有驚無險,逃避一次小災難,恭喜你,祝你好運連連,幸福快樂
吉兇指數:92(由周公解夢根據數理文化得出,僅供參考)
夢見蟲子,表示近期困難纏身,心情不好。
夢見手上有蟲子,吉兆,預示著身體會很強壯。
夢見蟲子,表示最近麻煩事情多,心情會很糟糕!夢見消滅蟲子,預兆會度過難關,消來仇敵.夢到蟲子咬自己,做事不順利,有阻隔.不管是夢見是被什么樣的蟲子咬了,都說明了可能自己在經歷著某種方面的痛苦,有可能是情感、身體也有可能.如果要是咬的出血了,又是一種祥兆,發財的征兆,財產上會有好處的.
夢見蟲子咬腳,你對待別人的態度,也會成為別人對待你的態度。你在這兩天的處事中最好能做到將心比心!處事公平的異性使你另眼相看,可能會主動發出交往的邀請呢!
夢見蟲子咬腳,按周易五行分析,吉祥色彩是藍色,幸運數字是0,財位在正北方向,桃花位在正南方向,開運食物是面包。
性格特點:
劉邦的執行力、控制力比較強,有辦法把中間的阻礙打掉,拿捏輕重,掌握緩急。他清楚哪一些東西必須現在做,哪一些東西可以遲點再做,哪一些東西可以授權給別人做,哪一些東西必須親自做,通過這些手段逐漸地去實現自己的目標。比如說,在危急時刻,劉邦總和張良、樊噲商量,對他們言聽計從。當知道項羽要擊破其軍時,立即采納張良的對策。最后離席未辭,他擔心會引起嚴重后果,要張良、樊噲拿主意,并采納樊噲“不辭而別”的建議。劉邦多謀機詐,很講策略。對項羽極表臣服恭順之情,因而能起到麻痹、迷惑對方的作用:這些都表現了劉邦見風使舵,善于玩弄手腕的性格。
項羽的執行力、控制能力就比劉邦差很多,不僅不能夠控制整個局面,甚至連自己的脾氣跟情緒都沒有辦法控制好。比如說,項羽身邊謀士范增足智多謀,但在緊要關頭,卻對他的意見不予理睬。而項羽聽了項伯的話后,卻不假思索,馬上許諾,隨便改變既定的決策,表現了他為人頭腦簡單而又剛愎自用。對劉邦的假意殷勤,毫無察覺,反把曹無傷的告密直接告訴劉邦,反映了他不懂策略,麻痹輕敵。
分析:一個領導必須對理想要堅持要忠誠,如果理想經常有變化的話,就是所謂的小人恒立志,最終是一事無成。在“貞”這一方面,劉邦比項羽強得多。劉邦對目標執著,一時的失利打不倒他。而項羽的理想經常在變,對理想的堅持度和忠誠度不夠。所以“元、亨、利、貞”這四個字劉邦都有,而項羽只有一個,斗爭的勝負已經分曉。
夢見屎殼郎咬人腿的周公解夢:
吉兇指數:93(由佛滔居士數理文化得出,僅供參考)
夢見屎殼郎,預示有不好的事情將要發生。
夢見屎殼郎成群結隊,預示著自己將會有財產上的損失,多為盜竊。
糞蟲是蒼蠅的幼蟲,很惡心的一種蟲子,吃的是垃圾或者大便,在夢中出現則代表你會有好的財運。
夢見屎殼郎咬人腿,學校或公司方面,可能有許多的交際應酬等著你去應付,或是必須要去和人群作互動,你大概都能處理的很流暢,但你可能比較想在家里休養或陪伴家人,心其實是想靜下來的,有種想動但不太能動的感覺。證照考運不錯、
關于汗血寶馬
關于汗血寶馬
看到《滴血雄鷹》中何大人曾提出過汗血馬,并說汗血馬在案發之前已經失傳了;聯系到電視連續劇《大汗天子》中,也提到了汗血馬。卑職便進行了一番考察,現將結果匯總如下:
一、何為“汗血馬”?
