1.牛跟馬不是相克，是相害，因為牛是濕土，馬是燥火，濕土有晦火的作用，2.如果是想結婚，只要在結婚的時候找個一個好的日子就可以了，不用擔心其它的，
根據古代算命術中的說法，牛馬是相害的，可謂鼠羊一旦休，白馬犯青牛
這些都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。
合八字所謂“大相”合與不合，就是按十二生肖，看男女的屬相是否相沖相克，當地流傳著一首《大相歌》：
鼠羊一旦休，白馬犯青牛，
虎蛇如刀絞，龍兔淚長流，
金雞怕玉犬，猴豬不到頭。
認為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎，怎樣算相宜相合，有首民謠說：
青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，
黑鼠黃牛兩頭旺，龍雞相配更久長，
婚配難得蛇盤兔，家中必定年年富。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求大師解。
信者有，不信者無。一切都是命中注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已。在現實生活中，有六沖的家庭也有很多，他們也過的很好。我的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這些才是最重要的。
你太了，相信科學，性格合得來就好！
不同的擺件有不同的擺放。
金蟾
俗語說：“得金蟾者必大富”！傳說中金蟾所到之處，為金錢集聚之地。三足金蟾有三足，為靈物，傳說它能口吐金錢，是一種旺財的瑞獸，不斷的吐出金銀財寶，象征財源滾滾，是招財的吉祥物！除此以外，三足金蟾還能化煞、辟邪、除小人！
1.口中銜錢的金蟾，頭朝內擺放，吐財。
2.口中不銜錢的金蟾，頭朝外擺放，聚財。
3.在尾部壓上錢（銅錢或硬幣），代表雙倍吸財。
4.金蟾的頭不要沖著廁所，因為廁所是污穢之地。
5.金蟾的頭不要對著魚缸、水池等，有見財化水之意。
6.從風水學的角度來說，應安放在生氣旺位，生氣旺位主要分為房屋旺位（適用于經營場所）和本命旺位（適用于個人家庭）。
7.除了自己和家人外，不要讓外人撫摸、玩弄，特別不要長時間撫摸。
8.金蟾不需要上香，如有條件，可以供五帝錢（或六帝錢/十帝錢）、清水與水果。
白菜
翡翠白菜的第一個寓意，取自白菜的諧音，意為“百財”，有聚財、招財、發財、百財聚來的含意；翡翠白菜的第二個寓意，取自白菜的顏色和外形，寓意清白。
翡翠白菜有“堅貞純潔”，“清清白白”的意思。白綠相間的翡翠白菜，則表示收藏者兩袖清風、做人清白。翡翠白菜一般擺放在家里，沒什么特別的講究及方位禁忌。主要要注意的是，翡翠白菜如果擺在矮些的方桌上，小孩容易夠到，會有危險，所以最好往高處放。
貔貅
渾身珠光寶氣，能給人帶來財運。玉貔貅擺放在風水的吉位上，很多風水大師都認為貔貅有很強的催財功效。很多澳門賭場都擺玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。
尤其對于那些收入有浮動的人更喜歡貔貅，通常都會把貔貅擺放在住宅或辦公室的正財或偏財位上，擺放貔貅的時候切記將它的頭朝門外，這樣它才會從外面咬錢進來。另外，還有很多人相信佩帶貔貅在玩麻將時可以帶來好運。做擺件的貔貅，最好是擺放好了不要經常的搬動。
1、請來的貔貅在開光后，擺放時貔貅的嘴一定要斜對門，如家居擺放不方便，也可對窗外，窗外必須是行路，萬不可對著廁所。
2、貔貅的擺放高度不能高于人頭部，否則貔貅就看不到主人了。
3、貔貅的頭不要沖正門，從外面進來的門其他無所謂，因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
4、貔貅不能沖鏡子擺，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。
5、貔貅不能對著床，這樣會對自己不利。
6、定時不定時的在貔貅前面供一杯水，因為貔貅是龍的兒子，不能離開水，注意高度不要高過貔貅的頭。
7、供奉貔貅每天必需點一卷盤香給它聞，或者食物，如此貔貅才有力氣為主人找錢。
8、貔貅一旦放好最好不要搬動，清潔時如需搬動貔貅，需用紅綢布包起頭部搬運。
天津傳統白事風俗
在天津辦喪事是一件非常隆重的儀式，準備工作就很麻煩，人一咽氣,喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切準備不外是花錢的路數.
