屬相是以農歷算還是陽歷算
生肖是按農歷算的，但具體還是從立春算起。
生肖是按農歷計算的，至于生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，在民間以及民俗學專家中都有很大的爭議。正史把春王正月初一日作為新的年份起始日。現代，官方也把正月初一作為生肖年的開始，詳見正月初一的人民日報報頭和央視春節聯歡晚會迎春倒數儀式。中國科學院紫金山天文臺是現代歷法編修單位，他支持正月初一作為歲首。全國各地的民俗很多都把正月初一作為生肖年起點，如流傳至今的本命年“戴紅繩，穿紅內褲”的習俗就從除夕午夜開始。而我國的老黃歷和算命八字排盤，均以“立春”作為生肖年的開始。
十二生肖屬相為什么從立春算起
屬相是以農歷算還是陽歷算 十二生肖屬相是看陽歷還是陰歷
十二生肖
根據中國歷法，屬相按立春劃分。兩個生肖的劃分，既不是以公歷的1月1日為界限，也不是以農歷的正月初一為界限，而是以24節氣中的立春節氣為界限。
例如，2012年的立春是2月4日，所以2012年的春節仍然是兔年，直到2月4日才是農歷龍年!
中國黃歷以立春確定生肖。“農歷”是漢代開始使用的“太陰歷”，新年是立春為界，立春是二十四節氣之首，生肖以立春為準。六甲記年中天干為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個，地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個。這樣有點復雜，于是古人想到用動物來表達地支，這就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖是我國六甲記年有，應該從立春的那天算起。
屬相是以農歷算還是陽歷算 十二生肖屬相是看陽歷還是陰歷
十二生肖
傳統的命理學、占卜學等均以“立春”作為生肖計算的依據!包括現在的民間占卜先生也一直沿用傳統的生肖定法。因為生肖本與地支同源，不能以當前的春節來定。也有人為方便，直接按春節定屬相，所以傳統漸漸被許多人遺忘，于是關于生肖的界定產生了不少爭議。問卷調查顯示，以立春定生肖這一傳統在民間沿用和遺忘的人數各半。當然了，若剛好出生在“爭議”日期，亦可憑個人喜好去定。
至于生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，在民間以及民俗學專家中都有很大的爭議!以下列出二種計算方法的理由，供大家參考。支持以“立春”作為生肖計算的理由。
傳統春節是指“立春”，已經流傳了數千年，形成了中國傳統文化不可分割的一部分!正月初一為“元旦”，
由于生肖即為十二地支，所以一個人的生辰八字命格特征的表現方式與自己的生肖有著莫大關系：首先來說生辰八字的計算必須需要正確的出生年月日時，而不同的年份和月份都是有著特定的生肖。
一般來說我國的生肖變化是按照歷法中的立春時節進行計算，而并不是單單根據陰歷（農歷）中的正月初一，也不是按照陽歷中的一月一號作為界限，而是根據24節氣中的立春時節作為間隔進行計算。
當然有些易學推算方式對于生肖的計算一直是按照春節的變化進行計算，不過一般來說出生在兩年交替之間的情況并不多見，即便存在也可以根據自身的喜好來看。因為在以往不同的時期，國內對于立春時節的具體時間確定也是有著不同的情況。
一般來說從第一年的立春到第二年的立春之間，天數的變化應該是標準的365天，但由于閏年的存在使得春節與春節之間的天數差別有的時候能夠達到354天，而有的時候更是會達到384天。
正因為這種計算方式的存在，所以大部分時候對于一個人的生肖確定還是可以按照春節所在的月份，或者直接根據農歷的立春時節來看。例如屬子鼠年份最近的一次就可以以2008年的2月4號7點3分計算，直到2009年2月4號0點的52分，在這一年時間中出生的人都可以稱之為“出生在子鼠年”。
簡單來說如果兩個屬于相害關系的生肖強行湊到了一起的話，那么就會出現一方害了另外一方的情況，并非是有意為之但運勢變化就是如此。
六害組合介紹：生肖之間的相害等不合關系成立往往是因為多種因素造成，例如五行的生克關系，因為每一個生肖都有著自身特定的五行變化，如午巳為火，子亥為水等，這就導致了六害生肖組合也屬于比較固定的存在。
那么有哪些生肖彼此之間稱得上是相害？
子鼠與未羊之間屬于相害關系，而丑牛則是與午馬，寅虎與巳蛇，卯兔與辰龍，申猴則是和亥豬，戌狗則與酉雞。這六種生肖相害關系變成六害。
了解屬相相害是什么意思對于合婚等生肖搭配非常有用，處于六害關系的生肖非常不適合進行合婚，即便是勉強在一起也會出現不同類型的矛盾，最終分手或者是離婚。
好像老一輩都是按照陰歷的年份算的，
例如盡管一個孩子是2011年1月生的，算是兔寶寶，但是由于陰歷的兔年還沒到，所以應該還是算作是屬虎~
但是現在好像按照陽歷算的比較多~
十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。是中國傳統的文化符號，盡管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
一、以立春劃分生肖：
生肖的劃分，既不是以公歷的1月1日為界限，也不是以農歷的正月初一為界限，而是以24節氣中的立春為界限。
相信大家都覺得很驚訝，開始我也是這樣的！公歷的1月1日那肯定不是了，是個中國人都知道這個不是，但是農歷的正月初一就不一樣了，絕大多數人都以為農歷的正月初一就是生肖的劃分界限，只有少數人知道是按照24節氣中的立春來劃分生肖，例如一些道行高一些的算命先生、日子先生和一些研究我國傳統文化的人，當然可能很多老一輩的人也知道。