一提起“汗血寶馬”,人們就會浮想聯翩。可以說,“汗血寶馬”在中國,是從傳說中一路飛奔而來的。汗血馬體高1.5米左右,一般3歲成熟,5歲生仔,懷胎11個月,每年產一仔。這種馬極耐渴,在50攝氏度的高溫下,一天只需喝一次水,適于在沙漠中長途跋涉。更重要的是,其耐力極好。
中國史書記載的“汗血寶馬”是世界上最神秘的馬匹,以日行千里、汗水像血一樣鮮紅而聞名,但一直只被視為“神話中的馬”。 “汗血馬”在我國又稱天馬、大宛馬,屬熱血馬,產地為北部歐亞大陸,它具有無窮的持久力和耐力,是長距離的騎乘馬,也是跳躍和盛裝舞步馬。司馬遷的《史記》記載,“汗血寶馬”不但能日行4000公里,更會從肩膀附近前脖部位流出像血一樣的汗液。自漢代以來,西域汗血馬的神話流傳了一千多年。傳說它流出的汗呈血色;為了得到它,漢武帝兩次派兵西征…
中亞馬史專家證實,被中國稱為“汗血馬”的阿哈爾捷金馬自古以來就被視為最美麗的動物,其畫像經常出現在中亞地區各類考古文物中,甚至在已發現的公元前的壁畫和器皿上也有它優美的身影。據專家們考證,出土于我國甘肅武威雷臺的威武、膘悍的銅奔馬,就是根據從西域傳入我國的汗血馬的形象創作的。在著名的古籍《楚辭·離騷》、《史記·大宛列傳》和《淮南子》中都記載有關于“汗血馬”的傳奇故事。在我國民間,對“汗血寶馬”有著更為豐富和神奇的傳說,神話故事中甚至產生了“馬生兩翼”、“天馬行空”、“飛黃騰達”的形象。在我國各類文學作品中,也不乏“汗血馬”的形象。金庸先生的名著《射雕英雄傳》中就描述過一匹“汗血馬”。這匹馬如一陣風刮來,沖入馬群,攪亂了牧馬之后,又如一陣風遠去。最后這匹神奇的紅馬成為英雄郭靖的坐騎。
“汗血馬”的得名源自于張騫。《史記》中記載張騫出使西域歸來說“大宛多善馬,馬汗血”,后漢武帝兩次派大軍西征大宛,“獲汗血馬來,作西極天馬歌。”無論是在史籍中,還是在傳說里,“汗血馬”都是那種給人們帶來美感和聯想的生靈。尤其是在古代,馬是戰爭的利器,馬的優劣一定意義上決定著戰爭的勝敗。曾有這樣的史話,漢軍與外軍作戰中,汗血馬上陣,敵方人數眾多,刮目相看。久經嬌養的汗血馬,認為這是表演的舞臺,作起舞步表演。對方用的是蒙古馬,見汗血馬高大、清細、勃發,以為是一種奇特的動物,不戰自退,從而結束了多年之戰。據說成吉思汗征服世界時,兵員充其量只有12.5萬人,但他成功的秘訣是他的武士們用馬開展了“閃電戰”。而這些馬就是漢武帝從大宛征回的“汗血馬”的后代。
二、漢武帝為汗血馬發起兩次遠征
據中國史書記載,“汗血寶馬”是西漢時期,張騫出使西域(現在一帶)時,發現的一種汗如血般鮮紅的寶馬。張騫把馬帶回長安,引起轟動。漢武帝亦曾利用“汗血寶馬”改良戰馬,增強軍事實力。而“汗血寶馬”的原產地,據說是大宛國(即現時烏茲別克的費爾干納一帶)。漢武帝派百余人的使團,帶著一具用黃金做的馬模型前去大宛國,希望以重禮換回大宛馬。經過4000多公里陸地行軍,到達大宛國首府貳師城(今土庫曼斯坦阿斯哈巴特城)。大宛國王愛馬心更切,不肯以大宛馬換漢朝的金馬。漢使歸國途中金馬在大宛國境內被劫,漢使被殺害。漢武帝大怒,做出武力取馬的決定。公元前104年漢武帝命李廣利率領騎兵數萬人,到達大宛邊境城市郁城。宛王看自己不是漢朝的對手,他知道漢朝發動這場戰爭的目的,于是威脅如果漢朝不退兵,他就會殺死全部的汗血馬。然而汗血馬是不能殺的,漢武帝于是下令停戰,與大宛國修好,大宛國也就心甘情愿地送給漢武帝汗血馬數十匹。到達時人馬只剩下十分之一二。3年后,漢武帝再次命李廣利率軍遠征,帶兵6萬人,馬3萬匹,牛10萬頭,還帶了兩名相馬專家前去大宛國。此時大宛國發生政變,與漢軍議和,允許漢軍自行選馬,并約定以后每年大宛向漢朝選送兩匹良馬。漢軍選良馬數十匹,中等以下公母馬3000匹。經過長途跋涉,到達玉門關時僅余汗血馬1000多匹。
三、真的“揮汗如血”嗎?
