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    藥王菩薩開光符,釋迦牟尼佛像開光咒

    內容導航:
  • 湖南過端午節有什么習俗
  • 南岳大廟有沒有太歲拜?能否請到太歲符?拜太歲應注意哪幾個步驟?_百度...
  • 藥王治病符怎么使用
  • 元宵節的來歷?
  • 給土地證神裝藏裝什么樣的經文?
  • 怎么才能把 神仙佛 請進為 他們 做的 像里?
  • Q1:湖南過端午節有什么習俗

    包粽子 賽龍舟 喝雄黃酒

    Q2:南岳大廟有沒有太歲拜?能否請到太歲符?拜太歲應注意哪幾個步驟?_百度...

    南岳供奉的是南岳圣帝“祝融火神”。一、進香用品一套完整的香基本包括:
    香包8個、三根裝高香(拜香)一柱、配香一套(8柱)、冥紙若干、蠟燭一對、鞭炮一個 二、如何寫香包1、南岳圣帝殿前呈進: 指菩薩(神仙)的封號
    2、**省**信士: 需詳細寫明燒香者的地址和姓名。如代全家燒香,也可在姓名后加上全家二字。(一定要詳細哦,要不然菩薩找不到你家的路。。。)
    3、叩許**香一柱: 如果是來許愿的,寫上“保”香; 如果是來還愿的,寫上“還”香。
    4、天運**年**月**日: 請寫上天干農歷(陰歷)的日期。
    5、以上內容,均需用黑色筆書寫( 傳說,只有黑色筆書寫的,焚燒后菩薩才能看的見你的愿望哦!)
    6、還愿: 在南岳衡山燒香許愿。當愿望實現后,就須再次來這里還香,表示感謝菩薩。還愿燒香的步驟和燒香的步驟一樣。三、燒香細節買了朝圣用品,寫好香包,就可以前往寺院燒香。傳說山頂的祝融殿是南岳圣帝的老家,大廟建好后,才搬遷至山下大廟的新家呢。因此,古鎮的南岳大廟及山頂的祝融殿,是一定要去的。
    在進入大殿的時候,可見大殿前有左右各一個“寶庫”。正對大殿左邊的“寶庫”,是為已故的人燒香。正對大殿右邊的“寶庫”,是為還在人世的人燒香。入殿前,先在“寶庫”邊拜三拜,許下愿望。然后把分化品全部丟進里面焚燒。只留下高香(拜香)扛在 肩膀上(男左女右)。扛進大殿拜佛。拜佛完畢后依舊把扛出來,插入殿旁邊的香爐里。接下來,再到廟里的其他各個殿去叩拜。四、抽簽問卦抽簽:
    1、跪在殿前雙手合十,誠心許下心愿,并在心里默念你的名字,你的家庭地址。然后搖簽筒。直到簽筒里面自然掉出一只竹簽,上面寫著數字的。
    2、拿著竹簽到寺院和尚師傅那里解簽。竹簽分為“上上簽”、“上簽”、“中簽”、“下簽”、“下下簽”5等,師傅會根據簽的好壞而收取解簽的費用。
    問卦:
    1、一副“卦”有2片的。現在的卦一般都是竹子或檀香木制作。打出來的卦分為“陰卦”(卦相不好)、“陽卦”(卦相中等好)、“陰陽卦”(圣卦,卦相非常好)三種。 五、香期旺季求財——南岳大廟財神殿,山頂祝融殿
    求子——半山亭紫竹林道院,南岳大廟的注生殿,山頂祝融殿
    求福——南岳大廟圣帝殿、觀音殿,南岳各大寺廟
    求婚——南岳大廟圣公圣母殿、觀音殿
    求壽——南岳大廟圣帝殿、佛壽殿,南岳祝融殿
    求學——南岳大廟圣帝殿、文殊殿,山頂祝融殿,黃庭觀
    求事業仕途——南岳大廟圣帝殿、轄神殿
    觀音菩薩圣誕:二月十九 觀音菩薩出家:九月十九 觀音菩薩成道:六月十九
    圣帝菩薩圣誕:八月初一 財神菩薩圣誕:三月十五 釋迦牟尼佛圣誕:四月初八
    藥王菩薩圣誕:四月廿八 地藏菩薩圣誕:七月三十 阿彌陀佛圣誕:十一月十七
    文殊菩薩圣誕:四月初四 燃燈佛圣誕:八月廿二 華嚴菩薩圣誕:十月廿九
    以上日期均為農歷,每年的農歷7-8月份南岳圣帝的香火旺季,可適度避開出游時間。

