是開光！
開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。”在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜
開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然后才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，贊頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。<BR> 開光時，由于佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，并且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。 <BR> 開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成后，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然后合掌作禮，瞻仰圣容，以凈香花等供于佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住于此，受此香花、燈、果、飲食等供養。復次，安置佛像坐西向東，并用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于頂上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、銅等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干凈，然后用歌舞妓樂贊頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，并作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種凈火涂于鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等，然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足后，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。<BR> 這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言后，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成后，即可收壇。這是密宗的開光
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由于眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由于無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧 開光這種儀式源自道教及民俗，由于佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什么實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意
戴玉的講究
1.不是自己的玉，就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己
2.有人說古玉會擋災，有的人遇到了一些意外，但人沒事，只是玉碎了，這就是玉在幫擋災
3.但也有人說最好不要戴古玉，特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的，他上面可能記載著許多恩仇，有的人就是戴上古玉后開始長病，甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩.帶古玉出現各種情況的事情太多了。
4.古玉是不需要開光的，所以不要被騙。
5.玉和人在一起是要看緣分的,有緣玉就養人,若無緣人就會有災。
6.玉不能要人送的。收了別人送的玉，那玉并不是自己的保護神。反而說難聽點，是自己在幫人擋災。
7.新玉對主人很挑的，不會輕易成為誰的玉，所以剛開始佩戴新玉的時候都會有些磕磕絆絆，總會不順。但是如果你在不順的時候還是沒有離開它，過段時間他就會承認你，然后開始庇護。
8.玉與人接觸時間長了，就會慢慢的受人的影響，而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍 。
9.古人云：君子無故，玉不離身。自己帶玉的朋友，尤其是從小開始帶的，沒有特殊原因最好不要拿下來吧。
10.老人家說古玉有記性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉誰知道以前是什么人戴的啊。玉通常只會忠于一個人，所以說別人佩戴過的玉不能帶，尤其是古玉，陪葬的玉
11.玉石如果碎了，一定它幫擋過了災難，要用紅紙(布)包起來埋，這就是“葬玉”。之后最好再給自己請一塊。
12.帶玉不要帶那種有血沁的.好多是不法商人,放在活貓活狗腹腔內,活埋在地下一段時間后形成的.。
13。玉是有靈性的，戴在身上超過三個月就不要隨便摘下來，送人就更不行了。
14.還有大家應該都知道了，男戴觀音女戴佛 總之是人養玉，玉護人。
和田玉是我國玉材精品，歷史上久負盛名流傳古今兩千多年，青玉，青白玉產量大價格優，糖白玉，白玉中最為名貴的羊脂白玉它價格高昂，質地細膩，古今傳說玉逢兇化吉保平安。玉器真假辨別法 玉器價格昂貴，挑選技術要求很高，絕大多數消費者都難以辨別其優劣、真假，稍有不慎就容易購買到劣質品或假貨，蒙受重大的經濟損失。市場上銷售的玉器店家很多，玉器一般分為軟玉和硬玉兩大類。硬玉又叫翡翠。從化學業成分來說，軟玉是含鈣、鎂和鐵的硅酸鹽;硬玉是含鈉和鋁的硅酸鹽。
玉器的優劣、真假辨別方法：
水鑒別法→ 將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉;水滴很快消失的是偽劣貨。
手觸摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。
視察法→ 將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分布就是真玉。