程序如下（以漢族葬禮儀式為例）
在老人煙氣之前，要請大了（liao三聲）負責整套喪葬儀式的布置安排及調遣。
小殮：
直系親屬站立老人兩旁，開始進行小殮（為老人理發、刮臉、凈身，女性要梳好頭），穿壽衣，在穿壽衣的同時，兩旁兒女的眼淚不可以滴到壽衣上。
壽衣：
天津辦喪事的壽衣一般男性共穿七件：布質單褲褂一身，綢質月色上有小圓壽字的棉襖褲一身，藍色綢質壽字長袍一件，繡花平金花袍一件，天素色褂子一件。上衣都沒有領子，不釘扣絆，頭上戴紅纓子官帽，腳穿朝靴，內有棉襪子，戴朝珠。女性也是七件，內穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖、氅衣、裙子，外衣都是平金繡花，頭戴鳳冠，披霞帔，還要蓮花墜一個、如意簪一支、九連環一個、鑲珍珠耳環一副，上述都是赤金的。其鳳冠有用點翠珠花的，九連環有用檀香木制的
，這種排場也不過是顯示其闊綽，別無涵意。再就是所謂“鋪金蓋銀”。黃色綢子壽字棉褥子一件，白綢子壽字寢單一件，另備海褥海被各一件，都是紅綠綢繡花平金，上繡海水江牙(涯)，分七云、九云，云越多價錢越貴。海被上邊有一圓孔，可將死人臉部露出，上再敷陀羅被一件(用黃色綢子上印佛像及往生咒花紋等)，再就是頭枕、腳枕，都用黃綢子作成，立體、浮貼蓮花，并用各色綾子包鑲在蓮花瓣上。女姓壽衣則為漢裝，也有的按清宮皇后服飾扮裝。
倒頭或叫入殮：
穿好壽衣并待老人即將咽氣時，由床上抬到吉祥板（俗稱床板）上，腳要頂墻，墻上面要掛紗簾。在炎熱的夏季可以在杠房租賃冷藏棺來停放，避免尸體腐爛，然后由大了在亡靈口中放一枚金錢，為了是讓死者順利地渡過冥河，冥河上有舟子負責撐船，亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費,另有說法是投胎的時候 要給孟婆的湯錢。在其袖內放燒餅一個，在其腳下放兩捆整打的燒紙，還要在海被的四個角上放四枚錢幣，在左手放一個金元寶，右手放一個銀元寶。
靈堂布置：
亡靈頭前擺放供桌，上面正中央放亡靈的遺像，右邊放狹食罐子（亡靈的飯碗），在前面正中央擺放香爐，里面點3只香，快燒完時再點燃3只，兩旁為可以燒48小時的白蠟，以及貢品，最前面放一只油燈，不可以熄滅，供桌前面放一個火盆，供孝子賢孫為亡靈燒錢所用，亡靈腿兩邊擺放直系親屬敬獻的花籃，（所有花籃或花圈應該掛黑色挽聯，右邊為上款一般寫父親大人千古或母親大人千古，左邊為落款一般為晚輩xx敬挽）要按照輩分排列，還要擺放紙活童男童女，和兩捆卷好的燒紙。屋里所有鏡子、懸掛的字畫、箱柜上的銅活全用白單子蒙上或糊上，桌上擺的帶有彩花的擺設都轉向后面。所有房間的燈不可以關閉。
孝服：
兒女親友要穿孝服（一般是在亡靈咽氣前買的，也可以請鄰居街坊一起手工縫制）男子著孝帽子，帽子上有金錢及麻繩（男左女右）孝褲子，褲帶（系在孝褲上），腰帶（系在上衣外面），腿帶子（系在孝褲腿上）黑紗（男左女右）女婿們佩戴白紗，有的地方穿孝還要有繃鞋步，女性沒有孝帽子，要帶頭帶子，包裹在前額上，后面兩根帶子要過腰，未婚女性佩戴短頭帶，并且頭帶上有花楞，孫（女）輩分的要分別在孝帽子，黑紗或繃鞋布上的正中位置佩戴一枚紅絨球，外孫（女）輩分的要將紅絨球佩戴在偏邊，曾孫輩分的紅絨球應為兩枚。孝服材料為粗白布，女婿們的孝服為漂白布。其他非親屬關系的吊唁者，只佩戴一只黑紗，所有第3天準備到火化場送行的吊唁者都要在胸前佩戴白花