    Q3:藥王治病符怎么使用

    使用方法如下:
    方法:在神像前燒九枝香,再燒九張黃表紙,邊燒紙邊念藥王咒,遍做不限,紙燒完咒念完。早晚各一遍,如_時間一天最低一遍,108天后驚奇出現!
    道教藥王咒念“奉請藥王孫真人,隨吾恩師一路行,凡民有病來相請,弟子默念護吾身,去到人家看病人,瘟疫流行不染身,百病相請,百藥有應,救及男女,萬病回春,吾奉救苦救難藥王慈尊急急如律令。”是奉請藥王孫思邈下凡顯神威治病救人,可以治百病。但是這個咒語有沒有效果,是看大師的能力。
    當然了還有一個護身咒,也是祈請藥王神的護體“志心皈命,禮南無藥王菩薩隨吾身,前前后后,左左右右,防身護命,凡有叩請,急急如律令。”在年代時候就可以輕輕藥王神護體,保佑我們的健康平安。想要有神力的加持,最好是可以請這專業的大師來看,這樣才能有很好的效果道教藥王咒與中醫是一樣,只是一個輔助的作用,在生病的時候,最好是可以其醫院檢查身體,制定治療計劃,而符咒只是在增加治療的療效,有助于成功率。生病了最好還是去醫院。而且藥王咒不是一下子就能起到效果,對于急病來說還是常規手段最為有效。

    Q4:元宵節的來歷?

    【元宵節來歷】
    關于元宵節的來歷,主要有三種說法。一為漢文帝為紀念平呂之亂而設;二為紀念東方朔與元宵姑娘的傳說;三為東漢時期道教人士祭祀三元中的上元。
    【元宵節簡介】
    每年農歷的正月十五,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。
    元宵節,亦稱為小正月、元夕或燈節,時間是每年的農歷正月十五,這是春節之后的第一個重要節日。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》:“每歲元夕,于明州張燈五夜。傾城士女,皆得縱觀”。
    正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為“元宵節”。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,所以人們對此加以慶祝,慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”或者“燈節”。
    。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子,用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子,可帶湯吃,也可炒吃、蒸吃。
    正月十五叫上元節,也稱為元宵節,有著悠久的歷史。上元節的內容十分豐富,人們在晚上可以“鬧花燈”,即張燈、觀燈、打燈虎,還可以放花炮焰火。上元節的應節食品是元宵,香甜味美,深受大家的青睞。
    節日由來
    舊歷正月十五日夜,是我國民間傳統的“上元節”,也叫“元宵節”、“燈節”。早在兩千多年以前,漢文帝(公元前180-140年)是周勃勘平“諸呂之亂”即位稱帝的,勘平之日正是正月十五,所以,此后每逢這天夜晚漢文帝都要出宮游玩,“與民同樂”。正月為元月,“夜”在古語中也叫“宵”,于是漢文帝就將正月十五這天定為“元宵節”。不過,當
    時還沒有張燈、觀燈的習俗。漢明帝永平十年(公元67年)蔡忄音 從印度求得了佛法。明帝為了提倡佛教,敕令在元宵節點燈,以表示對佛的尊敬。這便是元宵節張燈、觀燈的起源。但漢朝的上元和后世的元宵仍有所不同,一直到唐朝以后,才逐漸演變成今天的元宵節。唐朝奉道教為國教,為慶賀道教“上元賜福天官紫微大帝”誕生于正月十五,上元節便成為具有佛道兩教特色的民眾性節日。其活動也形成了如張燈、放焰火、吃元宵等固定形式。
    【元宵節歷史】
    元宵節也稱燈節,同時也是中國情人節之一。元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰(約637~約689,字升之,范陽人)曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”
    宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。
    “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
    民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
    一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。
    隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
    【元宵節起源】
    元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了。
    據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念,并把正月十五日定為元宵節。
    漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。
    元宵節燃燈的習俗起源于道教的“三元說”。正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。
    另有一說是元宵賞燈始于東漢明帝時。明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。
    元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到

    Q5:給土地證神裝藏裝什么樣的經文?

    佛像里放------ 般若波羅蜜多心經 , 五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了

    神像里放-------高上玉皇心印經? ? 自己抄寫心經就行 放在像里 封底

    佛教開光儀軌(簡易匯編)

    先上香

    唱誦:? 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)

    稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

    請圣:弟子眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。

    心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)

    開光咒(七遍)? ? 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅尼 漫拏隸吽

    漢語讀音: OM ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng

    回向:

    開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向?

    普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎?

    十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩?

    摩訶波若波羅密

    行禮

    用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)

    不會敲的 可以省略? 念誦就行

    Q6:怎么才能把 神仙佛 請進為 他們 做的 像里?

    佛要想進到塑像里,首先佛得進到人心里,心里有佛,像中才會有佛,心里無佛,像就是一堆黃土。

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