用的大小。所以我們要讓自己身體保持一定強度的能量場，是十分必要的。
陽宅風水不是以布局為主，而是以人為本，人對應房內的八宮方位才能斷吉兇。房子不會兇，布局不會兇。人本身不會兇。但是，人命宮的方位，和地場布局組合后才能看出吉兇。
看吉兇需要幾項信息。
房局圖，
房局朝向，
室內廁所，
廚房方位，
臥室門，
床頭位置。
家中常駐人口八字。
風水是以易經八宮卦象來斷事的。和測命一樣，算命不給八字四柱，就無法起卦。風水也一樣需要一些信息來進行推演解讀。
