zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
算命不如改命
改命運有以下方法：
1. 多放生，戒殺，盡量吃素
2. 流通佛經，印佛經，抄寫佛經(比如地藏菩薩本愿經）
3. 多布施（錢，知識）
4. 每日念千遍南無觀世音菩薩
更詳細的可以看看《了凡四訓》
http://boruo.goodweb.cn/article_20.htm
這簽的意思字面是說，春天快要來了，雨很快就變晴了，月亮和太陽都露出來了；以前的歷史都將漸漸消散，新進發生的事也都能遂你的意。雖然是中簽，但意為雨過天晴，凡事可成。算是吉兆了~
如果你問合適遇到正緣，答案就是快了，這還要看你現在是什么狀態，和別人結沒結緣，如果有的話，也意味著可能就是正緣，只是你還沒發覺而已，總之所有的迷惑都會漸漸明晰。但至于婚姻，如果你現在還沒有遇到有緣人，那么求婚姻還尚早~
相親顧名思義，只不過是媒人拉線，交不交往完全取決于你自己，只不過現在是你還沒有遇到合適的，等你遇到的話，估計就不是你所能控制的了，艶緣這說不清到不明，等到你身邊時，你才會發現一切都是那么的奇妙，
你現在的情況不是很好，所測之事不順，但這只是短期的，等過段時間就會時來運轉。有不順則有順，陽光總在風雨后。
七九簽、中簽午宮：【暗扶倒銅旗】
虛空結愿保平安，保得身安愿不還；
莫忘神圣宜還了，此知神語莫輕慢。
詩意：此卦信實莫信虛之象。凡事守舊之兆也。
解曰：人有我見 心不用忙 觀音指示 切莫輕慢
求財→守份
找工作盡量找你擅長的，積極點，開始可能不會成功但是最后還是會找個好工作的。
文上面說的是：要相信菩薩的指示，心誠。
如果有朋友了可以照常生活一切不變，如果則沒有安心等待。暫時需要一點耐心守一下照常如舊的生活，緣分來的時候再求菩薩再指示。