門前布置：
請杠房（棚鋪）師傅在門前搭棚，棚子內點長明燈，不可關閉，還可以擺放一些整打的燒紙，還有紙牛紙馬（死者男性要扎紙馬，女性要扎紙牛）死者年齡超過60歲還要有一抬紙轎，棚子內也可以供親友們休息。大門兩旁擺放旁系親屬和其他親朋好友敬獻的花籃和花圈，門前立挑錢紙（在白蠟木桿上頭裝白銅如意鉤，掛上刻有錢印的白紙一縷上，每串三條，角相連，下端剪成尖頭形為男性或凹形為女姓。按死者年歲而定條數。插在木座上，以男左女右放置）大門旁邊的墻上要貼門報上書“恕報不周 x宅之喪”字樣，來通知別人家中正在辦喪事，意思是請寬恕我們沒有及時通知您，事情沒有考慮周全，多擔待的意思。門前還要點長明燈，一般都是普通燈泡，也是不可關閉 。
燒紙：
燒紙為長方形草紙，上面用月子以橫7豎5的排列方式刻上錢印，錢印輪廓要清晰可見，橫著將每張燒紙卷起時，錢印要鼓起。
（在陰間每個錢印面值為35銀錢，每張燒紙的面值為1225銀錢7x5=35,35x35=1225）老人咽氣的時候由兒女在火盆內燒幾張燒紙打路，使亡靈能夠順利通過鬼門關，然后每6小時燒一次（6點和12點）并且口中要念叨爸爸（媽媽）拿錢啦，保佑全家平安之類的吉祥話。
念經：
有條件的家庭可以請4棚經，即僧道禪尼來念，沒有條件的可以請師傅經，一般都是杠房師傅代念，不過念的絕對是正經經文并非相聲版本。
一般以《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼》《地藏菩薩本愿經》《阿彌陀經》《心經》 《金剛經》 《大悲咒》等經文來為亡靈超度。
行禮：
在亡靈頭前行禮，所有直系和旁系的晚輩行大禮，磕4個頭，同時杠房師傅叫號“一叩首，二叩首，三叩首，再叩首”直系晚輩行禮后要跪在亡靈兩旁陪禮。旁系晚輩給亡靈叩首時，亡靈兩旁的所有直系晚輩應陪叩4個頭，小輩給亡靈叩頭時候，只有直系小輩陪叩。
所有朋友以及街坊鄰居行禮鞠躬禮，鞠4個躬，同時杠房師傅叫號“一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，再鞠躬，孝子謝禮”此時跪在亡靈兩旁的所有直系親屬應磕1個頭還禮。所有晚輩在接待自己前來吊唁的朋友時，應立即出門迎接，并且下跪磕1個頭表示感謝人家。
吃飯：
喪事吃飯也很有說法，不可以吃餅類，如烙餅，燒餅，煎餅，餡餅等等，也不可以吃條狀食物，如面條，粉絲等等，只可以吃饅頭或米飯，主要以饅頭為主。然后燉一鍋肉，供大家吃 但是第3天亡靈火化后，辦喪事的主家應該大排宴席款待所有吊唁者，可以請廚師來到家中料理或者到飯店宴請大家，主食依然是饅頭或米飯。
送路：