二、以立春來劃分生肖的原因：
1，中國歷法就是按照立春來劃分屬相的，不信可以問度娘
2，中國民俗學會副理事長、著名民俗學家葉春生教授等諸多研究中國傳統民俗文化的知名人士認為：生肖屬相應以立春為界。
3，傳統春節是指“立春”，已經流傳了數千年，形成了中國傳統文化不可分割的一部分！正月初一為“元旦”，民國元年（1912年）規定陽歷1月1日為“春節”，由于民間反對，袁世凱采取了換位的辦法，將陽歷1月1日定名為“元旦”，正月初一定名為“春節”。
4，從“立春”到“立春”是基本規律的365天，而從“春節”到“春節”短時只有354天，長時則多達384天。
5，我國的黃歷、以及傳統的命理學、占卜學等民俗學，均以“立春”作為生肖計算的依據！
“農歷”是漢代開始使用的“太陰歷”，新年是立春為界，立春是二十四節氣之首，生肖以立春為準。六甲記年中天干為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個，地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個。這樣有點復雜，于是古人想到用動物來表達地支，這就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖是我國六甲記年有，應該從立春的那天算起。
十二生肖源于何時，今已難于細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’于是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。
天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。
十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。于核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”
另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰相當于兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
關于十二生肖的排列，還有各種傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個，也許曾有過超額的局面，后來優勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。
屬相是以農歷算還是陽歷算
生肖是按農歷算的，但具體還是從立春算起。
生肖是按農歷計算的，至于生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，在民間以及民俗學專家中都有很大的爭議。正史把春王正月初一日作為新的年份起始日。現代，官方也把正月初一作為生肖年的開始，詳見正月初一的人民日報報頭和央視春節聯歡晚會迎春倒數儀式。中國科學院紫金山天文臺是現代歷法編修單位，他支持正月初一作為歲首。全國各地的民俗很多都把正月初一作為生肖年起點，如流傳至今的本命年“戴紅繩，穿紅內褲”的習俗就從除夕午夜開始。而我國的老黃歷和算命八字排盤，均以“立春”作為生肖年的開始。
十二生肖屬相為什么從立春算起
屬相是以農歷算還是陽歷算 十二生肖屬相是看陽歷還是陰歷
十二生肖
根據中國歷法，屬相按立春劃分。兩個生肖的劃分，既不是以公歷的1月1日為界限，也不是以農歷的正月初一為界限，而是以24節氣中的立春節氣為界限。
例如，2012年的立春是2月4日，所以2012年的春節仍然是兔年，直到2月4日才是農歷龍年!
中國黃歷以立春確定生肖。“農歷”是漢代開始使用的“太陰歷”，新年是立春為界，立春是二十四節氣之首，生肖以立春為準。六甲記年中天干為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個，地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個。這樣有點復雜，于是古人想到用動物來表達地支，這就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖是我國六甲記年有，應該從立春的那天算起。
屬相是以農歷算還是陽歷算 十二生肖屬相是看陽歷還是陰歷
十二生肖
傳統的命理學、占卜學等均以“立春”作為生肖計算的依據!包括現在的民間占卜先生也一直沿用傳統的生肖定法。因為生肖本與地支同源，不能以當前的春節來定。也有人為方便，直接按春節定屬相，所以傳統漸漸被許多人遺忘，于是關于生肖的界定產生了不少爭議。問卷調查顯示，以立春定生肖這一傳統在民間沿用和遺忘的人數各半。當然了，若剛好出生在“爭議”日期，亦可憑個人喜好去定。
至于生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，在民間以及民俗學專家中都有很大的爭議!以下列出二種計算方法的理由，供大家參考。支持以“立春”作為生肖計算的理由。
傳統春節是指“立春”，已經流傳了數千年，形成了中國傳統文化不可分割的一部分!正月初一為“元旦”，
