我是信仰佛教的，其實都可以帶。沒什么不好的事。我就帶了楞嚴咒和念珠，楞嚴咒有很多功德比帶護身符還好。
夢見棺材，一般是發財的象征。并不一定意味著親人的離世。
你要求啥了？對于命運的話是可以的，你在以后的道路上會一帆風順的
財神的來歷
財神又稱趙公元帥，趙玄壇。中國古代民間信奉的司財之神。但唐宋及其以前諸書如干寶《搜神記》《真誥》《太上洞淵神咒經》等，皆以為五瘟之一（見本卷《瘟神》）。直至元代成書明代略有增纂的《道藏·搜神記》和《三教搜神大全》始稱之為財神。《三教搜神大全》卷三云："趙元帥，姓趙諱公明，鐘（終）南山人也。自秦時避世山中，精修至道。
功成，欽奉玉帝旨，召為神霄副帥。按元帥乃皓廷霄度天彗覺昏梵氣化生，其位在乾，金水合氣之象也。其服色：頭戴鐵冠，手執鐵鞭者，金遘水氣也；面色黑而胡須者北氣也；跨虎者金象也。故此水中金之火，體則為道，用則為法，法則非雷霆無以彰其威，泰華西臺其府乃元帥之主掌。……元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，為北極侍御史。昔漢祖天師修煉仙丹，龍神奏帝請威猛神吏為之守護，由是元帥上奉玉旨，授正一玄壇元帥。……
元帥飛升之后，永鎮龍虎名山。厥今三元開壇傳度，其趨善建功謝過之人，及頑冥不化者，皆元帥掌之。……驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災，元帥之功莫大焉。至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之宜利和合。
但有公平之事，可以對神禱，無不如意。故上天圣號為高上神霄王府大都督、五方之巡御史、三界大都督、應元昭烈侯，掌士定命，設帳吏二十八宿都總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥。"①據此記載，趙公明身兼數職：既是神霄副帥，要掌管驅雷役電，喚雨呼風；又是張天師煉丹守護神（玄壇元帥），要掌管玄壇傳度，訓導建功謝罪；又是瘟神，要掌管除瘟剪瘧，保病禳災；又是財神，要掌管公平買賣，使人得利；
其作為財神的面貌，還不很清楚。
《封神演義》第四十七、四十八回，寫峨眉山道人趙公明助商，五夷山散人蕭升、曹寶助周。雙方交戰，各顯道法，姜子牙最后用巫祝術才將趙公明弄死。以后姜子牙封神，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，統率招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司。顯然，作者是把趙公明作為財神來寫的。給他安排了諸如招寶、納珍、招財、利市等部下后，其作為財神的形象就較為清楚了。
明清時期，各地建廟塑像以祀之。其像頭戴鐵冠，一手執鐵鞭，一手執翹寶，黑面濃須，身跨黑虎、全副戎裝。俗以三月十五日為神誕日，設獻祭之。清顧鐵卿《清嘉錄》卷三云："（三月）十五日），為玄壇神誕辰，謂神司財，能致人富，故居人塑像供奉。"②但也有以陰歷正月初五日為財神生日的。屆時，許多地方商家都置辦魚、肉、水果、鞭炮，供以香案，迎接財神。明清時一些地方志，如《姑蘇志》《浙江通志》等，又稱趙公明為三國蜀將趙子龍之從兄弟。
由于中國歷史悠久，地域遼闊，除許多地區奉趙公明為財神外，又有一些地區以春秋戰國時之范蠡或五路神何五路為財神的。《鑄鼎余聞》卷四云："五路神俗稱為財神。其實即五祀門行中溜之行神，出門五路皆得財也。"又云："《無錫縣志》載，或說云神姓何名五路，元末御寇死，因祀之。"③或云："此又一神，與財神無涉。"④此外，還有文財神、武財神之稱，說者以殷代忠臣比干為文財神，關帝為武財神。
第一個是指你以后會有貴人相助
我是信仰佛教的，其實都可以帶。沒什么不好的事。我就帶了楞嚴咒和念珠，楞嚴咒有很多功德比帶護身符還好。