據說國內外許多專家都曾對汗血馬的“汗血”現象進行過考察,認為汗血馬不是一個馬種,而是個體;“汗血”現象是一種病癥,是寄生蟲所致。也就是說,“汗血馬”身上的“血汗”屬于馬匹的個體現象,與馬的品種無關。清朝人德效騫在《班固所修前漢書》一書中解釋:說穿了,這只不過是馬病所致,即一種鉆入馬皮內的寄生蟲,這種寄生蟲尤其喜歡寄生于馬的臀部和背部,馬皮在兩個小時之內就會出現往外滲血的小包。這種馬病廣泛分布于中亞地區各國、俄羅斯草原地區、印度次大陸、南非、東歐及我國、云南及青藏高原。這是一種季節性疾病,病例常在四月份開始,至七八月達到高潮。據傳說,土庫曼斯坦有一條神秘的河,凡是喝過這里河水的馬在疾速奔跑之后都會流汗如血,如今這條河卻無從尋找。這種“寄生蟲”到底是何方神圣現在也無人知曉。關于汗血馬與眾不同的汗血原因,另一個說法是受到土庫曼斯坦地方某種特殊致病體的感染,感染的途徑是土庫曼泰克部落人為馬特別安排了某種特殊食物鏈,即給某些優良個體飼喂帶有某種致病體的食物,導致病原體進入馬體內感染。汗血馬經消化系統和皮膚表面排出的排泄物中含有該致病體,而這些排泄物又被用于繼續培養某種特殊食物,由此形成感染循環,一旦讓馬離開當地或切斷感染循環鏈,則病患逐漸消失。由于缺乏對致病體的確認證據,這個學說也無法完全徹底揭開汗血現象的千古謎底。而對于視汗血馬為國寶的土庫曼人來說,2100多年前,面對兵臨城下的李廣利大軍,大宛國和談的底線是:可以交出國王,可以放馬出城讓漢軍任意挑選。但是,決不允許漢軍入城,寧死不能暴露汗血馬馬廄里的秘密。時至今日,在外界眾多專家學者的爭論面前,他們依然恪守傳統,保持沉默。
對此,有些學者提出了不同的看法。他們認為,“寄生蟲說”很難成立:如果是寄生蟲引起了汗血寶馬流汗如血,那它為什么不隨時流汗如血,而偏在疾速奔跑之后流?況且馬汗一般是白色的,呈泡沫狀,不可能像血一樣。
于是有人提出了另一種猜測:“流汗如血”僅僅是一種文學上的形容。馬出汗時往往先潮后濕,對于棗紅色或栗色毛的馬,出汗后局部顏色會顯得更加鮮艷,給人感覺是在流血,而馬肩膀和脖子是汗腺發達的地方,這就不難解釋為什么汗血寶馬在疾速奔跑后肩膀和脖子流出像血一樣鮮紅的汗。
也有人說:出汗如血可能是因為這種馬長得清秀,血管比較暴露,大運動量后體表血流量大,因此給人汗出如血的視覺效果。馬在高速奔跑時體內血液溫度可以達到45℃到46℃,但它頭部溫度卻恒定在與平時一樣40℃左右。據此,有關動物專家猜測:汗血馬毛細而密,這表明它的毛細血管非常發達,在高速奔跑之后,隨著血液增加5℃左右,少量紅色血漿從細小的毛孔中滲出也是極有可能。
四、汗血馬日行千里?