倒頭的轉天晚上9點或者10點進行送路儀式，儀式第一項為開光，所有親屬站在一旁觀看，由杠房師傅代理，用棉花沾酒精擦拭亡靈的眼睛耳朵和嘴，開眼光開耳光和開嘴光，接下來是開全光，開光時杠房師傅要念吉祥話，開光結束后杠房師傅會詢問親屬是否滿意，然后用一面小鏡子由亡靈頭部照到腳部，讓亡靈自己“看”一遍，最后把小鏡子摔碎。第二項就是送路，由親朋好友搭著紙牛紙馬，紙轎子，童男童女，和一部分花籃花圈，其他人都拿著一只點燃的香，同時還要念經，一起浩浩蕩蕩來到十字路口或大路上，然后點燃所有紙活和花圈，全晚輩按照輩分跪列兩個縱向，面向火堆磕4個頭，然后從另一條路回到靈堂，回靈堂的途中，所有的人不可以回頭觀看，更不可以望向火堆。送路的時候天上最好有星光和月光，那么亡靈可以順利的通過望鄉臺
辭靈和出殯：
送路的轉天早上就要出殯了，如果送路之前沒有進行開光儀式，那么出殯之前進行也可以，所有準備參加出殯的人員每人拿一個小饅頭和一枚硬幣，亡靈的長子（女）扛著寫有“西方接引”的陰魂幡，兒媳（或女婿）雙手托著骨灰盒，長孫（女）雙手拖著亡靈的遺像，亡靈的次子（女）手持“哭喪棒”所有準備參加出殯的晚輩在跟在后面走出門外，在出門之后有親朋好友在靈堂燃放鞭炮，其他留守在門前按照輩分面對面跪為兩個縱向，男女各一個縱向，長子面前放一個用紅紙包裹的磚頭，手里拿一個泥碗或普通飯碗，當杠房師傅們將亡靈抬出大門時候，長子將泥碗摔碎在磚頭上，口念“爸爸（媽媽）留財”，然后全體晚輩磕4個頭，直系親屬跟隨著棺材一起上靈車
其他親朋好友上其他車輛，一同開往殯儀館，途中過地道，過路口，上橋下橋的時候坐在靈車里面的親屬要撒買路錢（白紙錢和花瓣）
到了殯儀館首先亡靈的長子持《居民死亡殯葬證》辦理火化手續，然后所有親屬來到悼念大廳進行悼念儀式，奏響哀樂全體人員默哀，默哀完畢后緩緩圍繞亡靈一圈告別。最后所有人員來到殯儀館的焚化園焚化剩下的花圈花籃，同時所有晚輩下跪磕4個頭，全體人員將手中的小饅頭和硬幣以及胸前的白花擲向焚化園，所有不參加圓墳的人員斯扯自己身上的孝服也投向焚化園。所有人回到家后，有人在門前點起火盆，所有人邁過火盆，然后拿一個小的糖饅頭和一塊冰糖吃掉。
圓墳：
火化的第3天，參加園墳的親友依然著孝服(或不著)去殯儀館取骨灰，殯儀館一般都有圓墳的場地稱為祭奠園，也有專業人員或非專業人員指點，一般家屬都會給這些人員一些錢和香煙，親友們把骨灰盒放好，要點燃整股的香，還要燒紙錢、上供品，所有晚輩按照備份磕4個頭(或鞠躬)，然后燒掉死者的遺物，并由死者未婚的孫子和孫女繞墳正轉3圈，反轉3圈進行“開門”人們認為開門后便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花，最后燃放鞭炮。離開祭奠園的時候不可以回頭。圓墳后，將骨灰暫存在殯儀館的骨灰存放處，至此葬禮基本結束。
燒期（七）紙
死者的直系和旁系親屬每隔7天的晚上燒一次紙，共燒7次 地點在十字路口或大路上，最好還是有星光和月光。
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要注意看看是什么龜。
烏龜可以放生，不過現在烏龜很少了。
撿到的多半是巴西龜吧。
如果是巴西龜還是不要放生到野外了，會造成物種侵略的。可以養起來或者放生到寺廟的池子中。
