哈哈，當然好，因為我以為是屬羊的
為什么說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!
羊作為十二生肖之一，歷來有“三陽開泰”之美寓。古人把羊視為靈獸和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。所以有許多古代器物，把“吉祥”的銘文寫成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面
但在我們身邊卻總是能聽到這樣一些言論：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人屬羊貌堂堂，女人屬羊守空房”、“男屬羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧。女屬羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等......為此，很多人都避免在羊年生孩子。
那么，關于屬羊女子命不好的說法，到底是怎么來的呢?
出現在元末的相書《麻衣神相》
其實這都是中國相術惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的記載。意思是說眼白較多的眼睛像羊眼，而長羊眼的女人容易紅杏出墻。
有了《麻衣神相》的記載，之后的相書中對羊眼女人不吉利的說法越來越多。諸如克夫、淫亂等不檢點行為，都是羊眼女人的屬性。只不過在這個階段，還不曾與生肖扯上關系。
女性屬羊不吉利的說法 在《金瓶梅》中就已出現
到了明朝，羊眼女人開始發展成屬羊女人，原本的“十羊九福全”也被訛傳成了“十羊九不全”。在小說《金瓶梅》中，就有這樣的橋段。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦，陰陽先生說李萍兒前世造了孽，今生要遭受的懲罰就是讓她屬羊。可見屬羊女子命不好的說法在明朝時就已經傳開了。
洪秀全與楊秀清一起造就了“紅羊劫”
一直發展到清朝中后期，太平天國運動造成的戰亂禍及百姓。由于挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏，這場起義被民間附會為“紅羊劫”。此外，晚清的慈禧太后也屬羊。在反清革命黨的造勢下，為了詛咒慈禧太后，民間開始流傳“十羊九不全，一人坐殿前”的說法。屬羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中。
屬羊的慈溪太后 在清末遭遇革命黨的輿論攻勢
其實，古人設定動物符號來表示年份，并沒有好壞之分。如果羊的形象真的不吉利，那又怎么可能進入十二生肖呢?!
古代畫作山古代羊群
而且古人一直將羊視羊為“德畜”，“善群、好仁、死義、知禮”的象征。所謂“善群”，是指羊喜歡聚群生活。所謂“好仁”，是指羊善良，有角但不好斗。所謂“死義”，是指羊被宰殺時安靜，視死如歸。故有宣王“以羊易牛”的故事。而所謂“知禮”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道。
在《說文解字》中，還將“美”解釋為：“甘也，從羊，從大”、“羊大為美”。所以無論哪方面來看，羊作為吉祥、善良的象征毋庸置疑。
所以，屬羊女子不吉利的說法，在科技空前發展的今天，實在不應該再流傳下去了。
還不錯。羊的吉時一般上午（6：00-11：00）出生比較好，午時是指上午11：00-下午1：00，這個時候陽氣上升，陰氣下降，是生命比較旺盛的時刻，而且是女孩子，有陰陽調和之意（如果是男孩，這時候就不太好），以后會比較順利，老年之前不會經歷太多坎坷的，就算到了老年，也不會經歷太多變故。
屬羊的女人性格與命運
在中國的歷書中，羊是最富溫情的屬相。出生于這一年的人被稱為樂善好施者，他們往往為人正直、親切、易被別人不幸經歷所感染。他們脾氣溫順甚至有些羞怯。當他們的各方面都處于高潮時，往往是風度優雅的藝術家或有創造性的工人，而當他們處于事業及其他方面的低潮濕時，則是一個憂傷多感甚至悲觀厭世者。
屬羊人克已的外表和內心的主見容易呈現出不一致狀態。遭恐嚇時，他寧愿暗怒不語，也不愿將自己的想法加以反復說明，更不愿意表現出他的掃興，他在沉默的僵持中堅持己見。屬羊人大多在童年時代都是受父母嬌慣的。福運之星是向屬羊人微笑的，因為他們有顆純潔、善良的心。他們在時間上慷慨、在金錢上大方，當你落得無處安身、袋空如洗時，你要相信屬羊的朋友決不會見你的困境而不顧。屬羊的人一生總擁有三大件：食品、住所、衣物，無論走到哪里，他都喜歡與人交往，對愿和他合作的人以誠相待。一個人屬羊意味著人將來有美滿婚姻，他不僅會受到生活伴侶的愛，同樣會受到其他親戚愛戴。
據說生于羊年生冬季的人一生會遇到多種坎坷，因為冬季以羊來說是一個無食季節，在這個季節中羊要挨餓，但無論屬羊人陷入何種逆境，他始終不必為生活必需的條件而發愁，人們會在他受難時，加倍關心人，羊的屬相排在第八位，對中國人來說八是安定繁榮的象征。
屬羊人遇到自己有興趣的事，常以非強制性的手段實現自己的愿望。他們不愿做的事，也總是以極大的耐心和忍耐力借口推辭。人們不會知道他們情緒變化，除非是激怒了他們，總之，他們最善意于平息風波，緩解周圍的氣氛。但他們也會有做不到的事情，便會求助加別人的幫助。
哈哈，當然好，因為我以為是屬羊的
我認為命好和命壞于屬什么沒有關系，相信科學，破除。