據記載,汗血馬能夠日行4000公里。許多專家對此質疑:即使古代計程單位是今天的十分之一,馬一天跑400公里,在今天看來也是不可能的。“日行千里,夜行八百”只是傳說。一般的馬只能日行150公里左右,最多日行200多公里。中國古代利用快馬傳遞軍事信息的驛站,號稱“五百里加急”,恐怕最長的驛站也沒有250公里。
現在公認,速度最快的馬是純血馬,1分鐘能跑1000米,但這樣的速度只能在訓練場或賽馬場堅持一兩分鐘,時間一長,馬就可能累死。汗血馬奔跑速度較快,跑完1000米僅需1分零5秒,并且此馬體態十分優美,精神飽足。有專家認為,傳說中的汗血寶馬其實說的是生活在土庫曼斯坦和俄羅斯的阿哈爾捷金馬,目前還有上千匹的種群。 據了解,阿哈爾捷金馬在平地上奔跑速度極快,1000米距離僅需跑一分鐘左右。
五、汗血馬在中國神秘失傳的原因
從漢朝一直到解放前,甘肅山丹縣一直是大軍馬場,汗血馬、烏孫馬、大宛馬的引進繁殖都曾在這里進行。中國自古很講究馬的選種、雜交。汗血馬體形好、聽話、快速、適于長途行軍。汗血馬從漢朝進入我國一直到元朝,曾興盛上千年,但是到后來消失無蹤。對此有學者認為,引進的汗血馬有公馬也有母馬,進行繁殖是可行的。引入汗血馬的是漢武帝,而到唐代末年仍然存在,但是由于中國的地方馬種在數量上占絕對優勢,任何引入馬種,都走了以下的模式:引種—雜交—改良—回交—消失。令人費解的是,種種跡象表明,大宛馬進入中國之后,其汗血表現經一段時間后就會消失,這使得原本神秘的汗血現象更蒙罩上一層傳奇的面紗。
“汗血馬”在中國神秘失傳還有個重要原因:在引入“汗血馬”時要軟硬件兼備,以往的幾次引馬都是只引入了硬件,也就是馬匹,但在軟件方面有所欠缺。譬如,純種的阿哈爾捷金馬的飼養有一個非常嚴格的條件,那就是系譜登記制度,土庫曼斯坦人特別重視這一點。因為這是保存純種“汗血馬”種群的必要條件。有了系譜登記,調查和了解“汗血馬”的分布情況就變得十分方便。在養馬的技術、對馬的調教等方面,土庫曼斯坦也是非常重視,如當地人很講究對“汗血馬”也就是阿哈爾捷金馬的“舞步調教”,而這些屬于軟件方面的管理方法國內都沒有同時引進。另外,汗血馬雖然速度較快,但是它體形纖細,在古代冷兵器時代,大將騎馬作戰更愿意選擇粗壯的馬匹,這也是汗血馬在中國消失的原因。同時,古代作戰用的馬匹多數被閹割,使一些優秀的戰馬失去了繁殖后代的能力。此外,在“汗血馬”的食物上,國外講究用苜蓿和優質麥子、人工干草混合飼養,但在中國,這種寶馬也只有混于馬群食用普通的草類了。
六、汗血寶馬今在何方?