舌舐法→ 舌尖舐真玉有澀的感覺;而假玉則無澀的感覺。
放大鏡觀看法→ 將選購的玉器放在放大鏡下觀看，主要是有無裂痕，無裂痕者為上乘優質玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。
戴玉的好處
我國自古以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用。古醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，并稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石，借助唾液與其協同作用，“生津止渴，除胃中之熱， 平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養毛發。”因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑。 玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析，玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩帶玉石可使微量元素被人體皮膚吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能。故有中醫所說“有的病吃藥不能醫好，經常佩帶玉器卻治好病”，道理就在于此。倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩，不僅能被動除視力模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神。 專家認為： [白玉] 有鎮靜，安神之功。 [青玉] 避邪惡，使人精力旺盛。 [岫巖玉] 對男性陽痿患者很有效，能提高人的生育能力。 [翡翠] 能緩解呼吸道系統的病痛，能幫助人克服抑郁。 [獨玉] 潤心肺，清胃火，明目養顏。 [瑪瑙] 清熱明目。 [老玉] 解毒，清黃水，解鼠瘡，滋陰烏須，治痰迷驚，疳瘡。
玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用于健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。 古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養玉玉養人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉，玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因為對心臟有好處。玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，像中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。
玉在漢代認為美石及玉，所以玉佩戴上很有講究，特別是玉石的手鏈。基督教或者天主教徒需要帶在左手，不是基督教 或者天主教徒雙手都可以帶而且功效一樣 。 人養玉、玉養人，如果想讓玉石可以養人就需要正確的凈化玉石，玉石的種類、顏色、晶石結構負載所以不能用一般的水晶凈化方法，如晶洞、晶簇等消磁方法都無法凈化玉石，一般在大的玉石收藏家中常常使用御守鹽消磁或者用海菊花消磁。消磁方法使用時有2種方法，一個是把細的御守鹽和礦泉水調和后倒入杯子或者碗里，之后把玉放入其中。消磁一次可以連續帶3個月之久。第2種是買專門的大顆粒御守鹽，用盤子或者碟子裝。用御守鹽把玉埋起來。消磁一次可以用3個月之久。也叫做百日消磁。海菊花消磁時只要把玉放在海菊花中心 經過24小時就可以消磁完畢相對來說很方便。
人養玉，玉更養人，所以想戴時就戴。
最佳答案
現在流傳的貔貅開光方法五花八門，各種說法 層出不窮，大致可分為以下三類：
1，到寺院(或是道教)里請人開光。
2，自然開光。
3，自已開光。
第一種：（到寺院里請人開光）
貔貅“開光”它不同于佛像開光，一定要選擇適當不要隨便拿去開光。
第二種：（自然開光）
把貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，說此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
第三種：（自已開光）
較為正規的開光方法是用天地水泡三天，茶油點睛，讓其開眼見主人，具體做法：
1、選擇一個吉日吉時，提前三天用清水將貔貅清洗干凈。
2、取天地水（八卦井水、無根雨水）倒入一個事先準備好的容器（全新、干凈）中。
3、將貔貅放入容器中，浸泡三天。
4、吉日當天取出后，用新的毛巾擦干凈。
5、取一些茶油，用毛筆沾后點在貔貅的眼睛上，這叫開光。
6、貔貅通人性，點睛時只能自己一個人在場，貔貅點睛后，第一個看到的是你，認你為主人，一心一意跟著你，始終保佑你財源滾滾。
注：
天地水（陰陽水）就是八卦井水和無根雨水各50%混合而成的
八封井水：外型像八卦的井的井水。
無根雨水：是從天上直接下落到接收容器里的雨水。
茶油：是茶樹籽壓根出來的油。
天地水和茶油吸取日月精華、大地靈氣，貔貅經浸泡三天后，能大大增強貔貅靈氣，使其更具吸財和辟邪能力。而茶油點晴后，能使貔貅開眼就看到自己，認自己為主人！
方法一：1、選擇一個吉日，將玉石清洗干凈。2、取半桶井水，再取半桶雨水。3、倒入一個事先預備好的容器中，這個容器要清潔干凈。4、將清潔干凈的玉石放入容器中，浸泡三天。5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。6、取一些茶油，涂在玉石上，這叫開光。7、玉石通人性，開光時要只能自己一個人在場，開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
另一種方法：把新買的玉石放在陽臺上白天吸收太陽光，夜間把玉石擺放在月光最容易照射到的位置，擺放16天便可自然開光，此種方法開光的玉石吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
第三種方法：就是去廟里請師傅給開光。因為玉石開光不同于財神，麒麟等，玉石一般不輕易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是玉石要先念經、請神，要不然開不了。但是請大師開光要收費的。