對現代人來說,“汗血寶馬”只是史書上一個傳奇,因為元朝以后,據說就沒有人在我國境內見到過汗血馬的蹤影了。但世界各國的研究者都試圖重新發現或培育“汗血寶馬”。最主要的原因或許是“汗血寶馬”的速度非常快,只要跟家馬雜交,便會生產出優良的賽馬。
片子中,何大人曾說汗血馬已經失傳了。但事實上,汗血馬從古至今繁衍生息,從未斷過血脈。目前在土庫曼斯坦、俄羅斯、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦都有阿哈爾捷金馬(即古代汗血馬),總數量為3000匹左右,其中2000多匹都在土庫曼斯坦。
日本一名馬匹研究家也在中亞地區發現這種寶馬的行蹤,有利地證明了這種寶馬確實存在。此人從1995年起,就在中亞地區研究當地的騎術文化,他從當地獲悉在天山附近仍有“汗血寶馬”蹤影,遂往天山追尋,終于在天山西部發現了“汗血寶馬”,并拍下此馬“汗如鮮血”的照片。根據他拍下的照片顯示,那匹馬的肩膀流出鮮血一樣的液體。
七、愿寶馬世代流傳
近幾年通過各種途徑我國陸續進口了一些汗血馬,中亞國家的領導人向我國贈送了一些,現已經在我國形成小規模的汗血馬種群。
1952年我國曾從蘇聯引進過汗血馬(又叫阿哈馬),但同樣沒有受到專門保護而流失無存。最近,土庫曼斯坦領導人送給我國一匹珍稀的汗血馬。它叫“阿赫達什”,是一匹8歲的黑色公馬,3蹄踏雪,據說它的祖上曾是奧運馬術冠軍呢!愿汗血寶馬在神州大地站穩腳跟,繁衍出優秀后代,世代相傳!
走馬埔
很久很久以前,有一位大陸將軍,率水師巡海,好奇地登陸上荒域中的南澳島,西北部隆澳與深澳之間半途的海灘。
他身高體壯,威風凜凜,騎著一匹大紅馬,手執紅櫻槍,來至—個山坡上溜跶。忽見兩位白發童顏的長者,坐著石椅,在石桌上,悠閑自得地進行奕棋。他好奇,便叫左右回船歇息,自己牽馬步行,前去觀奕。
棋盤上,馬來車對,炮打卒進,“將軍”不死,絕處逢生。那棋局風云變幻,險象橫生,而不分勝負。將軍越看越有趣,被迷住了,不忍離去。他干脆把紅櫻槍插在地上,再系上馬索,不讓戰馬跑掉。然后,聚精會神觀奕。看啊看,不知過了多少時辰……
忽然,兩老從身上各摸出一個桃子,津津有味地吃了起來。他倆不用張望,就已知身旁久站一人,便各自剝下一點桃肉,置于手掌心,伸至他的面前。
將軍見兩老吃桃,已不禁口流垂涎,方覺得肚子實在太餓了。今見桃肉送至眼前,便饑不奪食,毫不客氣地拿過來,往口里送,狼吞虎咽起來。奇怪,兩小片桃肉落肚之后,肚子竟再也不餓了。
兩老繼續下奕,仍不分勝負;將軍依然觀戰,仍不思回鄉。
又不知過了多少時辰。一位老者邊奕邊說:“將軍,你看走棋看傻了,日子這么久了,你為何還不回去?家里人早就到處找不到你,為你長期做了忌日,還不快快回家去!”
將軍被這話提醒,恍然大悟,就想應該回家了。于是走去找那匹大紅馬。哎,戰馬卻不見了,只找到一堆馬骨。而那支紅櫻槍也已生銹爛掉了。更奇的是,當將軍回頭,想看兩老時,卻也不見魂影,只存石桌、石椅。
他無精打采,走到海邊,設法乘坐了漁舟,返回大陸住家。到了家里,竟無人相識。他深感困惑,自我解釋說:“我是大陸將軍,上午去巡海,如今返來,你們怎么不認識啦”
一位八旬老人,作揖施禮道:“哦,你是我們的老祖公,聽老輩人說,你當了將軍,有一次去巡海,一去不返。對你做忌日悼念,至今已有百余載了!”
將軍聽完此話,丈二金剛摸不著頭腦,真感好笑。他見面前這位曾孫,兩鬢皆白,滿臉皺紋,比自己還蒼老哩!
這時,似乎有人向他耳語一番,令將軍如夢初醒,方覺得上午登南澳島,是上了仙山,遇上南斗星君、北斗星神對奕,而吃到仙翁所贈仙桃肉,雖逗留在那里才一會兒,但“山中方七日,世上已千年”,難怪家人相見不相識哩!
將軍溜馬觀奕而失馬的神話故事,傳開以后,人們就把南澳島西北部濱海的地名,叫做“走馬埔”。如今,走馬埔已是一個人口數百的魚米之鄉。
射手座的克星是天秤座還有水瓶座。